山川有靈無主,尸骨有主無靈。若把有主無靈的尸骨葬到相當(dāng)好的有靈無主的山川上去,則可使無靈的尸骨有了靈氣,無主的山川有了主人。這在“風(fēng)水”學(xué)上叫“理氣”。理氣好對后人會有極大的福蔭,財、丁、貴、壽均可于此而出。 晉代郭璞的《葬經(jīng)》對祖墳的作用作了精辟的論述:“葬者,藏也,乘生氣也。生氣行乎地中,發(fā)而生乎萬物”?!叭耸荏w于父母,本駭?shù)脷?,遺體受萌,氣感而應(yīng),鬼福及人”。擇穴葬地的風(fēng)水好壞,會直接關(guān)系到子孫后代的吉兇福禍。 那風(fēng)水師父在陰宅下葬操作過程中,有哪些操作步驟? 1、尋龍點(diǎn)穴是墳地吉兇的關(guān)鍵 龍是指山脈走向變化和氣勢,即所謂來龍。來龍是否真首先看發(fā)自祖山后是否束氣、是否過峽、是否穿帳,再看到頭處結(jié)穴是否起穴星,然后看結(jié)穴、入首、祖山之間是否理氣相合。所謂尋龍,實(shí)際上就是找到山的主脈,俗稱“找靠山”。一般要求山勢雄偉,來龍清晰綿長,起伏跌宕,來龍綿遠(yuǎn)的,發(fā)福亦綿遠(yuǎn);來龍短促的,發(fā)福亦短促。 大地的生氣在龍脈上行走,會在某一點(diǎn)上停留,這一點(diǎn)聚集了大量的生氣,若死人埋在此處,就會起到“死人庇蔭后人”的作用。這個聚集生氣的點(diǎn),就稱為風(fēng)水學(xué)中的穴。一般來說,四周山脈環(huán)繞著的一塊空地叫做“穴”,也稱為“龍穴”。穴的形狀通常是洼狀,或是平地,不能是凸起之地。龍的生氣從龍的祖山一路奔涌而來,到了山水交會之處結(jié)穴,就好像是一顆枝繁葉茂的瓜果藤蔓開花、結(jié)果。 2、使用羅盤格龍、消砂納水、立向分金 所謂消砂納水,就是審查明堂內(nèi)所有的峰砂、入首龍,以及來去的水流。一個穴位確定之后,如何確定立向分金,需要綜合考慮。首先要用羅盤精準(zhǔn)測量龍脈的來龍、入首位置,同時測出來水、去水的位置。并且審查穴場周圍的主要砂峰,是吉砂還是兇砂,納水就是把明堂內(nèi)所有朝堂的水,都納入龍氣。楊公古法地理術(shù)中,消砂和納水使用縫針雙山。 墳?zāi)顾⒌淖蛞c來龍入首、來水、去水同局,同時考慮消砂的情況,坐向還要考慮亡者仙命的屬相和納音。砂跟立向有著緊密的聯(lián)系,可以通過立向把兇砂化為吉砂,使更多的砂為穴地所用。 3、擇日下葬 風(fēng)水師會根據(jù)死者和死者子女的生辰八字或者穴場的坐山朝向來確定下葬的日期和時辰,需要避開六沖、三煞日、紅沙、重喪、三喪等兇日以及與亡者相沖的日子。一般風(fēng)水師父都會有自家?guī)焸鞯膿袢占挤?,同時查找老黃歷,反復(fù)核對兇煞與吉神,確定好日期和時辰。 “楊公忌”的日子不用,即指正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一和十二月十九,據(jù)說這十三個日子是楊公留下之日。有詩云“安葬若還逢此日,后代兒孫必乞食” 很多地方有自己的習(xí)俗,下葬時間是固定的。南方很多地方是早晨卯時下葬,中原很多地方是下午未時下葬,一般不要違反。 4、挖井開穴 一般在下葬前一天,前往挖井,挖井位置的主要依據(jù)是立向分金的數(shù)據(jù)。風(fēng)水師父先準(zhǔn)備三炷香在穴前祭拜土地,通知各路神明。然后根據(jù)立向分金的結(jié)果開始挖井,挖井過程中不斷用羅盤校驗,墓穴的坐向是否符合坐向分金,挖的深度一般依各地地形而定。 墓穴挖好后,分別用稻草、芝麻桿在穴內(nèi)燃燒,稱為暖穴。暖穴燒的稻草叫黃金,芝麻桿叫百子桿。家人端來一盆蒸面和一盆湯圓,供干活的工人吃,謂之長壽面和團(tuán)團(tuán)圓圓。 5、棺材定向 按照選定的吉日,把棺材抬到墳山上,將棺材放入墓穴中,風(fēng)水師父根據(jù)穴場的立向數(shù)據(jù),用羅盤不斷調(diào)整棺材擺放的位置,直到數(shù)據(jù)相符。 6、墓碑定向 風(fēng)水師父根據(jù)坐向分金,精準(zhǔn)校驗?zāi)贡姆较?,利于收納旺氣入墳。同時將墳地的入首、坐向數(shù)據(jù)刻在墓碑上,以告知土地、山神和后人。 7、留下墳譜 在選好墳地后,風(fēng)水師父要向主家留下一份墳譜,將墳場地址、來龍入首、祖墳坐向、仙命五行、坐山情況、朝案情況、龍虎情況、水法情況、缺陷彌補(bǔ)、安葬擇日等,并且附以圖紙的形式,要完整地向主人把風(fēng)水的龍、穴、砂、水、向五要素情況交待清楚,以供后來人考證。 以上是風(fēng)水師父的主要工作,其中尋龍點(diǎn)穴的重要性是最大的,也是吉兇的關(guān)鍵,最能看出風(fēng)水師父的技術(shù)如何。穴位的精準(zhǔn),才是后人發(fā)福的關(guān)鍵。 |
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