1

我理解的這個世界，越來越不可意氣用事，越來越需要控制好自己的情緒或喜好，但這與虛偽無關(guān)，相反人們越來越需要執(zhí)著于內(nèi)在誠摯的對他人的友善，盡可能地以理解和包容的方式。盡管這在一時未必是正確的選擇，但這符合人愛著這個世界的精神。

2

盡管有《水滸傳》《三國演義》這樣動不動就人頭落地的古典文學(xué)著作，盡管讀歷史書，以前的許多個朝代都曾有過血流成河，盡管有些人壞起來很壞，但絕大多數(shù)的中國人骨子里有著溫良的一面，這正是中國數(shù)千來年立于世界之林的根本的因素。

3

老子說，上善若水。水，柔能克鋼。這也是中國人不顯山露水的厲害之所在。

4

這個世界上所有的大問題，歸根到底都是人自身的問題。人類發(fā)展到今天，怕的不再是猛獸、天災(zāi)、疾病，甚至是疫情，而是人類自身——人何以從根本上相信自己和他人？對于強(qiáng)大了的人類而言，只有人類可以毀滅人類。

5

這個世界只能是多元的，且尊重多元的經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、文化。意識形態(tài)的東西重要，可以發(fā)展，可以建構(gòu)，但不必統(tǒng)一，更不走極端。凡不尊重多元化意識形態(tài)的存在，皆傾向于不知覺地走向邪惡。

6

一切真正意義上的作家詩人或者說藝術(shù)家們，都不該是別人眼中的異類，盡管他們的骨子里確實(shí)有著與眾不同的氣息。從某種意義上說，他們的創(chuàng)造是對人類精神世界具有引領(lǐng)作用的創(chuàng)造——人們很難發(fā)現(xiàn)他們的價值。古往今來，大致來說，他們的價值難以被普遍認(rèn)可的原因在于，人對自身，對人性還缺少足夠客觀的認(rèn)識。

7

人們平時說的重視文化和藝術(shù)，卻未必是對文化和藝術(shù)有基本的認(rèn)知。吃穿往行都是文化，而藝術(shù)是一切文化盛開的花朵與果實(shí)。

8

西方的實(shí)用主義哲學(xué)與中國的儒家文化必然融合，令中國人的內(nèi)心失去了平衡，精神產(chǎn)生了分化——而文學(xué)的和藝術(shù)的，以及以文學(xué)藝術(shù)為深厚背景的政治經(jīng)濟(jì)的融合，宗教文化的融合，會令世界各國各民族趨向和平共榮。但這在很多人看來無異于癡人說夢。

9

主張善與愛，即是主張彼此理解與包容，主張相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。

10

人忙碌完一天之后，可以抬頭看看星空，也可以每一次都在內(nèi)心里感嘆——夜色真美啊。