江西上饒市是一座文化旅游名城。在市區(qū)中心贛東北大道新華書店大樓，有一處靜山書畫院，這里是執(zhí)行院長俞石鐘先生的工作室，也是他接待各方來賓的會(huì)客廳。今年以來，石鐘先生和他的靜山書畫院完成了兩件大事，進(jìn)一步明確定了他書畫名家的歷史地位，及其“策展名家”的非凡影響力。

第一件大事是傾心創(chuàng)作10幅國畫代表作。2021年6月，上饒市委宣傳部、上饒市文廣新旅局主辦了慶祝中國共產(chǎn)黨上饒十家書畫作品提名展，俞石鐘先生作為上饒書畫界的“十老”登上榜單，并展出了10幅作品。正如舉辦方指出的“十位老藝術(shù)家皆為我市書畫名家，可謂德藝雙馨”，“俞石鐘先生出生于書畫世家，中西繪畫皆能，國畫以山水、人物見長，筆墨語言豐富，意境幽密深邃，極具時(shí)代感”。

第二件大事是精心組織策劃了慶祝中國共產(chǎn)黨中國國畫名家走進(jìn)懷玉山寫生創(chuàng)作活動(dòng)。此次活動(dòng)由玉山縣懷玉山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)主辦、上饒市靜山書畫院承辦，于今年5月17日至5月20日在紅色旅游經(jīng)典景區(qū)——江西懷玉山風(fēng)景名勝區(qū)成功舉辦?；顒?dòng)邀請到來自全國七省市的中國美協(xié)知名畫家和國家一級(jí)美術(shù)師共15人親臨懷玉山寫生創(chuàng)作，留下了六十幅珍貴墨寶公開展覽并結(jié)集印制。

作為策展名家、書畫院院長，石鐘先生并非“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”純粹創(chuàng)作，而是情系藝苑、心懷一方。他在堅(jiān)持創(chuàng)作的同時(shí)，運(yùn)用廣泛的人脈關(guān)系，力邀全國書畫名家聚焦上饒，著力為上饒書畫事業(yè)發(fā)展和文化品牌建設(shè)玉成盛事。通過這些策展活動(dòng)，“宣傳大美上饒，留存文化財(cái)富”，石鐘先生發(fā)揮了不可替代的關(guān)鍵作用，目前此類活動(dòng)已先后舉辦五次，可謂功勛卓著。

例如2019年，石鐘先生發(fā)起“大美三清 翰墨飄香 國畫名家精品展”活動(dòng)，邀請書畫名家挖掘三清山文化底蘊(yùn)，提高三清山文化品位和美譽(yù)度，迎接新中國成立70華誕。此次活動(dòng)得到馬振聲、吳靜山、尼瑪澤仁、程大利等50余位當(dāng)代著名國畫家大力支持，紀(jì)連彬、張復(fù)興、程振國、胡寶利、吉瑞森、張英才等名家親赴三清山開展采風(fēng)寫生交流活動(dòng)，作品展出并結(jié)集出版，為世界自然遺產(chǎn)三清山增光添彩。

俞石鐘先生是上饒市廣豐區(qū)人，系江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，上饒市美術(shù)家協(xié)會(huì)原副主席、弋陽縣美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。他被列入中國當(dāng)代美術(shù)家名人錄，榮膺“人民書畫家”榮譽(yù)稱號(hào)，曾任中國中外名人文化研究會(huì)文化藝術(shù)委員會(huì)副主席，兼任北京金山畫院副院長。他的作品多次入選全國美展，由方志敏紀(jì)念館、上饒市博物館、方志敏干部學(xué)院及大型賓館等收藏展示。

廣豐是中國書畫之鄉(xiāng)。出生于書畫世家的石鐘先生自幼酷愛傳統(tǒng)書畫藝術(shù)，通過經(jīng)年的悉心揣摩與刻苦研習(xí)，打下了扎實(shí)的書畫功底。他天資聰穎，虛心向上，曾赴各地遍訪名家，師從顧炳鑫、劉克敏、朱鷹等畫壇名宿，得到過吳俊發(fā)、馬宏道、何越生等大師指點(diǎn)。他還承繼了名家研讀國學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，國學(xué)素養(yǎng)日漸深厚，并與精進(jìn)的書法國畫技藝相得益彰。

石鐘先生的藝術(shù)道路并非源于書畫職業(yè)。退休前，他先后在紀(jì)念館、宣傳部、電視臺(tái)等單位從事文化宣傳工作，年輕時(shí)就走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。專門從事書畫研究與創(chuàng)作是退休以后的事情，這是他“退而不休、奮斗終身”的生動(dòng)寫照。他曾慨嘆，中國字畫是一門需要投入一輩子精力的藝術(shù)，前幾十年都是付出與積累，只有達(dá)到一定藝術(shù)層次后才敢說具備收藏和傳承價(jià)值。

新聞媒體曾就書畫市場現(xiàn)狀請他進(jìn)行點(diǎn)評，他直言道，有三個(gè)原因?qū)е庐?dāng)前書畫作品市場化不足，一是資金投入有待加強(qiáng)，藝術(shù)品不是生活必需品，只有生活水平極大提高后，才會(huì)有較為充裕的資金投入到字畫收藏中；二是藝術(shù)修養(yǎng)有待提高，盡管資金是書畫市場第一要素，但不是唯一要素，不斷提高書畫藝術(shù)素養(yǎng)有助于理解和收藏；三是供需兩側(cè)需要平衡，前二點(diǎn)都是需求側(cè)的事，供給側(cè)即書畫家和經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)要輸送真正的藝術(shù)品，現(xiàn)在機(jī)器復(fù)制的高保真仿品不少，供給側(cè)不能讓藏家擔(dān)心。

“勤學(xué)苦練日常事，靈性開悟妙筆來”，這是俞石鐘先生書畫人生的體悟與勸誡。他與國畫大師范曾先生亦師亦友，他曾說，下筆之時(shí)，須守傳統(tǒng)。其人物畫學(xué)范曾“回歸古典、回歸自然”，效法吳道子“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，用筆富于變化。李可染深邃的“金錯(cuò)刀式”，朱屺瞻雄健的“鐵干銀鉤式”，劉文西的古樸剛勁、黃永玉的曲折多姿等等，石鐘先生無不悉心研習(xí)，最終兼收并蓄自成一格，漸成自身氣韻雋永、深沉雅秀的書畫風(fēng)格。

“書法諸體皆通，尤精行草，助益畫作錦上添花；國畫創(chuàng)作，人物、山水、花鳥無一不精，特別擅長人物國畫。其人物畫收放有度，形神兼?zhèn)?；山水畫濃墨重彩，渾然天成；花鳥畫繁簡精到，妙趣橫生。”這是一位藝術(shù)評論家對他作品的激賞：“細(xì)讀石鐘先生畫作，實(shí)乃一大享受！”石鐘先生注重傳統(tǒng)而不拘于傳統(tǒng)，正如他所說，國畫境界貴在氣韻生動(dòng)，其運(yùn)用之妙存乎一心。當(dāng)前，石鐘先生正醞釀新一輪創(chuàng)作與策展，期待各方共識(shí)之士前來上饒靜山書畫院共商盛舉?。▌⑸?/p>