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長春市2021-2022學(xué)年度高三上學(xué)期第一次考試語文試題(有答案)

 中小學(xué)閱讀寫作 2021-11-06

長春市2021-2022學(xué)年度高三上學(xué)期第一次考試文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成1~3小題。

“無我”一詞,看似簡單,卻含義深刻、底蘊(yùn)深厚,表現(xiàn)在實(shí)際政治行動(dòng)中,就是要秉承大公無私之心治國理政。能夠“無我”,不以自我為中心,而完全以國家、人民為念,既是古代政治思想家對(duì)理想政治人物的最高期許,也是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以人民為中心、全心全意為人民服務(wù)的最好寫照。

在中國思想史中,“無我”具有重要地位,儒家、道家思想中均有“無我”觀念。大致來說,“無我”包含兩個(gè)層次,一是人格修養(yǎng)上的,一是施政方略上的。

作為人格修養(yǎng)的“無我”,是要杜絕私人的利益與偏見,以公正之心為人、為政?!墩撜Z·子罕》中說:“子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?!薄拔恪笨蓪懽鳌盁o”,“毋我”即是“無我”。這句話的意思是,孔子能夠杜絕四事:憑空臆測、武斷絕對(duì)、固執(zhí)拘泥、自以為是。宋代邢昺的《論語正義》里提到,“常人之情,可者與之,不可者拒之”,孔子卻能做到“群眾萃聚,和光同塵,而不自異”,表現(xiàn)出博大寬宏的精神境界,彰顯了不以個(gè)人私見、不戴有色眼鏡看人的“無我”態(tài)度。朱熹在《四書章句集注》中對(duì)“無我”也有解讀。他認(rèn)為,在孔子杜絕的四件事中,最根本的就是“無我”,必須破除一己之私念,方能展現(xiàn)出“無我”的高尚境界。

道家對(duì)“無我”的論述與儒家有近似的思想內(nèi)核,但具體觀點(diǎn)略有差異?!肚f子·逍遙游》中“無己”的說法與“無我”近似,指應(yīng)該排除個(gè)人私欲、世俗成見,用平等的態(tài)度對(duì)待萬物,順應(yīng)事物的本來規(guī)律?!肚f子·齊物論》中的“非彼無我”,認(rèn)為私人的觀點(diǎn)只是一偏之見,需要否定這種“小成之見”,才能突破個(gè)人的局限性,抵達(dá)更高明的境界。

“無我”表現(xiàn)在實(shí)際政治行動(dòng)中,就是要摒棄個(gè)人欲望,以大公無私的精神治理國家。滕文公曾向孟子請(qǐng)教治國方略,孟子指出最重要的是“民事”,令人民生活富足,精神充實(shí),鼓勵(lì)滕文公實(shí)行仁政。朱熹在《四書章句集注》中評(píng)論說,孟子的意見代表了“圣賢至公無我之心”,即以無我、無私之精神,服務(wù)于追求公益、公正的事業(yè)。道家經(jīng)典《道德經(jīng)》第四十九章中,老子說,“圣人無常心,以百姓心為心”,“圣人在天下,歙歙焉,為天下渾其心”。在老子看來,圣人沒有固定不變的意志,而是以百姓的意志為自己的意志,圣人立于天下,要收斂謹(jǐn)慎,為百姓傾盡全部身心。

未來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的天下情懷、大同理想、奉獻(xiàn)精神、“無我”觀念等,也必將隨著中國特色社會(huì)主義政治治理實(shí)踐的不斷發(fā)展,發(fā)揮出超越時(shí)代的文化魅力和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

(摘編自蘇愛萍《“無我”之境》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(    )(3分)

A.“無我”在中國思想史上有重要地位,自古就是政治思想家對(duì)理想政治人物的最高期許。

B.“無我”一詞在儒道兩家的經(jīng)典著作中均有提及,思想內(nèi)核近似,具體觀點(diǎn)略有差異。

C.“無我”的內(nèi)涵在儒家看來就是“必須破除一己之私念”,從孔子到朱熹一以貫之。

D.“無我”表現(xiàn)在行動(dòng)上就是要摒棄個(gè)人欲望,以無私精神服務(wù)于追求公益、公正事業(yè)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(    )(3分)

A.文章以“我將無我,不負(fù)人民”的回答開頭,交代了論證的背景,引出了“無我”這一話題。

B.文章采用總分總的結(jié)構(gòu),首段提出中心論點(diǎn),中間論述“無我”的內(nèi)涵,最后總結(jié)“無我”的現(xiàn)實(shí)意義。

C.文章大量引用儒道經(jīng)典中的有關(guān)論述,清楚地揭示了“無我”這一概念在中國古代思想史中的重要地位。

D.文章論證既有對(duì)歷史的回顧,也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照,對(duì)古代經(jīng)典相關(guān)內(nèi)容的梳理,是為揭示現(xiàn)實(shí)意義服務(wù)的。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(    )(3分)

A.只要心中完全“無我”,把國家、人民的利益始終放在心上,就能成為民眾心目中的理想政治人物。

B.莊子的“至人無己”、范仲淹的“不以己悲”、王國維的“無我之境”都體現(xiàn)了本文的“無我”思想。

C.“我將無我,不負(fù)人民”就是堅(jiān)持以人民為中心、全心全意為人民服務(wù),是新時(shí)代共產(chǎn)黨人的價(jià)值指向。

D.從政治思想角度看,“無我”的兩個(gè)層次中,政治家的人格修養(yǎng)高于施政方略,是實(shí)際政治行動(dòng)的前提。

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成46題。

材料一

2021中國銀發(fā)經(jīng)濟(jì)行業(yè)調(diào)研報(bào)告》顯示,2016-2020年間,中國銀發(fā)經(jīng)濟(jì)市場規(guī)模持續(xù)上升,2020年已達(dá)5.4萬億元,年增長率為25.6%。報(bào)告預(yù)測,2021年中國銀發(fā)經(jīng)濟(jì)市場規(guī)模將達(dá)5.9萬億元。銀發(fā)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,離不開對(duì)老人精神領(lǐng)域的關(guān)注。如今,相當(dāng)一部分老年人對(duì)于精神上的追求很高,尤其是不需要過多介入子女生活的高知老年群體,他們更多的是希望發(fā)展一種愛好、學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能,來豐富老年生活。然而,當(dāng)下關(guān)于老年人文化娛樂方面的相關(guān)服務(wù)還較為匱乏,專門針對(duì)老年人的文化消費(fèi)產(chǎn)品依然比較單調(diào),文化消費(fèi)市場也還沒有得到發(fā)展?!般y發(fā)經(jīng)濟(jì)”需要進(jìn)一步挖掘老年人的培訓(xùn)、教育、志愿者、文化交流等領(lǐng)域。比如類似于老年大學(xué)的課程學(xué)習(xí),可以提升老年人的專業(yè)技能和文化藝術(shù)修養(yǎng),相信未來這會(huì)是老年消費(fèi)的一大趨勢。

(摘編自《銀發(fā)經(jīng)濟(jì)成未來消費(fèi)新勢力精神消費(fèi)或成風(fēng)口行業(yè)》,鳳凰網(wǎng)2021723日)

材料二:

物質(zhì)的極大豐富和消費(fèi)需求的日趨多樣,使得中國銀發(fā)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)不斷細(xì)分。有關(guān)研究指出,2021年中國銀發(fā)消費(fèi)品類主要可以分為日常消費(fèi)與健康消費(fèi)兩大類。其中,健康消費(fèi)已成為老年群體最突出的需求,占比最高,獲得了資本市場的關(guān)注。在銀發(fā)族群對(duì)健康消費(fèi)產(chǎn)品的購買考量因素方面,中老年人最關(guān)注的因素是“使用便捷度”,其次是“可使用醫(yī)院”。艾媒咨詢分析師認(rèn)為,提高健康消費(fèi)產(chǎn)品的使用便捷性、擴(kuò)大使用覆蓋范圍是拉動(dòng)健康消費(fèi)的重要途徑。

  

(摘編自《2021年銀發(fā)經(jīng)濟(jì)報(bào)告發(fā)布,互聯(lián)網(wǎng)新勢力善診獲關(guān)注》,東方網(wǎng)202178日)

材料三:

我國老年人口規(guī)模越來越大,其消費(fèi)需求、消費(fèi)理念正在升級(jí)拓展,數(shù)千萬失能半失能老人對(duì)老年用品還有剛需,因此老年用品市場增長的“硬支撐”是足夠的。推動(dòng)銀發(fā)產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大,要更多從供給側(cè)發(fā)力。要在制造端多下功夫,提供“好用”的產(chǎn)品。相關(guān)企業(yè)應(yīng)深入研究老年人的特殊需求,貼近他們的使用習(xí)慣,加強(qiáng)軟硬件方面的適老化改造,比如多采用語音控制替代按鍵輸入、用柔性生產(chǎn)滿足個(gè)性定制等,減少老年人在使用過程中的困難和不適,讓產(chǎn)品方便好用。要在質(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān),增強(qiáng)“敢用”的信心。老年用品服務(wù)于老年人,使用安全性是第一位的。這既需要生產(chǎn)企業(yè)提起重視,也需要相關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管。老年用品種類繁多,不少產(chǎn)品在選材、安裝等方面缺乏安全標(biāo)準(zhǔn),相關(guān)部門應(yīng)盡快完善質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范體系,提升銀發(fā)產(chǎn)業(yè)的整體質(zhì)量和信譽(yù)。要在流通上搭建“橋梁”,創(chuàng)造“會(huì)用”的條件。大街上,老年用品超市或?qū)Yu店往往難覓蹤跡,上電商平臺(tái)也幾乎找不到老年用品專區(qū)。盡管一些新型老年用品功能多、用處大,但不少老人不會(huì)使用,甚至根本不知道新品上市。究其原因,并非產(chǎn)品本身不好,而是流通環(huán)節(jié)等不暢,阻礙著他們知曉、使用老年用品。在線下,應(yīng)多創(chuàng)造體驗(yàn)場景,比如促進(jìn)老年用品產(chǎn)業(yè)和養(yǎng)老服務(wù)業(yè)融合,在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)投入新型產(chǎn)品等,方便更多老年人試用、購買;在線上,應(yīng)引導(dǎo)電商平臺(tái)做好推廣和分類,暢通老年人了解、獲取新產(chǎn)品的渠道。

(摘編自《銀發(fā)產(chǎn)業(yè),多從供給側(cè)發(fā)力》,人民網(wǎng)202133日)

4.下列對(duì)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(    )3分)  

A.中國銀發(fā)經(jīng)濟(jì)市場規(guī)模已經(jīng)連續(xù)數(shù)年上升,2020年時(shí)達(dá)5.4萬億元,2021年將近6萬億元,銀發(fā)經(jīng)濟(jì)正成為未來消費(fèi)“新勢力”。

B.中國銀發(fā)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)正在不斷細(xì)分,其消費(fèi)品類主要是日常消費(fèi)和健康消費(fèi)兩類,其中健康消費(fèi)占比較高,已經(jīng)獲得資本市場的關(guān)注。

C.近年我國老年人口規(guī)模越來越大,而數(shù)千萬失能半失能老人對(duì)老年用品還有剛需,老年用品需求持續(xù)增長,銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢良好。

D.銀發(fā)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)極重要的內(nèi)容是老年用品的供給。老年用品要安全,有好的質(zhì)量;更要好用,減少老年人在使用中的困難和不適。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(    )3分)  

A.我國老年人對(duì)提升專業(yè)技能和文化藝術(shù)修養(yǎng)普遍有較高需求,老年人的培訓(xùn)、教育、文化交流等領(lǐng)域都應(yīng)得到銀發(fā)經(jīng)濟(jì)的挖掘。

B.艾媒報(bào)告中心的調(diào)查顯示,銀發(fā)族的日用品消費(fèi)和體檢消費(fèi)中的子女支付的比例迅速提高,到20216月時(shí)都已有30%左右。

C.老年人購買健康消費(fèi)產(chǎn)品時(shí)考慮的一個(gè)重要內(nèi)容是使用起來是否方便快捷,提高產(chǎn)品這方面的功能是拉動(dòng)健康消費(fèi)的重要途徑。

D.大街上、電商平臺(tái)上找不到老年用品超市或?qū)Yu店,表明銀發(fā)經(jīng)濟(jì)在供給側(cè)有嚴(yán)重不足,相關(guān)企業(yè)未能充分關(guān)注老年人的實(shí)際需求。

6.請(qǐng)依據(jù)上述材料,為推動(dòng)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展提出一些建議。(6分)

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,l5分)

閱讀下面的文字,完成7~9

暮鼓

鐵凝

日落之后,天黑以前,她要出去走路。一天的時(shí)光里,她尤其喜歡這個(gè)段落。日落之后,天黑以前,是黃昏。

她穿上薄絨衣和哈倫褲,換上走路的鞋,出了家門。她有些自嘲地暗想,她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑,其實(shí)無礙大局。當(dāng)一個(gè)六十歲的女人敢于穿著質(zhì)地柔軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時(shí),誰還會(huì)注意她臉上的雀斑呢?……有一天,她的剛會(huì)說話的小孫女大聲叫了她“奶奶”!她勉強(qiáng)笑著答應(yīng)著,心中卻是一驚:難道她真的成了奶奶?“奶奶”這個(gè)詞讓她覺得,如果不是她的孫女殘忍,那只能是時(shí)光殘忍,時(shí)間如刀。

她走上柿子林邊的這條小馬路時(shí),發(fā)現(xiàn)馬路對(duì)面,一個(gè)老者幾乎正和她齊頭并進(jìn)。老者拖著一把平頭鐵锨,鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢?她心里有點(diǎn)抱怨,由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭!她心說。

路燈及時(shí)地亮起來,在她斜后方的老頭停住腳,從衣兜里摸出一包煙和火柴,仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下,騰出手點(diǎn)著一支煙,狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點(diǎn)煙的那一忽兒光亮,她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫,皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰,確切地說,是向那樹叢吼著痰,費(fèi)力地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗礪的吼,猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。

她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒,球館工地正在開飯。她看見一個(gè)體型壯實(shí)的工人正朝她和老頭這邊張望,望了一陣,就撲著身子快步朝他們走來。當(dāng)他和他們相距兩三米的時(shí)候,她看出這是個(gè)二十多歲的年輕人。只聽他急切地高喊起來:“媽!媽!快點(diǎn)兒!菜湯都涼了!”

她下意識(shí)地扭頭向后看,路上沒有別人。他是在喊她嗎?他錯(cuò)把她當(dāng)成了自己的媽?或者她竟然很像這位施工隊(duì)成員的媽?

這個(gè)端著空飯盆的年輕工人,就見他很確定地走到老頭跟前,從他手里接過鐵锨,又叫了一聲“媽”,他催促說快點(diǎn)兒!菜湯都涼了!“老頭”低聲嘟囔了一句什么,不急不火的,由著兒子接過了鐵锨。

她從年輕人濃重的中原口音里,聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末,接近了老頭——不,應(yīng)該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。

那么,他沒有把身穿哈倫褲的她錯(cuò)認(rèn)成自己的媽,他是在管那老頭叫“媽”;那么,她一路以為的老頭并不是個(gè)老頭,而是個(gè)老太太,是——媽。

年輕人扛著鐵锨在前,引著他的媽往一盞路燈下走,那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”,車上有一笸籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶,白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯,每人又各拿兩個(gè)大白饅頭,躲開路燈和路燈下的“三馬子”,找個(gè)暗處,先把湯盆放在地上,兩人就并排站在路邊吃起晚飯。

她佯裝在近處溜達(dá),觀察著從容、安靜地嚼著饅頭的這對(duì)母子,怎么看也更像是一對(duì)父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完,從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯,拍打拍打雙手,在褲子兩側(cè)蹭蹭,從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜,遞給兒子一只,另一只留給自己,好比是飯后的獎(jiǎng)賞。

她看見兒子拿著蘿卜,和媽稍做爭執(zhí),要把自己手中那個(gè)大些的塞給媽,換回媽手里那個(gè)小一點(diǎn)的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子,便搶先咬下一大口,很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜,很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處,那兩根在他們手中晃動(dòng)的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮,和一股脆生生的精神勁兒,讓她想起在她的少年時(shí)代,夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。

會(huì)所傳來一陣鼓聲,是某個(gè)慶典或者某場歡宴開始了。會(huì)所的承包商早年是太行山區(qū)農(nóng)民鼓隊(duì)的鼓手,村里的喜事,鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊(duì)。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進(jìn)美優(yōu)墅會(huì)所金碧輝煌的大堂,屏風(fēng)似地豎在一側(cè),讓擂鼓成為一些儀式的開場白,讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓,如同證券交易所開市的鳴鑼。

她對(duì)會(huì)所的鼓聲并不陌生,她和家人都在會(huì)所舉辦或者參加過這種儀式。雖然,和曠野的鼓聲相比,圈進(jìn)會(huì)所的鼓聲有點(diǎn)喑啞,有點(diǎn)憋悶,好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起,還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子,他們?nèi)匀徽驹诤诎抵袑W⒌亟乐}卜。

她迎著鼓聲往回家的路上走,盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實(shí)。也許鼓聲早已停止,她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里,只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。

(有刪改)

7. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(    )(3分)

A. “她”是城市里富有的暮年女性形象,與在建筑工地打工的老年女農(nóng)民工形成對(duì)比,“她”因“觀察”打工母子而得到了心靈的啟示。

B. 小說描寫細(xì)膩傳神,“媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子,便搶先咬下一大口,很響地嚼起來”,表現(xiàn)了母親爽朗的性格和舐犢情深。

C. 小說文字樸素平實(shí)、簡約凝練,情節(jié)曲折離奇,字里行間散發(fā)著生活的味道,傳遞出寶貴的精神,富有藝術(shù)魅力。

D. 本文多處使用比喻的修辭手法,使平凡的人物形象可感,瑣碎的日常生活變得豐富,枯燥的事理變得具體生動(dòng),有意味。

8. 作品最后三段為什么描寫了“暮色中的鼓聲”?請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。(6分)

9. 小說中年輕人喊“媽”的情節(jié)設(shè)置十分巧妙,這樣寫有什么好處?請(qǐng)簡要說明。(6分)

二、古代詩文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成1013題。

漢明帝永平三年春二月甲子,立貴人馬氏為皇后。后,援之女也。后既正位宮闈,愈自謹(jǐn)肅,好讀書,常衣大練,裙不加緣。朔望諸姬主朝請(qǐng),望見后袍衣疏粗,以為綺縠,就視乃笑。群臣奏事有難平者,帝數(shù)以試后,后輒分解趣理,各得其情。然未嘗以家私干政事。帝由是寵敬,始終無衰焉。十八年八月,帝崩,太子即位,尊皇后曰皇太后。帝以廖為衛(wèi)尉,廖傾身交結(jié),冠蓋之士爭赴趣之。第五倫上疏曰:“近世光烈皇后雖友愛天至,而抑損陰氏,不假以權(quán)勢。竊聞衛(wèi)尉廖以布三千匹私贍三輔衣冠知與不知莫不畢給臣愚以為不應(yīng)經(jīng)義不敢不以聞陛下情欲厚之亦宜所以安之臣今言此,誠欲上忠陛下,下全后家也。”章帝建初二年夏四月,上欲封爵諸舅。太后不聽,有司請(qǐng)依舊典,太后詔曰:“凡言事者皆欲媚朕以要福耳,夫外戚貴盛,鮮不傾覆。故先帝防慎舅氏,不令在樞機(jī)之位。”又言:“前過濯龍門,見外家問起居者,車如流水,馬如游龍,不加譴怒,但絕歲用而已,冀以默愧其心,猶懈怠,無憂國忘家之慮。知臣莫若君,況親屬乎?吾豈可上負(fù)先帝之德,重襲西京敗亡之禍哉?固不許。”帝省詔悲嘆,復(fù)請(qǐng)。太后答曰:“今數(shù)遭變異,谷價(jià)數(shù)倍,憂惶晝夜,不安坐臥,而欲先營外家之封,違慈母之拳拳乎!”上乃止。太后嘗詔三輔,諸馬婚親有屬托郡縣干亂吏治者,以法聞。太夫人葬起墳微高,太后以為言,兄衛(wèi)尉廖等即時(shí)減削。其外親有謙素義行者,輒假借溫言,賞以財(cái)位;如有纖介,則先見嚴(yán)恪之色,然后加譴。其美車服不遵法度者,便絕屬籍,遣歸田里。于是內(nèi)外從化,被服如一,諸家惶恐倍于永平時(shí)。

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·馬后抑外家》,有刪改)

【注】光烈皇后:漢光武帝劉秀的原配夫人陰麗華。濯龍:漢代宮苑名,在洛陽西南角。

10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(    )3分)   

A.竊聞衛(wèi)尉廖/以布三千匹私贍三輔衣冠/知與不知/莫不畢給/臣愚/以為不應(yīng)經(jīng)義/不敢不以聞/陛下情欲厚之/亦宜所以安之/

B.竊聞衛(wèi)尉廖以布三千匹私贍三輔/衣冠知與不知/莫不畢給/臣愚/以為不應(yīng)經(jīng)義/不敢不以聞陛下/情欲厚之/亦宜所以安之/

C.竊聞衛(wèi)尉廖以布三千匹私贍三輔衣冠/知與不知/莫不畢給/臣愚/以為不應(yīng)經(jīng)義/不敢不以聞/陛下情欲厚之/亦宜所以安之/

D.竊聞衛(wèi)尉廖/以布三千匹私贍三輔/衣冠知與不知/莫不畢給/臣愚/以為不應(yīng)經(jīng)義/不敢不以聞/陛下情欲厚之/亦宜所以安之/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(    )3分)  

A.朔望,農(nóng)歷每月的最后一日和十五日。與此相關(guān)的,則指農(nóng)歷每月的最后一日。

B.冠蓋,指官員的冠服和車蓋,借指官員或官宦之家。有時(shí)有居于首位之意。

C.陛下,本義是臺(tái)階之下,是對(duì)帝王的尊稱。陛意為臺(tái)階,也專指宮殿臺(tái)階前的侍衛(wèi)。

D.三輔,兩漢分治京畿地區(qū)三種職官的合稱,也指其所轄地區(qū)。泛指京城附近地區(qū)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)    (   )3分)

A.馬皇后喜愛讀書,明白事理,非常節(jié)儉,在接受朝見時(shí),她穿的袍衣不加邊飾,被認(rèn)為是綺制的,等人們走近了看才知道是粗帛制的。

B.漢明帝把大臣上奏的難辦的事情交給馬皇后處理,馬皇后總能辦得很漂亮,可見有杰出的治理國家的才能,但她從不拿私事來干擾國政。

C.在皇帝想為諸舅封爵的時(shí)候,天下已多次發(fā)生災(zāi)異,糧價(jià)飛漲,百姓生活艱難,馬太后對(duì)此憂心忡忡,她認(rèn)為此時(shí)進(jìn)行封賞不合時(shí)宜。

D.馬太后對(duì)自己的娘家人管理很嚴(yán)格,犯了錯(cuò)誤的會(huì)受到責(zé)備,凡是向郡縣請(qǐng)托干擾吏治的都將受到制裁,不守法度的會(huì)被取消宗室資格。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)

(l)凡言事者皆欲媚朕以要福耳,夫外戚貴盛,鮮不傾覆。

(2)如有纖介,則先見嚴(yán)恪之色,然后加譴。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。

杜牧

春半南陽西,柔桑過村塢。

娉娉垂柳風(fēng),點(diǎn)點(diǎn)回塘雨。

蓑唱牧牛兒,籬窺茜裙女。

半濕解征衫,主人饋雞黍。

14. 下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(   )(3分)

A.“春半”交代了村行時(shí)間是春色爛漫的季節(jié),“南陽西”交代了村行的地點(diǎn)。

B.遍村柔桑,欣欣向榮?!斑^”寫出柔桑生長的姿態(tài)和鮮嫩的狀態(tài),活靈活現(xiàn)。

C.詩人戴著蓑笠唱著牧歌,看見籬邊穿著紅裙子的農(nóng)家少女,充滿了鄉(xiāng)野情味。

D.行路征人,解松半濕的衣衫,主人擺出豐盛的飯菜招待客人,表現(xiàn)了農(nóng)村的人情美。

15. 詩歌的頷聯(lián)極其精妙,請(qǐng)簡要賞析,并說明其在詩歌結(jié)構(gòu)上的作用。(6分)

(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)

16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

1)白居易《琵琶行》中以“________________”一句表現(xiàn)了樂聲輕細(xì)的特點(diǎn),以“_____________”一句表現(xiàn)了樂聲流暢的特點(diǎn)。

2)《永遇樂·登京口北固亭懷古》中辛棄疾認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備,如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵,雖有“______________”之雄心,也只怕會(huì)是“_______________”的結(jié)局。

3)宋濂《送東陽馬生序(節(jié)選)》中說明作者真心實(shí)意、勤奮求學(xué)的結(jié)果的句子是“__________________________________

三、語言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字,完成17~19小題。

走進(jìn)北京世園會(huì)園區(qū),首先映入眼簾的便是一座半環(huán)形的標(biāo)志性建筑——中國館。青山綠水間,梯田花海旁,這座建筑宛如一柄溫潤的“如意”,金色的屋頂勾勒出_____的曲線。中國館______了中華園藝精華,向人們講述中國園藝的傳統(tǒng)文化和歷史故事。

中國館的設(shè)計(jì),綠色節(jié)能理念貫穿始終,因此被人們稱為“會(huì)呼吸、有生命”。中國館大部分展館置于梯田之下,利用梯田大型覆土建筑結(jié)構(gòu)的保濕隔熱性能,降低建筑物采暖降溫能耗;屋頂設(shè)置雨水收集系統(tǒng),(     ),經(jīng)回收處理后用于梯田灌溉和展覽植物的滴灌、微灌,這樣就形成了生態(tài)微循環(huán)。

走進(jìn)中國生態(tài)文化展區(qū),“天地人和”“惠風(fēng)和暢”“山水和鳴”“祥和逸居”“和而共生”等主題展館依次布局,______傳統(tǒng)園藝場景與現(xiàn)代科技的結(jié)合,多方位詮釋了中國傳統(tǒng)生態(tài)觀和生活哲學(xué)。

一座中國館,將中國古典生態(tài)哲學(xué)智慧與現(xiàn)代生態(tài)文明理念______起來,成為一扇向世界展示中國生態(tài)之美、講述中國園藝歷史文化的綠色窗口。

17. 依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )(3分)

A. 跌宕起伏 匯聚 經(jīng)過 整合

B. 溫婉柔和 會(huì)聚 通過 整合

C. 溫婉柔和 匯聚 通過 融合

D. 跌宕起伏 會(huì)聚 經(jīng)過 融合

18. 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )(3分)

A. 中國館的設(shè)計(jì),綠色節(jié)能理念貫穿始終,因此人們稱之為“會(huì)呼吸、有生命”。

B. 在中國館的設(shè)計(jì)中,始終貫穿綠色節(jié)能理念,因此被人們稱為“會(huì)呼吸、有生命”的綠色建筑。

C. 中國館的設(shè)計(jì),始終貫穿綠色節(jié)能理念,因此被人們稱為“會(huì)呼吸、有生命”。

D. 在中國館的設(shè)計(jì)中,綠色節(jié)能理念貫穿始終,因此人們稱之為“會(huì)呼吸、有生命”的綠色建筑。

19. 下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )(3分)

A. 采用透水磚鋪裝場地,雨水降落在屋頂或地面上,可被地下雨水收集調(diào)蓄池收集

B. 場地采用透水磚鋪裝,降落在屋頂或地面上的雨水,可進(jìn)入地下雨水收集調(diào)蓄池

C. 采用透水磚鋪裝場地,降落在屋頂或地面上的雨水,可進(jìn)入地下雨水收集調(diào)蓄池

D. 場地采用透水磚鋪裝,地下有雨水收集調(diào)蓄池,收集降落在屋頂或地面上的雨水

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)

判斷羽絨服是否保暖的重要指標(biāo)之一是充絨量。一般來說,充絨量達(dá)到95%左右的屬于優(yōu)質(zhì)羽絨服。______,羽絨服是否保暖還要看羽絨的蓬松度。蓬松度是衡量羽絨制品保暖程度的重要指標(biāo)。如果說羽絨服的充絨量代表了羽絨的“量”,那么,________。羽絨服的蓬松度越高,其中存儲(chǔ)的空氣就越多,這樣就越能有效阻止羽絨服內(nèi)外的空氣流通。在充絨量相當(dāng)?shù)那闆r下,蓬松度越高,________。

21.親愛的同學(xué)們,高三征程已經(jīng)開啟,你是否已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)方法?下面是艾賓浩斯遺忘曲線,他描述了人類大腦對(duì)新事物遺忘的規(guī)律。請(qǐng)根據(jù)圖表總結(jié)出兩種遺忘規(guī)律并提出合理的兩條復(fù)習(xí)建議。(5分)

遺忘規(guī)律(4分):                                                                          

復(fù)習(xí)建議(1分):                                                             

四、寫作(60分)

22. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作(60分)

1.后生可畏,焉知來者之不如今也?——《論語》

2.人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。——朱熹

3.唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步?!斞?/span>

4.人不能沒有批評(píng)和自我批評(píng),那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步?!珴蓶|

5.社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——易卜生【挪威】

6.這個(gè)世界穿透一切高墻的東西,它就在我們的內(nèi)心深處,那就是希望?!缎ど昕说木融H》【美】

對(duì)上面六句話,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇發(fā)言稿,作為學(xué)生代表在今年學(xué)校召開的十八歲成人禮上發(fā)言。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得出現(xiàn)學(xué)校名稱;不少于800字。

答案

【答案】1. C    2.B    3. C

4. D錯(cuò)在“更要好用”。安全是第一位的,所以質(zhì)量更重要,而“好用”是第二位的。

5. C   A項(xiàng)錯(cuò)在“普遍有較高需求”,此意于文中無據(jù)。B項(xiàng)錯(cuò)在“比例迅速提高”文中沒有資料表明過去的比例很低,D項(xiàng)錯(cuò)在“找不到”過于絕對(duì),故選C項(xiàng)。

6.  ①大力發(fā)展文化消費(fèi)市場,豐富專門針對(duì)老年人的文化消費(fèi)產(chǎn)品。②抓住健康消費(fèi)這個(gè)關(guān)鍵,提高健康消費(fèi)產(chǎn)品的使用便捷性,擴(kuò)大使用覆蓋范圍。③從供給側(cè)發(fā)力,在制造端多下工夫,提供好用的產(chǎn)品,在流通上搭建“橋梁”,創(chuàng)造“會(huì)用”的條件,(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。關(guān)鍵詞為文化消費(fèi)市場、健康消費(fèi)、供給側(cè))

【答案】7. C 。

 8. ①照應(yīng)標(biāo)題,呼應(yīng)開頭。結(jié)尾“她迎著鼓聲往回家的路上走”與開頭“她在黃昏里出門走路”呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。②烘托了人物性格?!澳汗摹庇辛Φ睾嫱辛舜蚬つ赣H雖已暮年卻不屈服現(xiàn)實(shí)的倔強(qiáng)品格。③“暮鼓”蘊(yùn)含著堅(jiān)強(qiáng)有力、催人振奮的力量,讓作品韻味無窮。④揭示主題?!澳汗摹笔埂八毙撵`警醒,感悟到應(yīng)老而不衰、不抱怨、不消沉。

 9. ①豐富了母親的形象,側(cè)面展現(xiàn)了外來農(nóng)民工生存的艱辛;②設(shè)置懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。前后的反差造成戲劇性效果;③“老頭”是“媽”的情節(jié)安排意料之外,情理之中,既符合實(shí)際生活,引人深思,震撼讀者的心靈。

10. C“衛(wèi)尉廖以布三千匹私贍三輔衣冠竊聞的賓語,中間不宜斷開。三輔是區(qū)域名,做不了私贍的賓語,私贍的賓語是衣冠,所以,三輔衣冠之間不能斷開。如果衣冠做了知與不知的主語。語意也不通。陛下如果與情欲厚之斷開,則后來沒有主語,由此排除ABD三項(xiàng),故選C

11. C.“陛下沒有侍衛(wèi)之意。

12. B   錯(cuò)在交給馬皇后處理,馬皇后總能辦得很漂亮。從原文帝數(shù)以試后,后輒分解趣理,各得其情看,皇帝并沒有把事交給馬皇后處理,只是讓它進(jìn)行分析,提供參考意見。

13. 1)所有議論此事的人都想討好我來求取福利啊,外戚高貴顯赫,很少不覆滅的。(重要詞語,要,求取。貴盛,高貴顯赫。鮮,很少。各1分句意2分)。

14. 2)如果有小小的過失,就先表現(xiàn)出嚴(yán)厲的神色,然后予以責(zé)備(重要詞語,纖介,細(xì)微,此處形容詞作名詞,小的過錯(cuò);見,通現(xiàn),表現(xiàn),顯現(xiàn);譴,責(zé)備。各1分,句意2分)

參考譯文:

     漢明帝永平三年春天二月甲子這一天,明帝立貴人馬氏為皇后。馬皇后,是馬援的女兒。馬皇后正式做了皇后之后,更加謙謹(jǐn)恭敬。喜歡讀書,經(jīng)常穿粗帛制的裙子,不加邊飾。每月初一,十五各位嬪妃和公主朝見,望見皇后穿著粗帛制的袍子,以為是綺衣,走近后看了就笑。群臣上奏的事情有難以處理的,明帝多次試探皇后,皇后總是加以分析,所言合乎道理,都能掌握其實(shí)情。但皇后從不拿家里的瑣事來干擾政事。明帝因此對(duì)她寵愛、敬重,自始至終不曾衰竭。十八年八月,明帝駕崩,太子即位,尊皇后為皇太后,皇帝任命馬廖擔(dān)任衛(wèi)尉,馬廖竭盡全力與人交往,官員們都爭著前往他那里,第五倫上書說:“不久前光烈皇后盡管友愛出自天性,卻貶抑陰氏家族,不把權(quán)勢交給他們。我私下里聽說,衛(wèi)尉馬廖用三千匹布私自供給三輔的官員,無論認(rèn)識(shí)的與不認(rèn)識(shí)的,都沒有不贈(zèng)送的。我愚昧,認(rèn)為這不合乎經(jīng)籍的義理,不敢不把這事報(bào)告上去。陛下內(nèi)心想要優(yōu)厚的對(duì)待他,也應(yīng)該用方法來使他安全。我今天說這個(gè),實(shí)在是想向上對(duì)陛下盡忠,向下保全太后的家族啊?!闭碌劢ǔ醵晗奶焖脑拢实巯胍o各位舅舅封爵。馬太后不允許,有關(guān)官員請(qǐng)求依照過去的制度去做。馬太后下詔說:“所有議論此事的人都想討好我來求取福利呀,外戚高貴顯赫,很少不覆滅的。所以先帝謹(jǐn)慎防備舅舅家人,不讓他們擔(dān)任朝廷的重要職務(wù)?!庇终f:“之前路過找濯龍宮門,見外家問詢起居安好的人很多,車如流水,馬如游龍,我未予以譴責(zé),只是斷了他們一年的用度罷了。我希望悄然讓他們內(nèi)心慚愧,但他們依然懈怠,沒有忘記家庭而為國憂慮的意識(shí),沒有比君主更了解臣子的,何況是對(duì)自己的親屬?我怎么能向上辜負(fù)先帝的恩德,重蹈西京敗亡的禍患呢?堅(jiān)決不同意?!被实劭戳嗽t書后悲傷的嘆息,再次請(qǐng)示。馬太后回答說:“如今國家數(shù)次遭受災(zāi)異,糧價(jià)比平時(shí)高出幾倍,我憂慮惶恐,整夜不安。坐臥不寧。這時(shí)候,你卻先謀求外家的封爵,違背母親懇切的內(nèi)心嗎?”皇帝這才停止。太后曾經(jīng)下詔到三輔,馬氏各家親屬有囑托郡縣干擾吏治的,依法治罪。再報(bào)告上來,太夫人(馬太后的母親)安葬時(shí)起造的墳?zāi)孤愿吡诵?,太后把這事提出來,其兄長馬廖等人立刻把它減削下去。馬太后的外親中,有謙恭恬淡和節(jié)義行為的,馬太后總是用溫和的態(tài)度對(duì)他們說話,把財(cái)務(wù)和職務(wù)賞給他們,如果有小小的過失,就先表現(xiàn)出嚴(yán)厲的神色,然后予以責(zé)備,那些坐美車穿華服而不遵守法律的,就除去他們的宗室族譜,讓他們回歸田間。在這種情況下,朝廷內(nèi)外的人受到教化,衣服、被子等穿用的東西就像統(tǒng)一起來的一樣,各家惶恐地遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了永平年間。

14.C【解析“詩人戴著蓑笠唱著牧歌,看見籬邊穿著紅裙子的農(nóng)家少女”說法錯(cuò)誤。“蓑唱牧牛兒,籬窺茜裙女”的意思是披著蓑衣的牧童正在唱歌,穿著紅裙的少女隔著籬笆偷偷張望。

15.頷聯(lián)賞析: ①“娉娉”用擬人化的手法寫出扶風(fēng)垂柳的柔媚之態(tài),情趣盎然。(2分)

②“娉娉”“點(diǎn)點(diǎn)”巧用疊詞,音韻和諧,對(duì)仗工整,形式優(yōu)美。(2分)

結(jié)構(gòu)作用:照應(yīng)首句“春半”,為下文的“蓑”“半濕”做鋪墊。(2分)

詩歌翻譯:二月里我路過南陽西邊的小村莊,柔嫩而茂密的桑林遮蔽了村塢。和風(fēng)拂過,垂柳就像一位娉娉少女?dāng)[動(dòng)腰肢,點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨飄落環(huán)曲的水塘。披蓑衣的牧童愉快地唱起了牧牛歌,身著紅裙的少女隔著籬笆偷偷張望。我趕緊脫下被雨淋得半濕的衣服,好客的主人擺出豐盛的飯菜來招待我。

16.【答案】    (1)①.小弦切切如私語,    .間關(guān)鶯語花底滑  (2)③封狼居胥,    .贏得倉皇北顧  (3)⑤故余雖愚,   卒獲有所聞。

17. C 17題詳解】

第一空:“蜿蜓柔和”側(cè)重于形容線條的曲折而又自然;“跌宕起伏”則形容事物多變,不穩(wěn)定,也比喻音樂音調(diào)忽高忽低和故事情節(jié)的曲折。此處用“蜿蜓柔和”形容中國館屋頂?shù)那€恰當(dāng)。

第二空:“匯聚”強(qiáng)調(diào)從各個(gè)不同的地點(diǎn)、方向集中到一起,由少到多融合成為一個(gè)整體;“會(huì)聚”強(qiáng)調(diào)各方會(huì)合后各自仍獨(dú)立存在。此處語境強(qiáng)調(diào)的是“中華園藝精華”融合成了一個(gè)整體——中國館,故此處用“匯聚”恰當(dāng)。

第三空:“通過”強(qiáng)調(diào)方法、手段?!敖?jīng)過”強(qiáng)調(diào)事情的過程。此處語境強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用“傳統(tǒng)園藝場景與現(xiàn)代科技的結(jié)合”的方法,故此處用“通過”恰當(dāng)。

第四空:“整合”多是簡單地、機(jī)械性地疊加、組裝、搭配,并不改變結(jié)合物原有的基本形態(tài)和性能;“融合”則多是復(fù)雜的、化合性的,往往可以改變?nèi)诤衔镌械幕拘螒B(tài)和性能。此處語境強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用“將中國古典生態(tài)哲學(xué)智慧與現(xiàn)代生態(tài)文明理念”交融在一起,故此處用“融合”恰當(dāng)。

故選C。

 18. D 18題詳解】

本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題考查辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有三處語?。?/span>“中國館的設(shè)計(jì),綠色節(jié)能理念貫穿始終”中途易轍,可以排除A和C項(xiàng);后一分句“因此被人們稱為'會(huì)呼吸、有生命’”缺主語、缺賓語。A項(xiàng)前一分句中途易轍,后一分句缺賓語;B項(xiàng)前后分句都缺主語;C項(xiàng)后一分句缺主語和賓語。

故選D。

 19. B19題詳解】

本題考查語言表達(dá)連貫的能力。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,與“屋頂設(shè)置雨水收集系統(tǒng)”句式相對(duì)應(yīng)的是“場地采用透水磚鋪裝”,故排除A、C;“經(jīng)回收處理后用于梯田灌溉和展覽植物的滴灌、微灌”的主語應(yīng)該是“雨水”,故選B。

二十、【答案】    ①除了看充絨量之外;  2分)

 ②蓬松度則決定了羽絨的“質(zhì)”  2分)

 ③羽絨服的保暖性能就越好。(2分)

21.參考答案

遺忘規(guī)律:記憶數(shù)量隨天數(shù)增加呈遞減趨勢;最初遺忘速度很快,兩天以后逐漸減慢。(每點(diǎn)2分)

復(fù)習(xí)建議:抓住記憶的最好時(shí)間,對(duì)學(xué)生的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的鞏固復(fù)習(xí);對(duì)知識(shí)內(nèi)容要不時(shí)地多次強(qiáng)化復(fù)習(xí)。(寫出任何一點(diǎn)均可得到1分)

22作文

二、審題立意:

(一)、六句話內(nèi)涵:

1、后生可畏,焉知來者之不如今也?(青春的力量)

2、人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。(自省去惡)

3、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。(發(fā)揚(yáng)民族魂,促進(jìn)國家進(jìn)步)

4、人不能沒有批評(píng)和自我批評(píng),那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步。(批評(píng)與自我批評(píng),促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步)

5、社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。(小我的責(zé)任感)

6、這個(gè)世界穿透一切高墻的東西,它就在我們的內(nèi)心深處,那就是希望。(希望的力量)

(二)、驅(qū)動(dòng)性任務(wù)判斷:

    原題要求部分:對(duì)上面六句話,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇發(fā)言稿,作為學(xué)生代表在今年學(xué)校召開的“十八歲成人禮”上發(fā)言。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得出現(xiàn)學(xué)校名稱;不少于800字。

這一要求中把任務(wù)驅(qū)動(dòng)式作文寫作的情境化體現(xiàn)得非常鮮明,這類作文中常見的四類驅(qū)動(dòng)性任務(wù)(內(nèi)容驅(qū)動(dòng)、思維驅(qū)動(dòng)、體式驅(qū)動(dòng)、對(duì)象驅(qū)動(dòng))全都明晰的體現(xiàn)在這段要求當(dāng)中了,動(dòng)筆前一定要注意判斷,因?yàn)椋?/span>對(duì)這類作文來講,各個(gè)驅(qū)動(dòng)性任務(wù)的完成度,直接影響了作文的檔次。

要求中的驅(qū)動(dòng)性任務(wù)分析:

1、內(nèi)容、思維驅(qū)動(dòng):以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用(要綜合立意,不是簡單羅列;引用放關(guān)鍵位置,別藏著,盡量別化用)

2、體式驅(qū)動(dòng):發(fā)言稿

3、角色與對(duì)象驅(qū)動(dòng):學(xué)生代表,對(duì)學(xué)校全體師生(語氣把握好)

4、情景限制:今年(適當(dāng)聯(lián)系當(dāng)下形式可以使疫情 也可以是其他社會(huì)形勢)、學(xué)校、十八歲成人禮(有我,突出成人禮主題)

三、組合立意:

(一)23組合:滌除自身之惡,秉持民族之魂

(二)36組合:燃民族魂,鑄中國夢(mèng)(希望)

(三)34組合:納批評(píng)之聲,懷民族之魂

(四)35組合:勇挑時(shí)代重?fù)?dān),發(fā)揚(yáng)民族精神

(五)56組合:以希望之光,以掌舵遠(yuǎn)航

四、范文展示

銘記民族精神,傳遞希望火炬

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

很榮幸能作為學(xué)生代表站在這里,與大家一同迎接一段新的人生。在過去的十七年里,我們與祖國共同成長,在我們以后的人生中,也必然與祖國同呼吸、共命運(yùn)。因此,我們要銘記民族精神,滿懷希望地去建設(shè)屬于我們的未來。

“民族魂”是中華民族生生不息的動(dòng)力源泉。正如魯迅先生所說,“唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步?!?/span>在與祖國一同成長的十七年里,我們?yōu)?/span>嫦娥四號(hào)降落月背而自豪,為中國女排浴火重生而驕傲,也曾為了汶川地震而熱淚盈眶,為釣魚島主權(quán)義憤填膺。但不管我們遇到了什么,我們總能披荊斬棘一往無前,我們的動(dòng)力就是民族精神。就像支援武漢的醫(yī)生在請(qǐng)戰(zhàn)書上寫道,“不計(jì)報(bào)酬,無論生死”,這是民族精神中的無私奉獻(xiàn)。我誠摯地希望每一位同學(xué)都能銘記民族精神。

如果說“民族魂”是力量,那么“希望”就是前進(jìn)的方向。這個(gè)世界上穿透一切高墻的東西,它就在我們的內(nèi)心深處,那就是希望。“希望”使肖申克完成了自我救贖,“希望”也為我們照亮了前行的路。我們?cè)?jīng)希望“全面小康”,如今脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)已經(jīng)吹響總攻的號(hào)角;我們?cè)?jīng)希望“春暖花開之時(shí),再吃上一碗熱干面”,如今春光明媚,英雄如約歸來。而我們青年人的希望更是祖國的希望。22歲的陳俊武希望摘掉“中國貧油”的帽子,我國終于擁有了完整的石油加工裝置;22歲的樊錦詩希望守護(hù)好敦煌,我國留住了璀璨的藝術(shù)明珠......如果我們每個(gè)人都希望祖國繁榮富強(qiáng),那么通往中國夢(mèng)的道路就會(huì)被希望照亮,一燈燃而萬燈明,未來也會(huì)因希望而美麗

十七年前非典來臨時(shí),我們零零后不諳世事,全中國守護(hù)著我們與九零后;如今抗擊新冠肺炎,我們羽翼漸豐,九零后已經(jīng)開始守護(hù)全中國;十年之后,二十年之后......我們終將張開雙翼,保護(hù)我們的中國,在這最是風(fēng)華正茂的年紀(jì)里,我希望在座的每一位同學(xué)都能銘記民族精神,將我們的汗水灑在追夢(mèng)之路的星辰大海上,我們終將循著希望的星光,到達(dá)理想的彼岸。

最后,祝同學(xué)們?cè)谖磥淼娜松?/span>“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!

謝謝大家!                                     

共懷民族之魂,以青年興成國家興

親愛的同學(xué)們:

大家好!

很榮幸今天能站在這里,在我們的十八歲成人禮上,代表大家發(fā)言。十八歲,青年,這是如今的我們,是朝陽,是晨露,是一切美好的開端,是未來光明與希望的伊始。同學(xué)們,你們可曾想過,停駐在人生開端,社會(huì)入口的我們,應(yīng)當(dāng)如何邁出成人的第一步,像無數(shù)前輩一樣成為民族脊梁,挑起國家建設(shè)的重任?對(duì)此,我的答案是,我們應(yīng)懂得自我批評(píng)與督促,共懷民族之魂,以個(gè)人的進(jìn)步推動(dòng)國家進(jìn)步,以青年的興盛成就國家興盛。

以青年興成國家興,青年興,離不開批評(píng)與自我批評(píng)。毛澤東有言:“人不能沒有批評(píng)和自我批評(píng),那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步?!闭\哉斯言!“吾日三省吾身”,曾子每天自我反省,終成儒家學(xué)派重要代表人物;“以人為鏡,可以明得失”,唐太宗接受魏征等人的忠諫,自我改正勉勵(lì),終成一代明君,開創(chuàng)“貞觀之治”?!耙匀藶殓R”是接受他人批評(píng),“吾日三省吾身”是做到自我批評(píng)。人無完人,行必有失,而他人的批評(píng)和自我批評(píng)能讓成長中的我們發(fā)現(xiàn)并改正這些過失,從而對(duì)自我有進(jìn)一步剖析與完善,最終做到“知明而行無過矣”。有批評(píng)就有改善,有改善就有建設(shè)。同學(xué)們,我們又如何能在不去建設(shè)自己的前提下建設(shè)好國家呢?以青年興成國家興,離不開批評(píng)與自我批評(píng)。

以青年興成國家興,國家興,需要我們共懷民族之魂。魯迅說:“唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。”同學(xué)們,什么是民族魂?是自強(qiáng)不息團(tuán)結(jié)拼搏?敢為人先開拓新風(fēng)?是為民請(qǐng)命奉獻(xiàn)犧牲?……民族魂是一切維系民族蓬勃發(fā)展的精神總和。它凝聚在每一個(gè)國人身上,從軍人到工匠,從國士到醫(yī)者,從國家到我們,他是鐫刻在我們每一個(gè)華夏兒女心靈深處的東西。我們能在“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”的年輕呼聲中聽見它的熱血;能在“不計(jì)報(bào)酬,無論生死”的請(qǐng)戰(zhàn)書里看到它的決心;能在無數(shù)疫情期間恪盡職守默默奉獻(xiàn)的身影中窺見它的樣貌;能在“讓所有貧困縣摘帽”的公示里感受到它的力量與博愛。同學(xué)們,民族魂就流淌在我們的血液里,需要我們盡己任,擔(dān)己責(zé),以自己的而實(shí)際行動(dòng)去發(fā)揚(yáng)它?!案鲓^愚公之愿,不難移山;共懷精衛(wèi)之心,不難填海。”同學(xué)們,共懷民族之魂,不難成就國家之興。

同學(xué)們,我們是一片葉,國家是森林;我們是一滴水,國家是海洋。國家養(yǎng)育了我們成長,而今天,邁入成年之門的我們,也要去建設(shè)她,發(fā)展她,因?yàn)槲覀兪侨绱松畛劣謭?jiān)定地?zé)釔壑?。同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)批評(píng)與自我批評(píng),共懷民族之魂,以個(gè)人的不斷完善進(jìn)步,去成就國家的發(fā)展與振興,邁出成人的第一步!

我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!

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