本期主播丨寧語

你能想象民政局的結婚建議，會讓人憤怒到“不想結婚”嗎？ 

前幾天，湖南省某縣就出現了這樣的事，原因是里鼓勵女青年留鄉(xiāng)，解決農村大齡男性結婚難的問題。 

湖南的政協(xié)委員更是在接受《九派新聞》采訪時直接表示：“大齡單身男性需要女性幫忙脫單，不然到了60歲，身體不好誰來服侍？”

毫無疑問，這番言論引發(fā)了全網激憤：

其一，男性找不到對象，請從自己身上找原因；其二，每個人有自己的人生，女人不是為大齡單身男活著的。網友們的清醒發(fā)言，也引發(fā)了更多人對婚姻價值的思考：女性絕不是照顧男人的工具，這種糟粕的思想必須剔除干凈；婚姻的價值，絕不應該以女性的自我奉獻與犧牲為基礎。

根深蒂固的“吃人思想”

大家還記得幾個月前，福原愛和江宏杰離婚的事情嗎？福原愛是日本乒乓球界的天才少女，江宏杰只是個無名小卒：從世界排名看，福原愛第9名，江宏杰79名；從商業(yè)價值看，福原愛是江宏杰的30倍。但即便如此，這個追求愛情的女孩也未得到丈夫和婆家的珍惜。一條廣告代言費1.2億日元（相當于700萬人民幣）的愛醬，被婆婆稱為“會下金蛋的母雞”，男方一家住進她的豪宅，揮霍她的財產，還對她極盡侮辱之詞。愛醬在日本錄制訪談《徹子的房間》時，稱懷孕時想喝果汁，老公不僅不買，還用污言穢語攻擊她；參加《幸福三重奏》時，也曾經跟王楠吐槽，想花自己的錢買一個記錄寶寶成長的本子，老公為此在機場跟她大吵。江宏杰當眾稱小愛搓手的樣子像蒼蠅，看她坐得筆直就不舒服。

在江家人眼里，福原愛是個能賺錢、能生孩子、能做家務的工具，理所當然該滿足全家人的一切需求，從未想過給她應有的尊重和對等的回饋。思之再三，福原愛決定離婚，回到日本專心做公司。而離婚后的江宏杰，據說支付不起別墅的維護費用，已經帶母親回老家了。如果男性能夠尊重女性的付出，饋贈她等價的回報，那么這個家庭完全可以實現經濟與情感的正向流動，促進整個家族和諧?？上行赃x擇了持續(xù)攻擊和索取， 而恪守物化女性的結果，便是讓雙方都陷入折磨之中，最終自釀悲劇。

這種偏見思想，會導致什么？無論是鼓勵未婚女青年嫁到農村的建議書，還是福原愛離婚事件網友的反應，都產生了不小的影響，也讓女性對于婚姻越來越失望。知乎上有個熱議的問題：為什么男人有錢想結婚，女人有錢想不婚？其實從根本上來說，就是因為男人和女人所需要付出的“婚姻價值”是不相符的。對于男人來說，婚姻更像一重保險；而對于女人來說，婚姻則是一次探險；前兩年的熱播劇《三十而已》。顧佳，內心強大到令人發(fā)指。但即便是這樣一個上得廳堂下得廚房打得過小三斗得了流氓的女人，在婚姻這堂課里依然被折磨的遍體鱗傷。

曾經看過這樣一句話：幸運的女人可以在婚姻里一直單純下去，而辛苦的女人則被婚姻教會了聰明。

這是多少女人的悲苦和無奈啊， 在《三十而已》中顧佳說：你知道我出了月子的第一天，我突然感覺顧佳已經死了，活下來的是許子言的媽媽。這段話引起了婚姻中女人的共鳴。德芬空間的來訪者程莉（化名）也有同樣的問題。從生完孩子開始，她就沒有完整睡過覺，每天重復著喂奶、換尿布的工作，好像一整天什么都沒做就過去了。累到崩潰的時候，想讓老公幫把手，但是老公以上班太累為由，回到家里只顧著躺在沙發(fā)上看手機。哺乳期不敢吃重油重鹽的東西，老公卻連半點安慰都沒有，反而嫌她做飯沒味道，隔三差五和朋友聚餐。她想讓老公幫忙帶孩子，老公只會說：“帶孩子能有多累，我媽那時候的女人不都是一邊帶孩子一邊干活么，怎么到你這就受不了了，女人不都是要生孩子的么？”后來她逐漸明白，有了孩子以后，成長的只是她自己，在老公眼里，女人就該給男人生孩子、操持家務，還要分擔家庭的經濟壓力。后來她離婚了，原因很簡單：離婚的話只需要照顧自己和孩子，不離婚還要連帶著照顧老公。

一段目的不單純的婚姻，會給人帶來的巨大的壓力。無論是男性還是女性，我們必須要意識到：如果你想要一段高質量的婚姻，那么你的“發(fā)心”必須足夠純粹。一味將對方當成工具人，只會讓伴侶感到負能量堆積，從而更加抗拒婚姻，造成親密關系系統(tǒng)癱瘓。請不要被小我的狹隘所綁架，這只會害人害己，等到悔悟過來，人生都過了大半。

好的親密關系，是“施與受”相平衡高質量的婚姻是什么樣子的？從來不是一方坦然享受，另一方理所當然付出。而是兩個人互相理解、彼此扶持，只有兩人都感覺到對方在親密關系中的付出時，這段關系才會釋放出正向能量。戚薇有個很經典的都市大女主偶像劇，叫《愛情回來了》，她在里面飾演一個拒絕結婚的職場女強人明亮。談到為什么不婚，她有一段很經典的臺詞：“錢我會賺，地我會掃，飯我會做，架我會打，街我自己能逛。要是有個男人，我還要為他洗衣做飯、料理家務，劈腿要滿世界給他滅小三?！?/p>

即使男友高見對她溫柔體貼、百依百順，又三番五次高調求婚，她也從未感動。直到地震發(fā)生時，高見舍命救她，讓她回憶起男友點滴的付出，才認定了這個人，最后以身相許。所以真正讓女性抗拒的，不是婚姻本身，而是自身被過分工具化，最終投入到喪偶式婚姻、喪偶式育兒里。正如皮亞杰《認知發(fā)展理論》中提到：當女性的認知發(fā)展水平快速進步時，會很快意識到自己可以追求更高級的目標，比如技能、夢想、財富，從而進行自我完善，實現自己獨立的價值。而這時如果男性的認知水平，還停留在需要女人為自己提供服務的狀態(tài)下，會導致兩人認知不對等。如果男性一直想要索取女性的剩余價值，而女性的獨立意識又很強烈，那么親密關系中“施與受”的均衡點會被打破，這時就會出現親密關系的危機。

唯有雙方互相付出，維護好“施與受”的平衡點，才能實現親密關系的正向流動?；橐霾皇蔷融H工具，我們不能指望著別人拉自己一把。無論是男人還是女人，都不該物化對方，喪失人情。我們真正需要的能力是選擇人生和愛人的能力，而不是把自己掛靠在對方身上，像“乞丐”一樣的瘋狂索求。這才是一個社會應有的正義和秩序，它值得我們所有人守護和尊崇！

策劃 | 餓魚

編輯 | 江楓主播 | 喜馬拉雅主播，寧語。