一以參詳｜群疑冰釋

《傷寒論》是一部醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作，

對(duì)學(xué)中醫(yī)者來(lái)講，乃是必修之課。

歷代為之研究與做注解者有數(shù)百家之多，

大家都墨守著“六經(jīng)辨證”這一常規(guī)，

鮮有敢越雷池一步者，

先生運(yùn)用五運(yùn)六氣注解和批駁了

千余年來(lái)六經(jīng)辨證之錯(cuò)誤，

大膽地踢開(kāi)了舊框架，

提出了“陰陽(yáng)六氣辨證”的看法，

可謂是還原了仲景《傷寒雜病論》的本來(lái)面目。

我們將在這里逐條載錄先生之注解，以饗讀者。

      食谷即吐，是陽(yáng)明胃中有火也，食谷欲嘔，則陽(yáng)明中土有寒也。隱庵曰：陽(yáng)明之大綱有三，一曰胃腑柔和之氣，一曰燥金火熱之氣，一曰衛(wèi)之悍氣別走陽(yáng)明而為慓悍滑疾之氣。愚則曰陽(yáng)明尚有從中而化寒濕之氣者，即此也，故以吳茱萸湯主之。吳茱萸味辛而苦，性熱氣燥，入足太陰、少陰、厥陰三氣，氣味俱厚，故善溫中下氣，解郁燥濕，為治濁陰上逆之要藥；人參味甘，健脾胃而益元?dú)?，性微涼，佐吳萸以防燥熱傷胃津；生姜、大棗建中和胃，降逆止嘔；四味合濟(jì)，則濁陰化，欲嘔止而食能進(jìn)也。倘服此湯而嘔逆反劇者，則恐熱郁上焦，非寒濕也，可以梔子豉湯主之。