通過(guò)上一篇文章，古玉紋飾鑒賞技巧（減地陽(yáng)紋）的學(xué)習(xí)和研究，我相信諸位認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)們對(duì)于古玉的減地陽(yáng)紋的誕生與工具的運(yùn)用有了一個(gè)系統(tǒng)性的認(rèn)知，那么這一篇文章我們緊扣減地陽(yáng)紋這個(gè)話(huà)題，繼續(xù)深入的來(lái)學(xué)習(xí)陽(yáng)紋的分類(lèi)，減地陽(yáng)紋又分為（淺浮雕）與（高浮雕）兩種視覺(jué)感官，那么高低的不同不光表現(xiàn)在視覺(jué)審美上，制造工藝上也存在極大的不同，那么兩者之間的不同之處，便是鑒定古玉的要點(diǎn)，重點(diǎn)。

減地陽(yáng)紋（誕生與工藝特征）

    這一篇文章的主要重點(diǎn)在于淺浮雕，古玉砣工或紋飾淺浮雕運(yùn)用可以說(shuō)非常的廣泛，上至文化期，下至明清以及現(xiàn)代玉器，那么我們?nèi)‖F(xiàn)在收藏界比較流行的戰(zhàn)漢時(shí)候的玉器為例，深入的研究學(xué)習(xí)淺浮雕的風(fēng)格與工藝特征。

高浮雕（玉劍首）

  如我們上圖所見(jiàn)，這是一套漢代具有代表性的玉劍飾與劍首的展示圖，浮雕具有明顯的高出底玉平面，這一類(lèi)我們統(tǒng)稱(chēng)為高浮雕（高浮雕下一篇文章具體講解，此處作為對(duì)比參考），特征在于螭紋高于地平面或邊圈處，上圖以三種箭頭標(biāo)識(shí)，呈現(xiàn)三種不同的高度，稱(chēng)之為高浮雕。

淺浮雕（玉劍格）

  玉劍格初看和劍首好像差不多，但是同學(xué)們以及諸位玉友們，這里要注意，淺浮雕的部份最高處并未超出邊框玉底高度，和玉邊圈呈現(xiàn)統(tǒng)一高度，這說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，玉素面和紋飾是存在同一水平線，這是紋飾定義的一個(gè)視覺(jué)特征。

淺浮雕，線條勾線

  淺浮雕與高浮雕除了存在視覺(jué)高度上的不同，在于線條上也存在極大不同，如上圖紅色箭頭所標(biāo)識(shí)，淺浮雕紋飾的邊緣處皆有陰刻線（高浮雕是沒(méi)有的），那么淺浮雕為何會(huì)有陰刻線，這里就要講到其工藝特征與古玉制作流程。

春秋至戰(zhàn)漢紋飾簡(jiǎn)化過(guò)程

  如上圖所見(jiàn)，從春秋開(kāi)始，螭的紋飾在一步一步的簡(jiǎn)化，到了漢代已經(jīng)簡(jiǎn)化到了認(rèn)不出螭的底部，但是淺浮雕的工藝特征在演變過(guò)程中并沒(méi)有發(fā)生變化，依然是邊角框架平面與紋飾最高處呈現(xiàn)持平狀態(tài)，紋飾以簡(jiǎn)砣陰刻線勾勒出紋飾圖案。

淺浮雕線條勾勒

淺浮雕（陰刻線勾勒）

   那么為什么會(huì)有如上這些特征呢，這和淺浮雕的制作工藝是分不開(kāi)的，首先我們拋開(kāi)古玉現(xiàn)有的成品紋飾，讓頭腦清空回到一個(gè)空白狀態(tài)，然后進(jìn)行第一步學(xué)習(xí)，這里要記下重點(diǎn)（古玉第一步是開(kāi)料，開(kāi)料后便是描樣，描樣簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，便是在玉器的平面上畫(huà)出即將刻畫(huà)玉器的圖案，在古代春秋戰(zhàn)漢時(shí)期，這個(gè)階段屬于初審，玉器工匠描完樣后，要送進(jìn)玉司，由玉司主管領(lǐng)導(dǎo)呈現(xiàn)王侯貴族審樣，王侯貴族覺(jué)得可以了，那么玉匠就可以進(jìn)行下一步操作了，古代戰(zhàn)漢時(shí)期制玉是非常嚴(yán)格，并非明清或者現(xiàn)代人所想象的那樣，玉匠師傅想雕刻什么就雕刻什么，他是有一套極其苛刻的流程）。

現(xiàn)代玉器（描樣）

   那么描樣成功后，王侯同意了，描的不錯(cuò)，玉匠那就開(kāi)始干吧，首先第二步，便是勒線，描圖定稿后用尖銳硬物順著形體的外輪廓勾勒出一道仟細(xì)，準(zhǔn)確而明顯的線條，這個(gè)線條的深度不需要太深，一般劃刻出一個(gè)大致輪廓即可，所以也稱(chēng)之為“勒線”，古玉圈內(nèi)現(xiàn)在一般也稱(chēng)為“劃線”或者“劃刻”。

勒線，也稱(chēng)為劃刻，紅色箭頭處為殘存劃線

劃線后，再用砣順著劃線已經(jīng)開(kāi)好的勾槽下砣（穩(wěn)固）

   劃線勾勒出大致紋樣后，如上圖那么就開(kāi)始第三步，用砣具順著已經(jīng)勾勒好的圖線部位進(jìn)一步的研磨去料，以達(dá)到紋飾的成型，紅色箭頭處為未下砣劃刻部位，紅白黑箭頭已下砣特征，劃刻一是方便下砣時(shí)砣具與解玉砂和水與玉面接觸時(shí)，紋飾不會(huì)因線條不清晰發(fā)生錯(cuò)亂，第二，再已經(jīng)開(kāi)好的勾槽內(nèi)下砣，更加具有穩(wěn)定性，所以古代工匠的每一道工藝都有其存在的價(jià)值，并非心血來(lái)潮，到了第三步的時(shí)候，已經(jīng)形成了陰刻線效果，那么想要得到淺浮雕，還需要下一步繼續(xù)操作。

淺浮雕漢代玉劍首

   如上圖所見(jiàn)，為什么要用這張館藏圖作最后的闡述呢，因?yàn)橄胍f(shuō)明一個(gè)觀點(diǎn)，這里要諸位注意作筆記，（玉劍首并非全是高浮雕，高浮雕與淺浮雕并非因器物相同而一概而論，高低淺浮雕的區(qū)別在于工藝的不同）如上圖所見(jiàn)，淺浮雕的浮雕部分全部都有殘留的砣線痕跡，這是因?yàn)榈谌巾染€完成后，緊接著就是第四步工藝，減地。

陰刻線已形成谷紋狀態(tài)

    如果認(rèn)真看過(guò)前幾篇文章的玉友們，對(duì)于減地已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識(shí)，減地，行內(nèi)又稱(chēng)為“剔地”或者稱(chēng)為“起地”便是在砣刻線條的周?chē)?，?yīng)用平刀，鏟刀以及斜刀，砣碾，推磨互用等工藝，消刮勒線以外的的空余玉面，讓景物部分微微的隆起于地面高度，這個(gè)剔的過(guò)程一般只存在于紋飾周?chē)?，一般周圈不?dòng)，所以這也是為何很多淺浮雕與周邊最外圈高度保持一致的原因。

館藏半成品，淺浮雕工藝殘留特征

  如上圖所見(jiàn)，黃色箭頭處未砣的初級(jí)狀態(tài)，其視覺(jué)特征與未砣處基本呈現(xiàn)平面狀態(tài)，紅色箭頭處可見(jiàn)，圍繞已經(jīng)成型的砣的外廓進(jìn)行了進(jìn)一步的剔地，剔地痕跡比較復(fù)雜，可見(jiàn)砣痕也可見(jiàn)推磨痕跡，這說(shuō)明了使用工具的多樣性。

博物館館藏谷云紋半成品狀態(tài)

    通過(guò)紅色箭頭可見(jiàn)，谷紋的平面與周圈的平面呈現(xiàn)同在一個(gè)水平面上，未勾線砣痕部位與外圈保持一致，黃色箭頭處可見(jiàn)（這個(gè)地方要注意看，非常的精彩，有已經(jīng)成型的砣淺浮雕，有已經(jīng)陰刻線勾痕的谷云紋，還有未經(jīng)勾線的平面初始狀態(tài)，就我個(gè)人而言，這件器物，比已經(jīng)勾勒好推磨好的的更具有研究和收藏價(jià)值。）非常非常難得。

館藏半成品狀態(tài)

    這里注意看，紅色箭頭處依然保持著砣的殘留痕跡，但是黃色箭頭處已經(jīng)見(jiàn)不到砣的痕跡，這說(shuō)明了古人推磨與砣是同步使用的，做好一個(gè)谷紋推磨一個(gè)，把每一個(gè)谷紋都當(dāng)作是第一個(gè)在認(rèn)真，仔細(xì)的去對(duì)待，這樣的精神讓現(xiàn)代仿假者所無(wú)地自容與汗顏，這種工匠精神更讓古玉愛(ài)好者與玉器收藏者所尊敬，這也是為什么很多藏家一旦碰觸刀古玉，接觸古玉，了解古玉，對(duì)于新玉就不在入眼，其中奧秘就藏在這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，鑒定古玉也是一場(chǎng)審美的旅程。

  兩面紋飾相同，全部采用淺浮雕，共雕20條龍、4只鳳鳥(niǎo)和2個(gè)獸面，構(gòu)圖飽滿(mǎn)，密而不塞。玉珩出土于甬道中，是獅子山楚王墓出土的眾多玉珩中最為精美的一件，精美壯觀至極。

  最后與諸位同學(xué)，玉友，同好們閑聊兩句，其實(shí)這個(gè)世上沒(méi)有人能夠收藏古玉，不過(guò)一直是古玉在收藏人罷了，古玉覺(jué)得你這個(gè)人具有善良，敦厚的性情，眼力，學(xué)識(shí)，具備一定的財(cái)力，能夠護(hù)他一世周全，所以他選擇了你，選擇了與你相處一世，帶給了你一生的精神愉悅，他如果覺(jué)得你這個(gè)家族品性敦厚純良的話(huà)，他就會(huì)留下來(lái)，陪伴你這個(gè)家族一起成長(zhǎng)，那么在這個(gè)過(guò)程中，如果你嗜賭，品性?xún)礆?，不懂珍惜?ài)護(hù)她，她便會(huì)以自己的方式離開(kāi)你，這一離開(kāi)便是永遠(yuǎn)，所以古玉如果能夠選擇你，一定要好好珍惜，不要等到離開(kāi)了才后悔，那時(shí)悔恨萬(wàn)分，再者，關(guān)于古玉學(xué)術(shù)探討，此篇文章我希望猶如一盞明燈，能夠給古玉收藏這條漆黑艱難又兇險(xiǎn)萬(wàn)分的君子們一絲光亮，人吶，終有離去一天，如果人的一生眼里只有銅臭，那真的一點(diǎn)意思都沒(méi)有，喜歡古玉，我覺(jué)得還是應(yīng)該為古玉做點(diǎn)什么，即使我百年后，或者兩百年后，還有人能見(jiàn)到我的文章或者書(shū)籍，如果他能感嘆一句，這個(gè)學(xué)者不錯(cuò)，他還是做了一點(diǎn)事的，那么我就心滿(mǎn)意足了，我由衷的希望我們學(xué)習(xí)古玉，研究與收藏的精神能夠代代傳承，如玉一般的君子品性永不離開(kāi)這片肥沃而又充滿(mǎn)深情的土地。

下一篇將講（古玉紋飾高浮雕）

方葉之

古玉學(xué)者敬呈