詩歌是古代文學(xué)最重要的體裁之一。古人為什么喜歡作詩，除了科舉的原因以外。還有一個原因是，從一個人的詩中，可以大致看出他的文化水平和他的價值觀。

所以，詩人們有時候會通過詩詞而結(jié)為知音，也有些詩人因為詩詞而受到貴人賞識，從而名聲大顯，甚至飛黃騰達。在魏慶之的《詩人玉屑》第十卷，記錄了不少這樣的故事。其中受到王安石提攜的就有四個詩人。

1、王韶 解與乾坤生氣概，幾因風雨長精神

《復(fù)齋漫錄》云：

王公韶少日，讀書于廬山東林裕老庵，庵前有老松，因賦詩云：

綠皮皴剝玉嶙峋，高節(jié)分明似古人。解與乾坤生氣概，幾因風雨長精神。裝添景物年年別，擺捭窮愁日日新。惟有碧霄云里月，共君孤影最相親。王荊公為憲江東，過而見之，大加稱賞，遂為知己。

王韶（1030—1081），宋江州德安人，字子純，仁宗嘉祐三年進士。

王韶是北宋名將，曾上《平戎策》三篇，詳細陳述了攻取西夏的策略。王韶的主張與神宗、王安石等變法派"改易更革" 相一致，因此受到王安石的大力支持。他后來主導(dǎo)熙河之役，收復(fù)熙、河、洮、岷、宕、亹五州，拓邊二千余里。

王韶因功一路高升，后官至樞密副使，以"奇計、奇捷、奇賞"著稱，人稱之"三奇副使"。元豐四年(1081年)六月二十四日，王韶逝世，享年52歲，謚號"襄敏"。

2、盧秉 但得有錢留客醉，那須騎馬傍人門

《蔡寬夫詩話》云：

盧龍圖秉，少豪逸，熙寧初游京師，久不得調(diào)，嘗作詩曰：“青衫白發(fā)病參軍，旋糶黃糧置酒樽。但得有錢留客醉，那須騎馬傍人門！”荊公一見曰：此定非碌碌者。即薦用之，前此蓋未嘗相識也。

盧秉(?-1092)，字仲甫，湖州德清(今屬浙江)人。 仁宗皇佑元年(1049)進士。曾經(jīng)知渭州，與西夏戰(zhàn)有功，遷龍圖閣直學(xué)士。

盧秉這首詩名為《題傳舍》，傳舍泛指古時供行人休息住宿的處所，今天的賓館、招待所。估計王安石某日也在這里住過，看到了這首詩。

參軍是個低級的官員。詩人白發(fā)之時只做到參軍這樣的小芝麻官，但是并不放在心上，只要有錢能喝酒，從不去權(quán)貴之門乞求引薦。

杜甫曾有詩云：騎驢十三載，旅食京華春。朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。

3、劉季孫 說與傍人應(yīng)不解，杖藜攜酒看支山

《石林詩話》云：

劉季孫初以右班殿直監(jiān)饒州酒，荊公為憲江東，巡歷至饒，按酒務(wù)，始至廳事，見小屏間有題小詩曰：

“呢喃燕子語梁間，底事來驚夢里閑！說與傍人應(yīng)不解，杖藜攜酒看支山。”

大稱賞之。即召與語，嘉嘆久之。升車而去，不復(fù)問務(wù)事。既至傳舍，適郡學(xué)生持狀立庭下，請差官攝學(xué)事，公判監(jiān)酒殿直，一郡大驚，遂知名云。

劉季孫(1033~1092) 字景文，交游廣闊，與王安石、蘇軾、米芾、張耒、晁補之、秦觀等文人都有來往，蘇軾稱其為"慷慨奇士"。

他早年任饒州酒務(wù)時，任提點江南東路刑獄的王安石來巡視，在屏風上看到了這首詩，于是大加贊賞，并把劉季孫叫來暢談。劉季孫因此而揚名。

看來王安石這一趟，至少被兩個詩人打動，一個王韶，一個劉季孫。

魏慶之說：“荊公以三詩取三士，其樂善之心，今人所未有也。吾故表而出之?！逼鋵嵅粌H這三位，后面還記錄了一個更有名的賀鑄。

4、賀鑄 蠟屐舊痕尋不見，東風先為我開門

《王直方詩話》云：

賀方回題一絕于定林寺云：“破冰泉脈漱籬根，壞衲遙疑掛樹猿。蠟屐舊痕尋不見，東風先為我開門?！笔嫱跻娭蠓Q賞，緣此知名。

舒王，即王安石。政和三年（1113年），宋徽宗曾經(jīng)追封王安石為舒王，配享孔廟。定林寺在南京方山上，據(jù)說罷相后的王安石經(jīng)常到定林寺讀書，并在那里建了一個書齋。

賀鑄（1052年-1125年）最有名的是這首《青玉案》:凌波不過橫塘路。但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度。月橋花院，瑣窗朱戶。只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮。彩筆新題斷腸句。若問閑情都幾許。一川煙草，滿城風絮。梅子黃時雨。

因這首詞，賀鑄被稱為賀梅子。黃庭堅曾有詩云：解作江南斷腸句,只今唯有賀方回。

結(jié)束語

良馬還需伯樂。很多成功的人，在其成長階段都會遇到自己的貴人。

在信息不發(fā)達的古代，沒有家族前輩的提攜，靠詩詞的傳播也是不錯的方法。詩人玉屑中，除了王安石的故事以外，還記錄了不少這方面的故事，有興趣的朋友可以看看。

另外，王安石變法時遭到很多阻撓，無奈之下王安石選擇了善于鉆營之人，因此很受后人詬病。

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