創(chuàng)立于1968年的 Galerie Zacke 是奧地利最大的拍賣(mài)行。1995 年，Galerie Zacke  舉辦了第一場(chǎng)亞洲藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)，之后持續(xù)深耕亞洲古董藝術(shù)領(lǐng)域，已成為中歐亞洲藝術(shù)市場(chǎng)中的明星拍行。

本件拍品曾出現(xiàn)在Gunhild Gabbert Avitabile博士的《Die Ware aus dem Teufelsland, Chinesische und Japanische Cloisonné- und Champlevé-Arbeiten von 1400 bis 1900》中。

此茶壺成八瓣花形，整器琺瑯彩裝飾。腹部八面開(kāi)光繪四季花卉與人物山水圖案，腹身兩側(cè)分別裝飾鎏金龍形柄與獸首吞流?，m瑯施彩精美，色彩絢麗。 

來(lái)源：倫敦Spink & Son (底部舊標(biāo)簽)；法國(guó)圖盧斯Marc Labarbe拍賣(mài)行2016年6月18日 lot 47, 售價(jià)EUR 127,664。一位英國(guó)倫敦知名私人藏家購(gòu)于上述拍賣(mài)行；隨附法國(guó)圖盧斯Marc Labarbe原始發(fā)票副本。

品相：狀況極佳，琺瑯和鎏金有一些舊時(shí)磨損，輕微的制造不規(guī)則，輕微劃痕，蓋子內(nèi)部有輕微的琺瑯缺損。Spink 標(biāo)簽?zāi)p嚴(yán)重。 

重量：385.6 克 尺寸：寬 14.3 厘米 (柄至壺嘴) 壺蓋鎏金蓋鈕，繪制富貴牡丹和蓮花。蓋子和茶壺的內(nèi)部施單色藍(lán)色琺瑯。白色琺瑯底足中央鳳凰紋，內(nèi)落青花“乾隆年制”款。專(zhuān)家注釋?zhuān)喝绻c臺(tái)北故宮博物院內(nèi)藏品相比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)在一些細(xì)節(jié)方面有所不同。儘管這些差異看起來(lái)微乎其微，但它們卻是清晰而真實(shí)的。因此，很明顯，這件拍品的制作時(shí)間比博物館里的藏品要晚。然而，如何斷代仍然是一個(gè)難題。通常，兩個(gè)批次之間的差異越小，它們的斷代范圍就越窄。但是——不用說(shuō)——這條規(guī)則也有例外，因此，現(xiàn)拍品是來(lái)自乾隆后期似乎與來(lái)自民國(guó)時(shí)期一樣可能。在這一點(diǎn)上，只能絕對(duì)肯定地排除他是現(xiàn)代成品，因?yàn)檎w做工的質(zhì)量實(shí)在令人信服，至少以筆者的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看是這樣。 

文獻(xiàn)比較：一件收藏于臺(tái)北故宮博物院的乾隆款茶壺，見(jiàn)Enamel Ware in the Ming and Ch'ing Dynasties, Taipei, 1999, 224-225頁(yè), no. 114.；另一件乾隆款茶壺見(jiàn)Catalogue of the International Exhibition of Chinese Art, 1935-36, Royal Academy of Art London, 202頁(yè), no. 2191。拍賣(mài)結(jié)果比較：一件乾隆款與年代的北京琺瑯文人杯，琺瑯彩，鎏金以及金屬配件，見(jiàn)香港蘇富比Fine Chinese Ceramics & Works of Art 2012年10月 9日 lot 3027, 售價(jià)HKD 2,300,000。

本件拍品則出現(xiàn)在Lempertz 1981年6月3日的目錄封面上。

乾隆時(shí)期拍品的另一個(gè)亮點(diǎn)是第106號(hào)拍品。此筆筒體積大、重量重，雕工精湛，當(dāng)您轉(zhuǎn)動(dòng)它時(shí)，它就像一幅卷軸畫(huà)一樣被展開(kāi)了，令人贊嘆不已。

本件拍品由Roger Keverne于2010年從蘇富比拍賣(mài)行購(gòu)得。Roger Keverne曾擔(dān)任倫敦亞洲藝術(shù)協(xié)會(huì)主席和 BADA 總裁。他的職業(yè)生涯始于Spink & Son，之后與他的妻子在倫敦Mayfair成立了自己的藝?yán)取?/p>

第174號(hào)拍品，金代鈞窯紫斑折沿盤(pán)，來(lái)自Mark Evelyn Heath爵士的收藏，他是英國(guó)首任駐羅馬教廷大使，也曾任香港政府禮賓司司長(zhǎng)。

圈足內(nèi)青花“大清乾隆年制”六字款。此碟比例協(xié)調(diào)，富線(xiàn)優(yōu)美，瑩潤(rùn)醇厚，全器滿(mǎn)飾青花紋飾。來(lái)源：奧地利維也納私人收藏，據(jù)收藏繼承人說(shuō)，此碟已在同一家族中至少收藏20-30年了。品相：整體狀況極好，有一些磨損，輕微的燒制不規(guī)則，邊緣有兩個(gè)微小的釉料開(kāi)片，足部有兩個(gè)非常小的刻痕，些微黑點(diǎn)和點(diǎn)蝕。 

重量：152.7 克 

尺寸：直徑13.5 厘米 

拍賣(mài)結(jié)果比較：一件相似小碟，幾乎同樣尺寸、形狀和紋樣，雍正款和年代，見(jiàn)香港佳士得 Imperial Sale; Important Chinese Ceramics and Works of Art，2013年5月29日，lot 2265，售價(jià)HKD 350,000。一件相近的小碟于本拍賣(mài)行Chinese Art, Buddhism and Hinduism，2019年9月27日，lot 267，售價(jià)EUR 6,952。

直頸長(zhǎng)頎、溜肩、扁鼓腹，底承圈足，底部正中落“大清乾隆年制”六字篆書(shū)款。器形飽滿(mǎn)端正，重心下移，愈顯豐腴大方。整器通體施茶葉末釉，釉質(zhì)潤(rùn)澤，釉色勻凈而深沉。 

來(lái)源：巴黎佳士得，2006年6月14日，lot 364。奧地利私人收藏 

品相：相對(duì)完美的狀態(tài)，只有極少的磨損和燒傷不規(guī)則現(xiàn)象。 

重量：906.0 克 尺寸：高21.5厘米 

器瓶為清宮瓷器燒造的傳統(tǒng)形制之一，始于康熙朝，而尤盛于乾隆。因器形似荸薺而得名。此瓶造型端莊規(guī)整，釉質(zhì)釉色靜穆，盡顯大氣雅緻。清代茶葉末釉制品多為景德鎮(zhèn)官窯所燒，傳世品中，以雍正和乾隆時(shí)期最多見(jiàn)，并以乾隆時(shí)的燒制最為成功。 

拍賣(mài)結(jié)果比較：一件相近的茶葉末釉瓶，幾乎一樣的小尺寸，但頸部不同，售于香港佳士得Imperial Chinese Treasures from a Distinguished American Collection拍場(chǎng)，2014年5月28 日，售價(jià)HKD 1,480,000。

第232號(hào)拍品的流動(dòng)窯變釉、乾隆款和形式都表明，這是一件御用花瓶。盡管有人試圖抹去刻有 '大清乾隆年製 '的六字印記，但由于部分字體仍可辨認(rèn)，因此可以識(shí)別出此六字。

掏膛良好。扁平方形圓角壺身，直頸，橢圓形圈足。通體浮雕，穀紋地，兩面各有一個(gè)瑞獸面具，肩部下方兩側(cè)各有一個(gè)獅面輔首。 

來(lái)源：美國(guó)德克薩斯私人收藏 

品相：狀況良好，一些舊磨損，壺口和圈足有細(xì)微的磕損。壺蓋：紅玉髓，可能為原配壺蓋，黑色蓋片，無(wú)勺 

重量：91.6 克 尺寸：含蓋高80 毫米, 頸部直徑24 毫米 與壺口直徑15 毫米 

拍賣(mài)結(jié)果比較：一件相近但稍小的鼻煙壺，1840-1880年間, 見(jiàn)紐約蘇富比 Fine Chinese Ceramics & Works of Art 2013年9月17-18日 lot 180, 售價(jià)USD 5,000. 一件碧玉鼻煙壺，相近尺寸和雕刻仿古紋，梨形，見(jiàn)紐約邦翰思 Chinese Works of Art 2019年3月18日 lot 730, 售價(jià)USD 6,950. 一件稍小碧玉鼻煙壺，獅面輔首，售于本藝?yán)?Fine Chinese Art, Buddhism and Hinduism 2020年4月25日 lot 221, 售價(jià)EUR 3,792.

銅質(zhì)，作獨(dú)角甪端形象，昂首傲立，蹲伏狀。雙目圓瞪，發(fā)須如火焰紋，前胸配以纓絡(luò)鈴鐺，頭部與身體相分開(kāi)。腹部中空，設(shè)計(jì)巧妙。體態(tài)飽滿(mǎn)圓潤(rùn)。 

來(lái)源：法國(guó)貴族Le Comte C.收藏，保存在同一家族至今 

品相：狀況良好，有明顯的磨損、鑄造缺陷、刻痕和凹痕、一些缺損、腐蝕，可能有輕微的舊填充物。鉸鏈的左半部分和螺栓丟失了。全器包漿厚實(shí)凝重。 

重量：8.9 公斤 

尺寸：高 41 厘米 

故宮太和殿兩邊就有一對(duì)甪端陳設(shè)。以甪端護(hù)衛(wèi)在側(cè)，顯示皇帝為有道明君。甪端是一種傳說(shuō)中的神獸，據(jù)說(shuō)日行一萬(wàn)八千方裡，通四方語(yǔ)言。傳說(shuō)曾經(jīng)有甪端出現(xiàn)在成吉思汗面前，說(shuō)服他放棄征服印度。甪端與麒麟相似，其形怪異，犀角、獅身、龍背、熊爪、魚(yú)鱗、牛尾。相傳，他們?cè)?#39;角端'，后來(lái)因'祿'字與他們的相貌相配而改名為'祿端'?！端螘?shū)?·符瑞志下》記載：“甪端日行萬(wàn)八千里，又曉四夷之語(yǔ)，圣主在位，明達(dá)方外幽遠(yuǎn)，則奉書(shū)而至?！?故甪端形像在明清兩代宮廷多有制作，且多以之為香熏，頭部使用鉸鍊或可移動(dòng)，在故宮藏品中皆有可見(jiàn)。香可以從神獸的嘴中出，靈獸如生，吐納煙霧。何翠楣及 Bennet Bronson 論及北京故宮博物院收藏一對(duì)掐絲琺瑯例，曾展于《Splendors of China's Forbidden City. The Glorious Reign of Emperor Qianlong》，菲爾特自然史博物館，芝加哥，2004年。二人并述，此類(lèi)爐深受帝皇青睞，因其敞開(kāi)獸口，煙霧涌溢，警惕君主廣納諫言。（見(jiàn)第 37 頁(yè)）。這種形式的香熏溯源很難確定。出土自四川銅梁明代文官?gòu)埵迮迥梗?552-1615年），

參考《文物》，1989年，號(hào)7，頁(yè)45-46，圖14-16。靈獸形熏爐直到宣德年間才流行。杜堇（約1467-1505年）《玩古圖》刻畫(huà)兩位文人鑒賞鼎彝古物，其中包括一件瑞獸熏爐，圖見(jiàn)《古色——十六至十八世紀(jì)藝術(shù)的仿古風(fēng)》，臺(tái)北，2003年，編號(hào) I-44。首印于1645年的胡正言編印《十竹齋箋譜》，其中木刻版畫(huà)插圖描繪一頭類(lèi)似瑞獸，載于葉義及譚志成，《中國(guó)竹刻藝術(shù)》，上冊(cè)，香港，1978年，第179頁(yè)，圖15。此類(lèi)靈獸之熏爐自宣德朝一直流行至康熙年間，而康熙朝更制作類(lèi)同形制之瓷器、掐絲琺瑯及銅熏爐，材質(zhì)多樣。 

拍賣(mài)結(jié)果比較：比較一件稍小 (高35.2 厘米) 的甪端形同爐，元至明代，見(jiàn)香港佳士得The Pavilion Sale 2017年4月4日 lot 60, 售價(jià)HKD 350,000; 另一件小很多 (長(zhǎng)19 厘米) 的甪端銅爐，十六世紀(jì)，見(jiàn)香港佳士得Through Connoisseurs' Eyes - Works of Art for the Emperor 2014年5月28日 lot 3021, 售價(jià)HKD 937,500; 還有一件小 (高23 厘米) 甪端銅爐，十七世紀(jì)，見(jiàn)香港佳士得The Feng Wen Tang Collection Of Bamboo Carvings and Furniture 2015年6月 3日 lot 2870, 售價(jià)HKD 275,000; 還有一件很小 (高16.5 厘米) 的局部鎏金甪端銅爐，十六世紀(jì)，見(jiàn)香港佳士得The Pavilion Sale 2016年10月4日 lot 37, 售價(jià)HKD 325,000。

雕琢優(yōu)雅而樸素，每一個(gè)美女木像都有一個(gè)巨大的橢圓形頭，在拱形眉毛下畫(huà)著杏仁形的眼，以一個(gè)三角形尖端的細(xì)長(zhǎng)鼻子為中心，耳朵穿孔用來(lái)佩戴耳環(huán)，小嘴簡(jiǎn)單地刻畫(huà)。削肩，而細(xì)長(zhǎng)的手臂帶著為分開(kāi)裝置的雙手雕刻的方形榫眼。長(zhǎng)裙下垂輕微展開(kāi)。來(lái)源：米蘭Renzo Freschi 2008；美國(guó)新英格蘭區(qū)私人收藏，購(gòu)于上述收藏。品相：品相極好，與年齡相稱(chēng)。一些風(fēng)化、舊磨損和缺損，自然年齡裂縫，有些帶有輕微的舊填充。切屑和刻痕以及侵蝕跡象。彩繪殘余。一個(gè)人像左手臂經(jīng)過(guò)替換。 

出版: Renzo Freschi Oriental Art, Miti e Riti (Myths and Rituals), 米蘭, 2008。 

重量：3,196 及 3,326 克 尺寸：高70.5 與 71 厘米 

專(zhuān)家注釋?zhuān)簝嵐墁F(xiàn)在的木像已有約 2400 年的歷史，但與 Amedeo Modigliani（1884-1920）和 Constantin Br?￠ncu?i（1876-1957）這兩位法國(guó)現(xiàn)代主義先驅(qū)的作品有著驚人的相似之處。鑒于 19 世紀(jì)末和 20 世紀(jì)初西歐藝術(shù)家對(duì)中國(guó)藝術(shù)的濃厚興趣，不難想像這兩位藝術(shù)家都受到了這類(lèi)造像的影響。英國(guó)雕塑家Jacob Epstein曾回憶說(shuō)，Modigliani的工作室裡擺滿(mǎn)了“九個(gè)或十個(gè)長(zhǎng)頭和一個(gè)人物”。他“會(huì)在每根蠟燭的頂部放置蠟燭，效果就像一座原始寺廟。據(jù)說(shuō)Modigliani在大麻的影響下接受了這些雕塑。” Modigliani似乎認(rèn)為他的作品是神圣的。對(duì)他來(lái)說(shuō)，他的雕塑都是一個(gè)龐大而偉大事業(yè)的組成部分。眾所周知，Modigliani通過(guò)他的工作，夢(mèng)想著創(chuàng)造一座他所謂的“美麗之殿”。Modigliani雕塑視覺(jué)的基礎(chǔ)是一種崇高、永恒和包羅萬(wàn)象的美的與生俱來(lái)的概念。今天，藝術(shù)史學(xué)家和Modigliani石像的崇拜者繼續(xù)激烈爭(zhēng)論討論非洲、希臘、羅馬、埃及、近東和東方藝術(shù)等對(duì)他的影響的范圍和程度?？纯船F(xiàn)在這對(duì)周朝美女，很明顯，中國(guó)雕塑在Modigliani標(biāo)誌性頭像的創(chuàng)作中起到了一定的作用。 

拍賣(mài)結(jié)果比較：一對(duì)東周彩繪侍者木像，尺寸更小 (高57.2 厘米)，見(jiàn)紐約佳士得 Fine Chinese Ceramics， Paintings and Works of Art 2000年3月21日，lot 193， 售價(jià)USD 68,500 (USD 107.084 當(dāng)前的匯率)。

燃燈佛立于雙層蓮座上，右手施無(wú)畏印，左手舉起施安慰印，身披袈裟，裝飾著華麗的瓔珞和花卉首飾。 

來(lái)源：英國(guó)私人老收藏；英國(guó)倫敦私人老收藏，約二十年前購(gòu)于上述收藏。品相：狀況良好，舊時(shí)磨損，局部鎏金，些微小凹痕，表面有輕微劃痕，顔料余留，通體為自然生成的細(xì)膩包漿。

重量：5,070克 

尺寸：高47.6 厘米 

燃燈佛肉髻高長(zhǎng)，寶珠頂嚴(yán)，面相飽滿(mǎn)，額前點(diǎn)圓碩白毫為綠松石，雙目深邃，鼻梁直挺，雙耳長(zhǎng)垂，神態(tài)溫和端祥。覆搭左肩，層疊有致。工藝精美，華麗生輝。佛教中縱三世佛之過(guò)去佛燃燈佛曾在過(guò)去世為釋迦牟尼授記，預(yù)言他未來(lái)將成佛。有一次，一個(gè)名叫蘇馬緹的富有婆羅門(mén)看到燃燈佛經(jīng)過(guò)一灘污水，于是匍匐上前，用自己的頭髮鋪在地上，使燃燈佛不把腳弄臟，此人被預(yù)言成佛，即釋迦牟尼佛。在尼泊爾，燃燈佛被崇拜為施捨和保護(hù)商人的佛。 三國(guó)時(shí)期 - 馬拉王朝后期，始于 1520 年，一直持續(xù)到 18 世紀(jì)中葉，這一時(shí)期也是加德滿(mǎn)都谷地文化的鼎盛時(shí)期，也正是在這一時(shí)期，三大王城的古老宮殿建筑群得以擴(kuò)張到如今的形態(tài)。國(guó)王們?nèi)匀粚⑺麄兊暮戏ńy(tǒng)治建立與他們作為佛法保護(hù)者的角色上，而且他們經(jīng)常是宗教圣地的虔誠(chéng)捐助人。在這最后的馬拉時(shí)期，國(guó)王們?cè)谏焦戎薪ㄔ炝嗽S多寺廟，這些寺廟是中世紀(jì)晚期藝術(shù)和建筑的瑰寶。在這段時(shí)間裡，佛教對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)仍然是一種重要精神力量支持，尤其是在帕坦王國(guó)。被稱(chēng)為古提的土地捐贈(zèng)信托機(jī)構(gòu)通過(guò)把土地捐贈(zèng)給寺廟或寺院，為傳統(tǒng)形式的社區(qū)工作提供了長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)支持；這種支持也使在南亞其他地區(qū)消失的傳統(tǒng)藝術(shù)、建筑和宗教文獻(xiàn)得以保存。到十四世紀(jì)，紐瓦里語(yǔ)作為一種文學(xué)語(yǔ)言被經(jīng)常使用，并且是加德滿(mǎn)都谷地地區(qū)和貿(mào)易圈的主要語(yǔ)言。 

文獻(xiàn)比較：一件十七世紀(jì)銅鎏金錘揲燃燈佛見(jiàn)Asian Art Museum of San Francisco，藏品編號(hào) B71S6；一件1600-1650年銅鎏金琺瑯燃燈佛像見(jiàn)Norton Simon Museum，藏品編號(hào) M.1974.13.S。一件同樣為十七至十八世紀(jì)銅鎏金彩繪燃燈佛像見(jiàn) Patan Museum，藏品編號(hào) 344；一件十六至十七世紀(jì)彩繪木雕鎏金錘揲燃燈佛見(jiàn)Virginia Museum of Fine Arts，藏品編號(hào) 2018.97。拍賣(mài)結(jié)果比較：一件尼泊爾銅鎏金錘揲菩薩造像 (高43.2 厘米)，相似面部與王冠造型，約十六世紀(jì)，見(jiàn)紐約邦翰思Indian, Himalayan & Southeast Asian Art 2016年3月14日l(shuí)ot 25，售價(jià)USD 365,000。

此尊髮髻高束，面龐豐腴，雙目垂俯，眉間有白毫，相容和熙。肩胸寬厚，體態(tài)飽滿(mǎn)。身著敞胸袈裟，衣緣鏨刻精美的纏枝花卉,折疊曲復(fù)，曲走流回自然。左手結(jié)禪定印，右手指地結(jié)觸地印，跏趺端坐于仰覆蓮臺(tái)座。 

來(lái)源：知名私人收藏，保存至今。背面可見(jiàn)老藏家標(biāo)簽“19”。 

品相：狀況極好，磨損嚴(yán)重，尤其是暴露區(qū)域的鎏金，輕微鑄造缺陷，表面淺劃痕，微小的劃痕，輕微缺損，色素殘留。 

重量：7.1 公斤 

尺寸：高 38 厘米 (不含底座)，總42.5 厘米 阿彌陀佛的胸口刻有萬(wàn)字，手掌和腳底刻有法輪。配套木質(zhì)底座，整體覆蓋有紅綢，可追溯至 19 世紀(jì)末至 20 世紀(jì)初。絲綢磨損，褪色和水跡。(2) 

專(zhuān)家注釋?zhuān)涸煜裆嫌需偳兜莫?dú)特的方形小牌，他們通常具有儀式目的，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)在古代佛教雕塑中。大乘佛教是中國(guó)盛行的佛教，最受歡迎也最常出現(xiàn)的是釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛。儘管藏傳佛教圖像在元朝（1279-1368 年）就開(kāi)始出現(xiàn)在中國(guó)藝術(shù)中，但在明朝（1368-1644 年），尤其是在永樂(lè)朝之后，西藏對(duì)中國(guó)佛教藝術(shù)的影響變得更加顯著。公元1403-1425年，朝廷與西藏齊心協(xié)力建立宗教聯(lián)盟，甚至邀請(qǐng)西藏僧侶到首都北京進(jìn)行宗教儀式。在佛教造像中，這種藏族的影響體現(xiàn)在造像的面部表情上，相對(duì)方形的臉、前傾的耳朵、豐滿(mǎn)的臉頰，包括含蓄的微笑、精緻的手印，所有這些風(fēng)格特征都在本圖中可見(jiàn)。 

拍賣(mài)結(jié)果比較：比較一件相近但稍小 (高30.4 厘米) 的鎏金銅佛陀造像，十六至十七世紀(jì)，見(jiàn)紐約佳士得Fine Chinese Ceramics and Works of Art 2013年9月20日 lot 1529, 售價(jià)USD 147,750；一件稍大 (高50 厘米)鎏金銅佛 ，十七世紀(jì)，見(jiàn)Lempertz 2018年12月7日 lot 694, 售價(jià)EUR 312,500。

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