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一部河南史,半部中國(guó)史,為什么說(shuō)一個(gè)河南就是半個(gè)中國(guó)?

 河洛娃 2021-10-06

有一個(gè)詞,叫做“逐鹿中原”,歷朝歷代的統(tǒng)治者無(wú)不希望自己能夠問(wèn)鼎中原,畢竟,偏安一隅在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)代表著正統(tǒng)性受到質(zhì)疑。那么,何處是中原就成為了一個(gè)必須明確的問(wèn)題。

幸運(yùn)的是,這個(gè)問(wèn)題在古代中國(guó)并未產(chǎn)生實(shí)際上的爭(zhēng)議,河南乃是數(shù)千年來(lái)公認(rèn)的中原大地。說(shuō)到中原大地,人們通常用一個(gè)詞來(lái)形容,就是人杰地靈。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,河南確實(shí)是人才輩出的寶地。

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河南,因其大部分面積位于黃河之南而得名,這也能體現(xiàn)出其與黃河的密切關(guān)系,無(wú)論是地理方面還是文化方面。黃河,是中華民族的母親河,是中華文化的搖籃。理所當(dāng)然的,河南亦成為中華文明的主要發(fā)源地之一。

河南之所以被認(rèn)為是中華文明的源頭之一,源于其乃上古時(shí)期華夏民族始祖三皇五帝中伏羲與黃帝的家鄉(xiāng)?;蛘哒f(shuō),華夏文明由伏羲和黃帝從河南創(chuàng)立和傳播開(kāi)來(lái),及至后來(lái),中原大地為中華民族的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了無(wú)數(shù)風(fēng)流人物。

中華民族的圖騰龍就是由伏羲所創(chuàng)立,伏羲被認(rèn)為是創(chuàng)世神,團(tuán)結(jié)了華夏各部落,并引燃了華夏民族文明的火種,伏羲亦是中醫(yī)藥學(xué)基礎(chǔ)理論的奠基人。

比如創(chuàng)立了先天八卦,以文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”,制定了早期的婚嫁制度,為人類帶來(lái)了音樂(lè),向人類傳授馴養(yǎng)動(dòng)物和漁獵的方法等。伏羲對(duì)華夏民族的貢獻(xiàn)在于其傳承了華夏血脈,以及帶領(lǐng)華夏兒女走向了人類文明。

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軒轅黃帝乃五帝之首,今天的國(guó)人都認(rèn)為自己是炎黃子孫,即都承認(rèn)自己是軒轅氏的后裔。黃帝對(duì)華夏民族的貢獻(xiàn)之大令人們對(duì)其心悅誠(chéng)服。黃帝統(tǒng)一了華夏大地,這是中華民族的第一次真正統(tǒng)一,并且開(kāi)創(chuàng)了后世政治制度和國(guó)家治理的先河。

其不僅帶領(lǐng)黎民將五谷種植出來(lái),為農(nóng)耕文明的發(fā)展打下了基礎(chǔ),更是制定和發(fā)揚(yáng)了一系列的為政舉措,將伏羲帶給人類的生存技能進(jìn)一步改進(jìn)與發(fā)展??梢赃@么說(shuō),黃帝治理下的華夏大地已經(jīng)有了國(guó)家的基本雛形。

黃帝還有一個(gè)為后世所稱道的地方,也是其得以成為中華民族人文始祖的緣由,就是德行高尚。其為政思想蘊(yùn)含著中華文化的精髓,或者說(shuō),中華文化的源頭可以追溯至軒轅黃帝。

夏至戰(zhàn)國(guó)這一段被歷史書稱為奴隸制的時(shí)代里,河南涌現(xiàn)出的風(fēng)云人物更是不計(jì)其數(shù),每一位放在今天來(lái)看都是十分了不起。比如商朝開(kāi)創(chuàng)者商湯、縱橫家鼻祖鬼谷子、道家代表之一莊子、法家代表人物韓非子等。這里重點(diǎn)說(shuō)一下道家始祖老子和法家踐行者商鞅這兩位河南籍人。

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《道德經(jīng)》,人人皆知的一門鴻篇巨制,中華文化與思想的重要源泉與集大成者。它也是老子思想的集中概括,是道家文化的代表作。

熟悉傳統(tǒng)文化的人們會(huì)明白道家文化對(duì)中華文明有著重要作用與價(jià)值,換言之,老子對(duì)于中華哲學(xué)思想有著重要貢獻(xiàn)。當(dāng)然,老子乃是河南鹿邑人,故這也是中原大地對(duì)華夏的貢獻(xiàn)。

秦始皇一統(tǒng)六國(guó),自此華夏開(kāi)始了兩千多年的大一統(tǒng)時(shí)代。但是,嚴(yán)格來(lái)講,這并非是始皇帝一人的功勞,乃是秦國(guó)多位統(tǒng)治者努力的結(jié)果。眾所周知,秦國(guó)的強(qiáng)盛開(kāi)始于商鞅變法。

可以這么理解,商鞅是秦國(guó)歷史上乃至中國(guó)歷史上有著重要貢獻(xiàn)的一位人物,他在很大程度上影響了國(guó)家和民族進(jìn)程。今天的人們或許不清楚這一點(diǎn),即商鞅是河南安陽(yáng)人,是由河南走向秦宮的一位法家代表人物。

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來(lái)到帝制時(shí)代,中原大地上涌現(xiàn)出的風(fēng)流人物更是數(shù)不勝數(shù),比如文壇泰斗類的杜甫、白居易、劉禹錫、韓愈以及女中豪杰蔡文姬等;鬼才司馬懿、名相姚崇、岳飛、史可法等文臣武將,當(dāng)然,巾幗英雄花木蘭、一代賢后長(zhǎng)孫氏、唐僧原型玄奘等亦是河南人。由于人們對(duì)這些豪杰相對(duì)熟悉,在此不再展開(kāi)陳述。

華夏文明得以傳承五千年,源于無(wú)數(shù)歷史人物的貢獻(xiàn),其中,中原大地?fù)?dān)當(dāng)了重要角色。決定中華文明主流價(jià)值觀的思想界、決定中華民族歷史走向的政治界、影響中華文化理論與氣質(zhì)的文學(xué)界等皆有諸多重要人物來(lái)自河南。因此,河南,可謂是一個(gè)舉足輕重的省份。

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