這幾年，“非遺”無疑是中國設(shè)計和時尚界提及率最高的詞語之一，曾經(jīng)默默無聞的手藝人紛紛進入大家的視野，許多設(shè)計師也不斷在設(shè)計中運用手工藝，或者嘗試讓傳統(tǒng)手工藝在新時代的日常生活中煥發(fā)新生。

然而盡管如此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當下的處境仍不容樂觀，非遺的名號雖然耳熟能詳，但真正了解的人少之又少，“如何傳承下去”更是非遺面臨的最大難題。

這次活動我們邀請到了四位在非遺傳承中非常專業(yè)的大師，一起分享他們對于非遺和時尚的看法。

視覺上，我們進行了一個汝瓷雨過天青云破處的色彩提煉，最后確定天青色作為主要視覺基調(diào)。與此同時，我們也合作了多個國際化設(shè)計師團隊。

包裝上，色彩以汝窯天青色為基調(diào)，其圖案設(shè)計選擇宋代文字為切入點，分析字體結(jié)構(gòu)進行再設(shè)計。它在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加強了字體的邊角及圓滑程度，使字體更顯現(xiàn)代，從復(fù)古潮流中的文化氣息和濃郁的當代表現(xiàn)感, 提煉出宋韻之美。

器型上，在傳統(tǒng)器型的方向上，進行了創(chuàng)新，使得汝瓷的展現(xiàn)更加多元，追溯宋代文化的本質(zhì)，然后圍繞宋代美學(xué)去做一些符合現(xiàn)代的東西。

作為宋代五瓷之首，它定然有自己的獨特之處。在一個以簡為美的時代，它用自身的不完美，造就了美的極致，用可遇不可求的姿態(tài)為宋代創(chuàng)造了獨特的美的藝術(shù)。

在一千年前汝瓷必然是潮流的趨勢，是時髦的，但同樣因為備受皇帝喜愛變得遙不可攀，在如今的生活環(huán)境中，因為稀少和不能夠正常運轉(zhuǎn)流通使得汝瓷已經(jīng)和當下的生活失去了關(guān)聯(lián)性，汝瓷正在慢慢淡出大眾視野。如何讓潮流重回當下，和當下生活產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，這便是我們一直在做的事情。

我將傳統(tǒng)非遺盤扣制作技藝與現(xiàn)代元素相結(jié)合，將盤扣設(shè)計成不同的飾品，可以搭配不同的服裝來佩戴，打破了盤扣在傳統(tǒng)服飾上的應(yīng)用，成為一種新的裝飾藝術(shù)，并結(jié)合現(xiàn)代的釘珠技法、法繡技法與鑲鉆工藝，進行原創(chuàng)設(shè)計。

我最近剛設(shè)計完成一件天鵝掛飾的作品，結(jié)合盤扣和琺瑯工藝兩項非遺技藝。天鵝是善良和平、勇敢堅強、志向高遠的象征，人們稱之為“美善天使”，所以在設(shè)計作品時，一面代表溫柔與含蓄（采用真絲盤扣工藝），一面代表勇敢與堅強（采用金屬琺瑯工藝）。這件作品是對女性力量的一種表達和體現(xiàn)，因為女性在生活中扮演者各種角色，正是這種剛?cè)岵木?，讓很多成功女性在家庭，事業(yè)和學(xué)習(xí)中沖破傳統(tǒng)的觀念，做自己想做的事，精神上得以歡愉。

傳統(tǒng)的手工盤扣的制作，是結(jié)合了盤，包，縫，纏等二十幾道工序，手工創(chuàng)作代表了勞動人民的智慧，在創(chuàng)作時可以加入人們的思想，可以在制作過程中不斷根據(jù)需求和心情變化來創(chuàng)作。把作品賦予了實用性，情感性和獨一無二性。這個過程是機器生產(chǎn)所無法取代的。

最有意義的應(yīng)該是琺瑯首飾是琺瑯s925純銀《繁花》系列，它的創(chuàng)意靈感源于中國工藝美術(shù)大師鐘連盛領(lǐng)銜創(chuàng)作的景泰藍《繁花似錦》，在北京APEC會議期間，第一夫人們?yōu)槠潼c藍，紛紛驚嘆于中國景泰藍藝術(shù)的博大精深。值得一提的是，該作品花色的研發(fā)投入了百萬，加入黃金研發(fā)出的玫瑰紅與玫瑰紫，是目前極少在釉料中加入黃金的作品，可以說是一次革命性的創(chuàng)新。

當下國潮的復(fù)興，讓中國傳統(tǒng)文化受到越來越多年輕人的喜歡和青睞，當今時代以年輕人為主的消費者追求潮流、體現(xiàn)個性，這種生活理念使得流行設(shè)計更多的運用到琺瑯工藝首飾中，琺瑯首飾也憑借自身的傳統(tǒng)工藝魅力讓人耳目一新，極大的滿足了人們的精神需求。我對琺瑯成為時尚，引領(lǐng)潮流非常樂觀！

非遺文化的傳承可以換一種“打開方式”，要以大家喜聞樂見的方式來傳播，比如現(xiàn)下很火的短視頻、直播、現(xiàn)場展播等等；中外琺瑯美術(shù)館作為國內(nèi)琺瑯藝術(shù)展示與交流的重要平臺，多年來一直致力于國家非遺琺瑯藝術(shù)的傳承和傳播，在堅持打造創(chuàng)新性景泰藍精品的同時，還專注于琺瑯在生活領(lǐng)域的實用特性，讓景泰藍藝術(shù)得到更加廣泛的弘揚，也讓傳統(tǒng)景泰藍文化走進更多人的生活。

我們可以將風(fēng)箏元素、風(fēng)箏文化、風(fēng)箏圖案等與時尚的商業(yè)、裝飾業(yè)、制造業(yè)、旅游業(yè)、教育業(yè)等行業(yè)結(jié)合，建立風(fēng)箏博物館和藝術(shù)中心基地，延伸出裝飾房間建筑、禮品贈品、學(xué)校學(xué)生手工制作，將風(fēng)箏文化更廣泛的傳承。

人們穿漢服，誦國學(xué)，彈古琴，知茶藝，這些都是復(fù)古時尚的表現(xiàn)，作為非遺項目“曹氏風(fēng)箏”的第四代傳承人，我們更要愛惜漸行漸遠的傳統(tǒng)風(fēng)箏文化，把它像珠寶一樣鑲嵌珍藏起來。

作為新時代的傳承人，我們要大膽進軍國際，將中國文化發(fā)展到國際上，使用新思想、新技術(shù)、新材料、新結(jié)構(gòu)、新創(chuàng)意呈現(xiàn)出Z世代風(fēng)箏文化和特色的手工藝作品延伸品。

非遺和時尚之間有千絲萬縷的關(guān)系，正因為有無數(shù)人投身進傳統(tǒng)文化的發(fā)展中，才讓我們能夠不斷地發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的獨特魅力。而他們專業(yè)的藝術(shù)修養(yǎng)和獨到的審美，也將會給我們帶來新的潮流風(fēng)向標