寺廟名稱：云巖寺

官寺位次: 十剎第9位

創(chuàng)建時(shí)間：東晉咸和二年(327年)

禪寺地址：江蘇蘇州虎丘

附近景點(diǎn)：虎丘名勝風(fēng)景區(qū)

開放時(shí)間：8：00－17：00

寺院歷史：1692年

云巖寺，位于蘇州虎丘?；⑶穑Ｓ可?，已經(jīng)有2500多年悠久歷史，素稱“吳中第一名勝”。《史記》中記載，吳王闔閭葬于此。傳說葬后三日有“白虎蹲其上”，故名“虎丘”。也有一說“丘如蹲虎”，故名“虎丘”?；⑶穑詤峭蹶H閭的墓宮深埋劍池之下，就與帝王們注定了不解之緣。秦始皇、孫權(quán)曾來探墓，欲尋吳王闔閭殉葬的“扁諸”、“魚腸”等三千寶劍；宋真宗賜御書經(jīng)文三百卷；康熙、乾隆六次來此游歷……

景元年（1034年）宋真宗趙恒賜御書經(jīng)文三百卷藏於寺中，為此寺中特建“御書閣”。明代，寺院歷經(jīng)三次火災(zāi)，根據(jù)文獻(xiàn)的記載，寺院歷史上曾七次遭劫，屢毀屢建，屢加修葺，始有今日的規(guī)模。清康熙年間更名為"虎阜禪寺"，但人們?nèi)粤?xí)慣俗稱"虎丘寺"。

云巖禪寺斷梁殿

劍池：蘇州虎丘最神秘的古跡。池形狹長，廣約六十多步，深約二丈，終年不涸，清澈見底，可以汲飲。一池綠水，寒光閃閃。劍池之下是吳王闔閭的墓穴，據(jù)傳他將生前喜愛的三千柄寶劍殉葬密藏于幽宮深處，無數(shù)英雄為此折腰探墓卻都無功而返。

1955年蘇州“文管會”曾將劍池之水抽干，架梯攀上池的東崖,洗刷掉石壁上的苔癬時(shí),在崖壁上發(fā)現(xiàn)了石刻記事兩方 ,記錄了明正德七年(公元1512年)劍池水干,于池底發(fā)現(xiàn)吳王墓門的簡況。這與古書《山志》記載相符。

“文管會”在被污泥淹沒的巖石中間,發(fā)現(xiàn)了一個三角形洞穴，穴中有一條十幾米長的石胡同，陰森濕漉，盡頭矗立著三塊長條石板，橫擋在喇叭口前，顯然這就是墓門。但文管會放棄了挖掘，因?yàn)橐坏╅_掘，將使劍池之上的虎丘塔等古跡毀于一旦，虎丘圣地將會遭到嚴(yán)重破壞。

于是，吳王闔閭墓穴依然是千古之秘。

千人石：位于劍池旁的一塊巨石，晉代高僧竺道生云游到虎丘，在此講經(jīng)說法，有千人列坐聽經(jīng)，遂取名"千人石"。

明代才子唐伯虎常攜好友祝枝山游虎丘，玩乏了便在“千人石”上呼呼大睡，做“枕石而眠地上仙”。

民國十五年（1926年），金石碑刻家周梅谷的父母八十雙壽，他為佞佛父母造了一座彌陀經(jīng)幢，置于“千人石”上。10月15日舉行落成典禮，在云巖寺盛請來賓，結(jié)果社會各界紛紛質(zhì)疑周氏經(jīng)幢破壞古跡，周梅谷只得將經(jīng)幢移往石湖。

石觀音殿：又名“應(yīng)夢觀音殿”，原本位于“千人石”西、冷香閣北。據(jù)乾隆年間《虎阜志》記載：北宋年間，有湖州臧逵、臧寧兩兄弟，臧逵善繪畫，臧寧善雕刻。兩人侍奉雙親十年如一日，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，臧逵積勞成疾，誦觀世音菩薩名號，夢中白衣人針刺其耳，醒來病愈，發(fā)愿塑像。

十年后，他在洞庭西山覓得太湖美石一方，由臧逵畫像，臧寧十年精心雕刻，一尊栩栩如生的太湖石觀音呈現(xiàn)，驚動了朝野及佛門諸宗。官、佛、民各界一致在佛界勝地虎丘建觀音殿，置石觀音于內(nèi)。明朝火災(zāi)，石觀音像劫后竟完善如初，愈見神奇，眾信徒為石觀音重建觀音殿。

然而，就是這樣一個彌足珍貴的太湖石觀音像，在文革初期被砸碎，當(dāng)成了爛泥碎瓦填坑......

真娘墓：真娘，唐代名妓，本名胡瑞珍，出生于京都書香門第，因避“安史之亂”，隨父母南逃，孰料途中與家人失散，流落蘇州，被誘騙至山塘街"樂云樓"。真娘才貌絕佳，自幼擅歌舞，精書畫，通琴棋，很快名聞蘇州，但她堅(jiān)定守身只賣藝。

蘇州富家子弟王蔭祥，中意真娘，執(zhí)意欲娶為妻。真娘以幼時(shí)父母早已許婚而婉拒。哪知王蔭祥不甘，重金買通老鴇，欲于真娘處留宿。為保貞潔，真娘只得懸梁自盡。王蔭祥懊喪悲痛，厚葬真娘于名勝虎丘，刻碑悼念，載花種樹于墓上，人稱"花冢"。文人雅士每過真娘墓，對絕代紅顏無不憐惜，紛紛題詩于墓上。

虎丘山，雖然高度只有30余米，但它有2000多年前吳王墓宮的秘密；有1700年來云巖寺的興衰；有無數(shù)風(fēng)流才子的蹤跡；有絕代佳人的芳魂；還有忠烈衛(wèi)國血性男兒的氣息.....美麗的人文構(gòu)成了蘇州虎丘最美風(fēng)景線。