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信息來(lái)源：華中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所；歷史學(xué)研究 
大家上午好！首先對(duì)考上我們中國(guó)近代史研究所的在座各位碩士生、博士生，表示熱烈的歡迎！華中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所是由章開(kāi)沅先生一手創(chuàng)辦的，大家都知道章先生是史學(xué)大家，可惜的是，章先生在今年的5月28號(hào)逝世了，章先生一輩子歡喜學(xué)生，如果章先生健在的話，每次迎新都會(huì)參加，都會(huì)來(lái)給大家講講話。今年比較遺憾，章先生去世了，但是他的影響力是一直在的。另外，我們所是“全國(guó)第一批碩士博士學(xué)位授權(quán)單位”，這個(gè)很重要，新中國(guó)我們恢復(fù)了學(xué)位制度之后，我們這里既是第一批碩士點(diǎn)，又是第一批博士點(diǎn)，而章開(kāi)沅老師恰好又是第一批博士生導(dǎo)師，當(dāng)時(shí)，博導(dǎo)比較少，能夠擔(dān)任博士生導(dǎo)師的都是全國(guó)著名的學(xué)者，著名的大學(xué)才能成為博士學(xué)位授予單位，我們的中國(guó)近代史是最早一批拿到這一殊榮的學(xué)科。另外，我們?cè)?000年被授予“人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地”，朱英老師擔(dān)任第一任主任，我們所也成為全國(guó)唯一的近代史研究基地。另外，我們近代史研究所是具有相對(duì)獨(dú)立性的，我們雖然是歷史文化學(xué)院的組成部分，但是，我們的管理、科研、研究生培養(yǎng)都具有相對(duì)的獨(dú)立性，因?yàn)閲?guó)家要求，重點(diǎn)研究基地就要相對(duì)獨(dú)立的運(yùn)作。但是，我們講相對(duì)，就是說(shuō)近代史所總體上是屬于歷史文化學(xué)院的，所以黨務(wù)活動(dòng)、群團(tuán)活動(dòng)、學(xué)生工作都?xì)w學(xué)院統(tǒng)一管理，但是在培養(yǎng)上面，我們是相對(duì)獨(dú)立的。現(xiàn)在，我們正準(zhǔn)備開(kāi)會(huì)，著重探討我們近代史研究所培養(yǎng)研究生的經(jīng)驗(yàn)，也想進(jìn)一步探索新的培養(yǎng)理念和方法。此外，想借此機(jī)會(huì)給大家提幾點(diǎn)希望：首先，希望大家能夠繼承好章先生等學(xué)術(shù)前輩的學(xué)術(shù)精神和好的學(xué)風(fēng)。近代史所能發(fā)展到今天，其實(shí)就是一代又一代學(xué)者不斷的努力的結(jié)果，尤其是章開(kāi)沅先生，他可以說(shuō)既是我們所的精神象征也是華師的精神象征、桂子山的精神象征，這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。怎樣把章開(kāi)沅先生的精神學(xué)好、傳承好，應(yīng)該成為在這里讀研究生的首要任務(wù)之一。章開(kāi)沅先生逝世之后，學(xué)校籌備了兩個(gè)網(wǎng)站，用來(lái)登錄社會(huì)各界紀(jì)念章先生的文章，大家可以詳細(xì)看一下、學(xué)習(xí)一下，什么是章開(kāi)沅精神？什么是章開(kāi)沅學(xué)術(shù)風(fēng)格？我們?cè)谧暮芏嗬蠋煻及l(fā)表了紀(jì)念文章，我在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《“史學(xué)是永無(wú)止境的遠(yuǎn)航”——章開(kāi)沅先生學(xué)術(shù)道路與治史風(fēng)格述略》，把章先生治學(xué)的道路概括了一下，基本把章先生的治學(xué)風(fēng)格或者說(shuō)是學(xué)術(shù)追求概括為以下四點(diǎn)：一為“求實(shí)存真”。章先生的一生就是求真、務(wù)實(shí)，說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事，這是他一生的追求，所以他將自己的書齋命名為“實(shí)齋”，實(shí)際的實(shí)，求實(shí)的實(shí)，老老實(shí)實(shí)的實(shí)。所以，章先生最喜歡引清代大儒戴震的“治學(xué)不為媚時(shí)語(yǔ)，獨(dú)尋真知啟后人?！闭孪壬簧钚欧钸@句話，最推崇這句話，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，“求實(shí)崇真，實(shí)事求是”；第二點(diǎn)我總結(jié)為“篳路藍(lán)縷，開(kāi)拓創(chuàng)新”。章先生這一生尤其是在學(xué)術(shù)上是開(kāi)拓的，他最早從事太平天國(guó)研究、近代史研究，然后到辛亥革命史研究，這是一個(gè)大的開(kāi)拓，從60年代開(kāi)啟了辛亥革命史研究，然后到民族資產(chǎn)階級(jí)研究、張謇研究，又到商會(huì)史研究、教會(huì)大學(xué)史研究、南京大屠殺研究，不斷地開(kāi)拓，不斷地創(chuàng)新，做出了很多創(chuàng)新性的成果，同時(shí)又為我們近代史所開(kāi)辟了很多新的學(xué)術(shù)方向，所以，我認(rèn)為創(chuàng)新、開(kāi)拓是他學(xué)術(shù)道路最重要的特征之一。每一個(gè)新的領(lǐng)域，都是章先生帶領(lǐng)我們不斷地開(kāi)辟、不斷的擴(kuò)大，然后才能形成全國(guó)影響、世界影響。現(xiàn)在，章先生走了，我們要把章先生的精神和學(xué)術(shù)傳承下去，導(dǎo)師要帶著學(xué)生去開(kāi)拓、去創(chuàng)造，然后又去擴(kuò)展新的領(lǐng)域，不斷推動(dòng)學(xué)術(shù)前進(jìn)；第三點(diǎn)，我將之歸結(jié)為“貴在通識(shí)，淹貫賅博”。要有宏大的精神，章先生做學(xué)問(wèn)不是簡(jiǎn)單修修補(bǔ)補(bǔ)，他是有開(kāi)宗立派的氣魄。比如他提出要有“通識(shí)”，要全史在胸，全局在握，既講“縱通”，又講“橫通”，中外古今都要通，這就是我們所追求的“大氣”。第四點(diǎn)，“關(guān)心社會(huì)，融通古今”。章先生歷來(lái)強(qiáng)調(diào)參與史學(xué)，不能關(guān)起門來(lái)搞歷史，躲在“象牙塔”里邊搞歷史，要將歷史研究和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，和中國(guó)的發(fā)展相結(jié)合，和世界的發(fā)展相結(jié)合，要關(guān)心大的發(fā)展趨勢(shì)，關(guān)心人類的發(fā)展，關(guān)心一些大的問(wèn)題，關(guān)心形而上的問(wèn)題。他說(shuō)：我們要有高度的社會(huì)責(zé)任感，不僅要書寫歷史，還要融入歷史，創(chuàng)造歷史，為人類正義事業(yè)和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，在歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合中間尋找歷史學(xué)者的使命，完成社會(huì)責(zé)任。所以，我們以章先生的高度來(lái)要求學(xué)生，不是那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫點(diǎn)兒論文，做做學(xué)問(wèn)，而是做人的問(wèn)題，既要做好人，同時(shí)也要做好學(xué)問(wèn)，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，兩者高度統(tǒng)一。這就是我講到的怎么樣繼承章開(kāi)沅先生，當(dāng)然還包括其他老一輩學(xué)者的精神，把它傳承下來(lái)，這是同學(xué)們要思考的第一個(gè)問(wèn)題。其二，希望各位同學(xué)盡快實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，要做好自己的學(xué)業(yè)規(guī)劃，盡快進(jìn)入角色，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。大家從本科到碩士或者從碩士到博士，是不同的學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)方式是完全不一樣的，本科的學(xué)習(xí)是很基礎(chǔ)的，到了碩士階段，學(xué)問(wèn)要專，就要進(jìn)入一個(gè)特定的領(lǐng)域，要寫碩士論文。而進(jìn)入博士階段，則要進(jìn)入到一個(gè)更加專門的領(lǐng)域，博士論文是奠定你終身基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)成果，所以從這個(gè)意義上來(lái)講，你們要進(jìn)入真正的學(xué)術(shù)的殿堂，而不是繼續(xù)在門口打轉(zhuǎn)。盡快規(guī)劃好自己的學(xué)業(yè)和人生是非常重要的，所以，大家要有一種“問(wèn)學(xué)”的態(tài)度，所謂“問(wèn)學(xué)”，就是要向自己的導(dǎo)師學(xué)，要向所里的各位老師學(xué)，向你的學(xué)長(zhǎng)學(xué)，“問(wèn)學(xué)”就是要主動(dòng)，不要老是等在那里，要導(dǎo)師來(lái)找你，而是要主動(dòng)的去找導(dǎo)師，經(jīng)常要向?qū)熣?qǐng)教，要主動(dòng)的提出問(wèn)題，早日確定自己的研究領(lǐng)域和方向。其三，要注意“補(bǔ)短板、寬視野、厚基礎(chǔ)，全面發(fā)展”。你們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，有的人擅長(zhǎng)理論，有的人擅長(zhǎng)考證，有的寫文章好，有的邏輯性強(qiáng)，你要明白你的長(zhǎng)處在哪兒？同時(shí)也要清楚你的短板在哪兒？在明白短板的基礎(chǔ)上，一定要有寬的視野，放眼讀書，基礎(chǔ)也要打的很牢，全面發(fā)展。首先要打好理論基礎(chǔ)，我們很多研究生學(xué)術(shù)理論欠缺，找史料，下死力可以，但是哪些是有用的？我到底要研究什么？哪些是最好的課題？如何來(lái)組織史料？這些都搞不清楚。就是因?yàn)槿狈碚撝笇?dǎo)，缺乏哲學(xué)高度。我推薦大家去讀章先生的著作，他的文章里很好的體現(xiàn)了理論和史料的高度結(jié)合，往往也有非常深刻的見(jiàn)解，希望大家在這一方面好好的下功夫。最近我在寫一篇約稿《章開(kāi)沅先生史學(xué)的特質(zhì)》，著重探討為什么章先生在眾多領(lǐng)域都能夠取得突出的成就，在具體的研究中間，關(guān)鍵有幾個(gè)方面：第一要有“史識(shí)”，要有見(jiàn)解，要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；第二要有“通識(shí)”，當(dāng)然“通識(shí)”也是“史識(shí)”的一種，但比一般的“史識(shí)”要高一個(gè)層次，他是講“通”的，縱通、橫通、匯通等等，章先生有“通識(shí)”這種大眼光，大歷史觀，所以他能把很多小的問(wèn)題談的很深、很透、很有哲理、很有啟發(fā)性；第三是“史德”，“史德”就是修養(yǎng)，包括個(gè)人修養(yǎng)和史學(xué)修養(yǎng)等方方面面，通常來(lái)說(shuō)做人不好，做學(xué)問(wèn)也成不了大氣，人品和學(xué)問(wèn)是高度一致的，文如其人；第四是“史感”，即歷史的感覺(jué)以及把歷史寫出來(lái)的文采，文采從哪兒來(lái)呢？來(lái)源于“史感”，“史感從哪兒來(lái)呢？來(lái)自對(duì)歷史的感悟能力，感悟從哪兒來(lái)呢？需深入到歷史中去，“與立說(shuō)之古人處于同一境界”（陳寅恪語(yǔ)）。我把這些都?xì)w結(jié)為章學(xué)生史學(xué)的特質(zhì)或者要素，他在這些方面，都是以馬克思主義史觀為基底，又融中西古今為一爐，最后融造出這一史學(xué)特質(zhì)。所以我們?cè)谧x章先生著作時(shí)，不要單純看他的具體研究，更要提煉他書中需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和把握的更高層次的東西，即他的史學(xué)特質(zhì)。其四，要注意夯實(shí)歷史基礎(chǔ)知識(shí)，要對(duì)典章制度、官制、稱謂等歷史基礎(chǔ)知識(shí)有基本的把握。此外，要精通一到兩門外語(yǔ)，在學(xué)好英語(yǔ)的基礎(chǔ)上，有余力的時(shí)候要學(xué)習(xí)日語(yǔ)。近代史有很多日文材料，不用外文資料，很多問(wèn)題都談不透，談不深入，要利用自身?xiàng)l件，學(xué)好外語(yǔ)。
最后一點(diǎn)，刻苦學(xué)習(xí)，以勤補(bǔ)拙，拒絕“躺平”，奮斗學(xué)業(yè)，奮斗人生?！疤善健惫倘皇呛苁娣谴蠹胰绻肌疤善健钡脑?，社會(huì)該怎么發(fā)展呢？有的人有時(shí)候可以偶爾躺平，不能一直躺。今年我給高考生的寄語(yǔ)是這樣寫的：拒絕“躺平”，昂首奮進(jìn)，考出好成績(jī)，爭(zhēng)取好前程。重點(diǎn)在于“爭(zhēng)取好前程”，大家都經(jīng)歷過(guò)高考，所以一定要考個(gè)好學(xué)校，這樣將來(lái)找工作也會(huì)更順利。
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