五山十剎——中國(guó)古代制度中最高的官寺。寺院皆位于勝景仙境，風(fēng)水寶地，高僧云集。每一座寺院都有它自己獨(dú)特的經(jīng)歷，千年的興衰。
宋代的禪院五山十剎，享有諸多特權(quán)，住持由朝庭遴選高僧擔(dān)任。寺院雄偉宏麗、珍貴文物不計(jì)其數(shù)；官賜的寺田少則千畝，多則數(shù)萬(wàn)畝。它們既是古時(shí)地位最高的十六座寺院，也是最莊嚴(yán)瑰麗的寺院，堪稱最頂尖的“富寺”。
寺廟名稱：靈谷寺
官寺位次: 十剎第3位
創(chuàng)建時(shí)間：天監(jiān)十三年(514年)
禪寺地址：江蘇省南京市玄武區(qū)紫金山5A景區(qū)
開(kāi)放時(shí)間：7：00－17：30
寺院歷史： 1507年
靈谷寺占地140萬(wàn)平方米，始建于天監(jiān)十三年(514年)，初名“開(kāi)善寺”。
1500多年前，梁武帝與寶志禪師登鐘山，寶志禪師指著旁邊的獨(dú)龍阜言到：“這是風(fēng)水寶地” 。鐘山有東、中、西三峰，在古代的風(fēng)水學(xué)上，這被稱為“華蓋三峰”。獨(dú)龍阜恰好處于中峰南面的玩珠峰下。一帝一僧約定，誰(shuí)先離世，誰(shuí)就先葬于此地。
公元514年，寶志禪師圓寂，終年97歲 。梁武帝憶起當(dāng)年的約定，購(gòu)下獨(dú)龍阜，安葬禪師， 并建“開(kāi)善寺”和寶公塔紀(jì)念高僧寶志禪師?！伴_(kāi)善”，取“開(kāi)創(chuàng)善事、善政”之意。寺院位于紫金山獨(dú)龍阜玩珠峰南麓。
寶志禪師
寶志禪師，俗姓朱，相傳婦人朱氏聞聽(tīng)鷹巢中嬰兒啼哭聲，從樹(shù)上把他抱下，回家撫養(yǎng)，所以經(jīng)中描述他的長(zhǎng)相說(shuō)：“面方而瑩徹如鏡，手足皆鳥(niǎo)爪?！?/span>
他7歲隨法儉和尚出家，到南京道林寺虔誠(chéng)禪業(yè)，苦守古佛青燈多年，成為一代高僧。因智慧靈異，又被當(dāng)時(shí)人視為“神僧”。是梁武帝最敬仰的高僧之一。梁武帝耗巨資造五級(jí)浮屠供奉寶志禪師的舍利。
唐朝乾符年間“開(kāi)善寺”改名為"寶公院"。
宋開(kāi)寶年間， 易名為“開(kāi)善道場(chǎng)”。宋太平興國(guó)四年(979年)，宋太宗題寺額為"太平興國(guó)禪寺"。
元朝及明朝初年時(shí)被稱作"蔣山寺"?！笆Y山”就是鐘山，又稱紫金山。漢末秣陵尉蔣子文逐盜死于此，孫權(quán)為他立廟于鐘山，改稱“ 蔣山”。
明初,明太祖朱元璋看中這塊風(fēng)水寶地，決定在此處修建自己的墓宮明孝陵。
鐘山古稱“龍山”，早在東漢末年，就已經(jīng)被諸葛亮、孫權(quán)等人視為“龍?bào)础敝兀瑬|吳大帝孫權(quán)的墓宮就坐落在鐘山。
大明開(kāi)國(guó)之君朱元璋，自然更要選擇金陵“龍脈”為葬身之處。500多年后，孫中山的中山陵也座落在鐘山。
寺院所在的位置 ，不但具備了左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武的風(fēng)水“四象”，還有三條天然河流，水勢(shì)皆由左向右流淌，這在風(fēng)水上稱“冠帶水”，極為難得。
因?yàn)榇颂幰餍⒘辍?/span>所以獨(dú)龍阜一帶大墓小冢統(tǒng)統(tǒng)被挖。開(kāi)善寺、寶公塔也騰挪遷移。唯獨(dú)東吳大帝孫權(quán)墓宮被保留在明孝陵彎彎曲曲的神道門(mén)口，皇陵的布局被塑造成了北斗七星!
“下馬坊”、“大金門(mén)”、“望柱”、“欞星門(mén)”、“五龍橋”、“享殿”、“寶城”分別構(gòu)成了北斗七星的“勺頭”、“勺身”和“勺柄”。以示朱元璋“魂歸北斗”、“天人合一”。
靈谷寺
洪武十四年(1381年)，已經(jīng)建寺800多年的古剎開(kāi)善寺被遷移，寺院新址位于"左群山右峻嶺"之間的一片谷地，謂“山有靈氣，谷有合水”。
朱元璋大筆一揮，親自賜名"靈谷禪寺"，御賜寺匾，封其為"天下第一禪林"，為明代佛教三大寺院之一。《金陵梵剎志》將其與大報(bào)恩寺、天界寺并列為“明朝三大剎”。
為皇陵讓出了風(fēng)水寶地，被封為“大剎”的靈谷寺究竟有多大？
寺院占地面積500余畝。相當(dāng)于半個(gè)故宮的占地面積，或者相當(dāng)于71個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng)。寺院在上元、江寧、句容、六合等地所擁有的地產(chǎn)，總共達(dá)34000余畝。另外 ，棲霞寺、方山的定林寺等12座佛寺都劃歸靈谷寺管轄。
當(dāng)時(shí)靈谷寺內(nèi)有靈谷塔和三絕碑等勝境;玄奘紀(jì)念堂中供奉玄奘法師坐像，像前的玄奘法師頂骨紀(jì)念塔中有玄奘頂骨舍利。
玄奘院
永樂(lè)五年(1407年)春，靈谷寺修建水陸普度大齋勝會(huì)，為太祖、太后舉行大薦揚(yáng)之典，同時(shí)為在"靖難"戰(zhàn)役中死亡的將士及天下亡故軍民超度。
永樂(lè)帝朱棣將宮廷畫(huà)師所繪的《靈谷寺普度大齋瑞相圖》長(zhǎng)卷圖軸，賜予得銀協(xié)巴活佛，帶回西藏，至今保存完好。靈谷寺與西藏佛教的交流，有力佐證了西藏與中國(guó)是不可分割的一部分。
清朝初年，靈谷寺遭受冰火打擊，次年復(fù)興。
清康熙四十六年(1707年)，康熙南巡時(shí)，臨幸鐘山，御賜"靈谷禪林"匾額，并書(shū)"天香飄廣殿，山氣宿空廓"對(duì)聯(lián)賜寺。
乾隆皇帝在此建了行宮，六下江南，每次必到靈谷寺賦詩(shī)、賜物。還親筆御書(shū)"凈土指南"四字，令刻在三絕碑上。
靈谷寺
清朝咸豐、同治年間，爆發(fā)了中國(guó)歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義。在清軍與太平軍的兵火中，靈谷寺遭到毀滅性的重創(chuàng)。盡管同治年間曾國(guó)藩等人主持重建，但重建的靈谷寺規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及明代時(shí)的威容盛況。畢竟曾國(guó)藩等人的財(cái)力不可能與皇帝朱元璋相比。
民國(guó)十七年(1928年)，國(guó)民政府將靈谷寺遷至旁側(cè)的、同治六年所建的龍神廟。
在靈谷寺原址建設(shè)國(guó)民革命軍陣亡將士公墓，以慰忠魂。四方墻壁設(shè)置了110座石碑，刻有國(guó)民革命軍陣亡將士名單。
辛亥革命紀(jì)念館
國(guó)民革命軍陣亡將士公墓：民國(guó)時(shí)期的中國(guó)國(guó)殤墓園。于民國(guó)二十四年(1935年)落成，共建有三座公墓。第一公墓居中，第二第三座公墓列于第一公墓兩側(cè)。
國(guó)民革命軍陣亡將士牌坊——明代靈谷寺天王殿舊址
入葬將士包括北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、1932年淞滬抗戰(zhàn)、1933年長(zhǎng)城抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)中的陣亡將士代表。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間公墓遭到破壞，抗戰(zhàn)勝利后進(jìn)行了維修。
第十九路軍淞滬抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑
陣亡將士紀(jì)念塔（現(xiàn)名靈谷塔）：建于19世紀(jì)30年代，塔的設(shè)計(jì)者是美國(guó)著名建筑師茂非和中國(guó)建筑師董大酉。塔底層外壁石刻 "精忠報(bào)國(guó)"為蔣中正題書(shū)。側(cè)門(mén)分別是"成功"、"成仁"，后門(mén)為"有志竟成"。正題書(shū)。側(cè)門(mén)分別是"成功"、"成仁"，后門(mén)為"有志竟成"。
"國(guó)民革命軍陣亡將士"的紀(jì)念館：建于1931年，又名松風(fēng)閣，是一座依山而建的仿走馬樓式建筑，由美國(guó)建筑師茂非按中國(guó)傳統(tǒng)的民族建筑形式設(shè)計(jì)，造價(jià)21.5萬(wàn)元，1933年竣工。
松風(fēng)閣
建國(guó)后，以靈谷寺為中心設(shè)靈谷公園。但習(xí)慣仍稱“靈谷寺”。
公墓劃屬“靈谷公園”。第二公墓改為鄧演達(dá)墓，位于靈谷寺東。
民國(guó)政壇“不倒翁”譚延闿墓位于靈谷寺東北側(cè)。革命家廖仲愷何香凝墓位于明孝陵西側(cè)。
2001年6月25日，國(guó)務(wù)院公布靈谷寺景區(qū)內(nèi)革命遺址及紀(jì)念建筑物整體為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。。
2004年，靈谷寺新建仿唐建筑玄奘院。
2016年1月8日，靈谷寺玄奘院地宮舉行落成儀式，鎮(zhèn)寺之寶—“玄奘的頂骨”從玄奘院大殿移駕地宮內(nèi)，地宮成為這份玄奘頂骨的永久存放和供奉之地。
千年以來(lái)，帝王高僧、革命先驅(qū)，英魂忠烈、熱血將士，先后薈聚于靈谷寺景區(qū)……仙靈之氣，隱于谷中！
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