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《香蜜沉沉燼如霜》中，錦覓在忘川尋找情郎魂魄之時(shí)，河畔老者問了她一句：“何不惜取眼前人？”

而錦覓給出的答案卻是：“眼前人未必是心上人！”

不得不承認(rèn)，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，不乏存在男男女女并非遇到愛情，只是年齡到了，感覺適合一起過日子，就匆匆忙忙步入了婚姻。

然而，在婚姻進(jìn)行過程當(dāng)中，卻意外于某一階段遭遇了真正自己認(rèn)為更加契合的異性，內(nèi)心便蠢蠢欲動(dòng)起來(lái)的這種情況存在。

已婚女人遇到靈魂伴侶后，若是順應(yīng)內(nèi)心的召喚，與對(duì)方靠的太近，自然是不行，因?yàn)槟菢右粊?lái)，你的婚姻勢(shì)必就會(huì)告急了。

已婚女人遇到靈魂伴侶后，最好的相處方式，并非“越界”，而是做到這兩點(diǎn)。

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惺惺相惜，保持距離

首先，惺惺相惜是可以被允許的一種行為。

漫長(zhǎng)的人生當(dāng)中，能夠遇到知己，是件小概率的事情。

珍惜這種奇妙的緣分，對(duì)于所有人而言，都是一種不存在任何爭(zhēng)議的事情，就算是已婚男女，也是如此。

但是知己不代表就能自然而然發(fā)展成情人，只須保持住靈魂能在同一頻率共振即可.

現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，宜保持適當(dāng)?shù)木嚯x，不要過于親密與親近，這對(duì)于雙方及雙方的婚姻與家庭來(lái)說，更加合適。

胡適的妻子就是個(gè)不認(rèn)識(shí)幾個(gè)字的老派婦女，說起靈魂上面的交流，大學(xué)者胡適自然與她沒有什么交集。

但就是這樣一對(duì)看似毫不般配可言的夫妻，卻在漫長(zhǎng)的人生當(dāng)中始終攜手同行，恩恩愛愛、相敬如賓過完了一生。

雖然一部分的功勞得歸功于江冬秀的精明與馭夫有術(shù)，也跟胡適頗有君子之風(fēng)，能與那些在精神、文化、文學(xué)、思想與內(nèi)涵方面顯然更匹配得多的異性知己們惺惺相惜、保持安全距離也有莫大的關(guān)系。

在這一點(diǎn)上，他比民國(guó)同時(shí)期的徐志摩、徐悲鴻等等才子，就做得好出太多了。

婚姻的成功，來(lái)源于夫妻兩人固守舊盟的篤定，一方做不到，問題就會(huì)產(chǎn)生。

女人婚后遇到靈魂知己，可以效仿胡適。

可以與對(duì)方從詩(shī)詞歌賦，談到人生哲學(xué)，只要不談情說愛、眉來(lái)眼去就行。

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相互尊重，共同成長(zhǎng)

建國(guó)之初，社會(huì)上流行的打招呼的稱呼，是見人就稱呼“同志”，指的是志同道合的意思。

說實(shí)話，這世上，真正志同道合、三觀一致的人，哪里遍地都是？

真正能自然相融到這種程度，結(jié)為夫妻的男女，可以說就擁有了一個(gè)幸福且安穩(wěn)婚姻的基調(diào)。

比一般純粹湊合，又或者只有愛情，沒有精神層面共同屬性與追求的男女愛情的根基要扎得牢得多。

如果一個(gè)女人，在婚后數(shù)年才遇到堪稱志同道合的異性知己的話，需要保持冷靜與克制，抱著欣賞的想法與之打交道。

不要在實(shí)際交往當(dāng)中令雙方產(chǎn)生非分之想，宜保持一種相互尊重，共同成長(zhǎng)的相處節(jié)奏，將對(duì)方當(dāng)成良師益友，從對(duì)方的身上汲取精神與靈魂方面的營(yíng)養(yǎng)。

豐富與提升自己的眼界與胸襟，但不必非得將對(duì)方這個(gè)人，據(jù)為己有。

如此一來(lái)，才能交往長(zhǎng)久。

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小末說：

其實(shí)真正的友情，比愛情維持的長(zhǎng)度要長(zhǎng)得多，要真誠(chéng)而恒久得多。

把這樣一種難得的友情，硬生生搞成婚外情，最終有可能使得雙方在某天厭倦了這樣一種關(guān)系之后，連同這種精神上的欣賞與景仰，一并丟棄，豈不可惜？

人生在世，遇到一個(gè)和你有精神共鳴的人不容易，不想失去，就別擁有。

這不是一種逃避而膽怯的內(nèi)心表示，而是愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)，愿意尊重彼此，不將彼此的關(guān)系往庸俗化方向發(fā)展的一種高貴與純粹的清醒。

就像我們讀到了一本好書一樣，你沒有必要一定要結(jié)識(shí)這位作者；就像我們欣賞到了一幅好畫一樣，你也沒有必要一定要擁有這位畫家一樣！

只要自己的靈魂嗅到了對(duì)方靈魂的芳香，只要自己的內(nèi)心得到了滋養(yǎng)、汲取到了自身需要的養(yǎng)分便好，這就是在俗世當(dāng)中提升自身品味與格調(diào)的一種最簡(jiǎn)單直接的方法。

男女打交道也是如此，遇到出色的、欣賞的、你認(rèn)為從對(duì)方身上可以學(xué)到、吸收到許多養(yǎng)分的婚外異性。

只需要盡情吸收對(duì)方的這些有利于自己的人性精髓便好，為什么一定要把問題搞復(fù)雜，將關(guān)系扭曲到最庸俗不堪、回歸于人性最膚淺的欲望方面來(lái)污辱自己與對(duì)方呢？

能做到這一點(diǎn)的，才是真正視對(duì)方為靈魂知己的男女。

假如不行，那么，你們說穿了，也不過是屈從內(nèi)心欲望，只貪圖一點(diǎn)短暫歡愉的凡夫俗子罷了。

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結(jié)語(yǔ)：

誠(chéng)然，俗世當(dāng)中的男女，腦海當(dāng)中始終纏繞著情情愛愛。

遇到自己真正喜歡與欣賞的異性，不管已婚與否，自然而然會(huì)產(chǎn)生親近之心、擁有之意，這可以理解。

尤其是已婚女性，愛與欲通常不能像男人那樣分得很清楚，如果將一顆真心托付給了婚外的靈魂知己的話，可能就很難克制住自己的行為。

但是你得明白，婚外情這種東西，絕對(duì)是錯(cuò)誤的，沒有任何正確可言。

就算遇到的是你認(rèn)為此生最令自己崇拜與動(dòng)心的靈魂伴侶，也是一樣，因?yàn)槟銈円呀?jīng)沒有了相愛的資格。

想要既保持從對(duì)方身上汲取營(yíng)養(yǎng)與靈魂芳香的權(quán)利，又不破壞自己的家庭、傷害自己的伴侶，那么記得讓雙方的關(guān)系純粹一點(diǎn)，不要摻雜進(jìn)男女的欲望。

可能你將收獲可維持一生的珍貴情誼。

否則的話，估計(jì)這位靈魂伴侶，最終將成為破壞你的婚姻與家庭、導(dǎo)致你陷入萬(wàn)丈深淵的“魔鬼”。