在正式進(jìn)入之前，倪海廈老師是把傷寒霍亂篇放在金匱來(lái)講，在介紹傷寒論的時(shí)候，六經(jīng)辨證很清楚，太陽(yáng)，少陽(yáng)，陽(yáng)明，太陰，少陰，厥陰，后面就多了一個(gè)金匱，因?yàn)楫?dāng)初的傷寒和金匱，還有傷寒雜病論，這是一本書，后來(lái)到了宋朝，就把它分成了兩本書，有些不屬于六經(jīng)辨證把它放在了前面，由于歷代的爭(zhēng)議比較多，就把霍亂放在金匱里面來(lái)了。

雜病的范圍牽扯很廣，但是所有的方子基礎(chǔ)都在傷寒論，所以一定要有傷寒論做為基礎(chǔ)，傷寒論的觀念是同癥同治。金匱就是因?yàn)椴〉姆N類比較多，癥狀又都不一樣，但是診斷方式還是以陰陽(yáng)表里虛實(shí)寒熱八綱辨癥為主，處方也是用陰陽(yáng)表里虛實(shí)寒熱來(lái)區(qū)分，但還是同癥同治。在剛開始介紹雜病的時(shí)候，張仲景就講了一些內(nèi)經(jīng)的理論。

【原文】問(wèn)曰：病有霍亂者何？ 答曰：嘔吐而利，是名霍亂。問(wèn)曰：病發(fā)熱，頭痛，身疼，惡寒，吐利者，此屬何病？ 答曰：此名霍亂?；魜y自吐下，又利止復(fù)更發(fā)熱也。

這個(gè)霍亂要不要與現(xiàn)在的霍亂要不要放在一起去比，我們不要去想現(xiàn)在的病名，只要是看到有嘔吐，下利，也就是上吐下瀉，中醫(yī)就叫霍亂。現(xiàn)在的西醫(yī)也是嘔吐下利叫霍亂，那是西醫(yī)拿中醫(yī)的名詞去用。

霍亂之名始見于《漢書·嚴(yán)助傳》，其言夏月暑時(shí)嘔泄霍亂之病相隨屬者是也。此病南方為患，北方罕見，蓋因地氣之濕，遇天之陽(yáng)氣外張，互相蒸之，逼人汗泄太過(guò)，導(dǎo)致血熱而燥渴，于是在飽食之后又食冷物，于是濕熱不得外出，宿食不化，濁氣上升故吐，清氣下降故泄，腸胃不適，因而吐泄不止，由此可知霍亂之名，就是指吐泄不止之證。

霍亂在《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問(wèn)里就有介紹，叫六元正紀(jì)論：太陰所至，中滿霍亂，吐下，那是由于濕太盛。

靈樞經(jīng)對(duì)霍亂的定義：太陰厥氣上逆，名之霍亂。

在我國(guó)的北方很少看到霍亂，大部分都是在南方才有霍亂?；魜y出現(xiàn)在春分到秋分之間。從六氣運(yùn)轉(zhuǎn)圖我們知道少陽(yáng)是相火，少陰是君火。

我們學(xué)針灸的時(shí)候就知道了手少陰心經(jīng)是君火，手少陽(yáng)三焦經(jīng)是相火，當(dāng)相火和君火對(duì)應(yīng)太陰濕土的時(shí)候，人如果處在這個(gè)環(huán)境就容易產(chǎn)生霍亂。

霍亂一定是與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有關(guān)系，當(dāng)我們知道了霍亂的成因，就知道該怎么治療了，袪濕，祛熱。

霍亂的病人會(huì)發(fā)熱，有頭痛，身體痛，怕冷，這樣看起來(lái)是太陽(yáng)證，太陽(yáng)之為病，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。太陽(yáng)有三證，太陽(yáng)中風(fēng)，太陽(yáng)傷寒，太陽(yáng)溫病。

有汗→桂枝湯，無(wú)汗→麻黃湯，項(xiàng)背強(qiáng)痛→葛根湯。

霍亂=太陽(yáng)證+吐利。

這段的目的是要后學(xué)者能區(qū)分出太陽(yáng)傷寒與霍亂是不同的，如果出現(xiàn)表里并病時(shí)，應(yīng)先治里癥，然后再解表癥。像發(fā)熱、頭痛、身疼、惡寒這些是太陽(yáng)傷寒無(wú)疑，而現(xiàn)在兼有嘔吐與下利，這是表里皆病的現(xiàn)象，這也可以稱之為霍亂。遇到這種情形時(shí)，要先治霍亂之吐下癥，等到吐利好了，如果出現(xiàn)發(fā)熱等太陽(yáng)證時(shí)，再去治表。