 別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益此師最“吾師” 何國(guó)躋 每年高考，總有部分同學(xué)感到“沒有考出自己的水平”，這在語文學(xué)科考試中尤其“常見”。而同時(shí)也有模擬考試語文常不及格的同學(xué)在高考中“超水平發(fā)揮”，語文成績(jī)“一飛沖天”，有的甚至奪得120多分的“優(yōu)秀成績(jī)”，這種情況也不是絕無僅有。語文考試成績(jī)與平時(shí)的語文素養(yǎng)“倒掛”的現(xiàn)象常常令人尷尬而不知所以。 究其實(shí)，這是語文測(cè)試的“專業(yè)性”問題。如何避免讓平時(shí)語文學(xué)習(xí)不好的考生僅因“好運(yùn)氣”而獲得 “跨越式發(fā)展”的高考成績(jī)，如何讓語文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展良好的考生“考出水平”，這應(yīng)該是落實(shí)新課程思想、引導(dǎo)新教材新課改需要突破的問題，也是追求“考試公平”的人們“尋尋覓覓”的“希望”所在。 令人高興的是， 2021年語文“新高考卷”（適用于山東、河北、湖北、湖南、福建、江蘇、廣東省考生，本文簡(jiǎn)稱“新高考卷”）在這方面邁出了可喜的一步，為我們初步展示了公平“風(fēng)雅”之所在，“吾師”風(fēng)采之亮色。 一、利用具體文字“情境”，考查語言建構(gòu)能力 《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2020年修訂）對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)有這樣的表述：語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動(dòng)中積累與建構(gòu)起來，并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)。是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識(shí)與語言能力，思維方法，思維品質(zhì)，情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。 “情境”，是體現(xiàn)新課標(biāo)精神的一個(gè)重要概念。高考試題的“情境”，指的是真實(shí)問題背景，是“以問題或任務(wù)為中心的活動(dòng)場(chǎng)域”?！靶赂呖季怼闭Z文試題的命制就較好體現(xiàn)了語文閱讀體驗(yàn)的 “真實(shí)情境”問題?，F(xiàn)代文閱讀所選的兩則材料分別摘編自朱光潛的《詩論》和錢鐘書的《讀<拉奧孔>》。這兩則材料都涉及到德國(guó)學(xué)者萊辛的《拉奧孔》關(guān)于詩畫藝術(shù)功能的理論。這樣的閱讀就是考生“在繼續(xù)學(xué)習(xí)和今后生活中能夠遇到的”真實(shí)情境。而“試題”則是考生在“真實(shí)情境”中需要解決的“真實(shí)問題”。也就是說，試題必須是“屬于”文本的，是基于考生閱讀“這個(gè)”文本的真實(shí)的閱讀問題。 例如，第1小題要求“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析”選擇“不正確的一項(xiàng)”，其中A選項(xiàng)為“萊辛是歷史上質(zhì)疑“詩畫同質(zhì)”觀念的第一人，他的《拉奧孔》在近代詩畫理論中產(chǎn)生了廣泛影響”。這樣的“試題”是考生在閱讀材料的“真實(shí)情境”中“遇到的”問題。該問題的關(guān)鍵是A選項(xiàng)中的兩個(gè)判斷，即“第一人”和“廣泛影響”。后者是容易理解的，前者的關(guān)于質(zhì)疑詩畫同質(zhì)“第一人”的相應(yīng)的文本表述是：“從前人們相信詩畫同質(zhì)，直到萊辛才提出豐富的例證，用動(dòng)人的雄辯，說明詩畫并不同質(zhì)”。在這一“閱讀情境”中，正確理解“直到萊辛才提出豐富的例證”是此“情境”閱讀的 “真實(shí)問題”。這個(gè)“問題”就是容易被考生“忽略”的中心詞“提出……例證”所包含的意義。結(jié)合材料二中提出的中國(guó)晉代陸機(jī)分劃“丹青”和“雅頌”的界限的文字的理解，我們就可以確認(rèn)并解決這一關(guān)于“質(zhì)疑的第一人”這個(gè)短語理解的“閱讀問題”了。 第3小題所體現(xiàn)的“情境”則更加典型：“結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持萊辛'詩畫異質(zhì)觀點(diǎn)的一項(xiàng)”，其中選項(xiàng)為D “圖畫可以畫愛神將一個(gè)人張弓瞄準(zhǔn)，而詩歌則能寫一個(gè)人怎樣被愛神之箭射中。”這道題，是高中學(xué)生日常閱讀中的常態(tài)化“情境”，其核心為是否理解材料中萊辛關(guān)于詩畫藝術(shù)的主要觀點(diǎn)?？忌魶]有對(duì)萊辛關(guān)于“畫只宜于描寫靜物，詩只宜于敘述動(dòng)作”，“作為空間藝術(shù)的繪畫、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時(shí)間，所畫出、塑出的不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象”等內(nèi)容的把握及其含義的正確理解，就無法正確回答試題的問題。這與過去此類“客觀性試題”常常通過對(duì)概念表述的“范圍”加以“調(diào)整”或者通過對(duì)概念主體“偷梁換柱”等“人為編寫”的“情境”比較，已經(jīng)完全是另一個(gè)需要擁有真實(shí)閱讀“素養(yǎng)”才能進(jìn)入的“新的世界”。 新高考卷的客觀性試題的這種緊扣“真實(shí)閱讀情境”的命題，讓新課程思想在考卷中得到了落實(shí)，讓考生的文字建構(gòu)能力得到真實(shí)“呈現(xiàn)”。語文學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展不佳的考生，可能很難憑“好運(yùn)氣”獲得“好成績(jī)”了。 現(xiàn)代文閱讀的主觀性試題第4題，要求考生分析材料一和材料二的論證思路，這樣的問題“情境”，既是“真實(shí)的”，也是基礎(chǔ)的。它不是命題人為了考試而“編織”的問題，而是閱讀本身需要完成的“真實(shí)任務(wù)”，它是立足于新課標(biāo) “能在各部分信息之間建立聯(lián)系”，能夠“分析、說明復(fù)雜信息中可能存在的多種關(guān)系”的質(zhì)量評(píng)價(jià)要求而提出的。 二、面向“教考和諧”目標(biāo)，考查審視闡釋能力 高考與教學(xué)是一對(duì)客觀存在的矛盾關(guān)系。所謂“教考和諧”，就是要破解“應(yīng)試教育”的頑癥，消減日常教學(xué)中“死記硬背”“機(jī)械刷題”的收益，盡量降低考生靠“好運(yùn)”獲得“分?jǐn)?shù)”的可能性。因此，高考試題會(huì)注重綜合性與應(yīng)用性，注重關(guān)鍵能力學(xué)科化，注重對(duì)各類信息的審視闡釋能力的考查，注重通過真實(shí)的問題情境，考查考生靈活運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。新高考卷的第5題就是這一理念的“落點(diǎn)”之一。 第5題：嵇康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的理解。 這道試題是命題人于高考試卷中在“增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫”的具體體現(xiàn)。它考查了考生對(duì)閱讀材料中的不同信息的辨析審視能力，也是考查考生在對(duì)“詩畫異質(zhì)”理論正確理解的基礎(chǔ)上能否將其運(yùn)用到“生活實(shí)踐”中“解決問題”的一種“真實(shí)情境”“檢測(cè)”活動(dòng)。它與2021年1月“八省聯(lián)考”第3題的考查思想類似，都是考查運(yùn)用“新知識(shí)”解決問題的能力，以呈現(xiàn)考生的“學(xué)習(xí)成果”。 根據(jù)萊辛論證的觀點(diǎn)，繪畫只宜于描寫靜物，詩只宜于敘述動(dòng)作，“手揮五弦”和“目送歸鴻”都有動(dòng)作，但萊辛認(rèn)為，“全體或部分在空間中相并立的事物叫做'物體，物體和他們的看得見的屬性是圖畫的特殊題材。全體或部分在時(shí)間上相承續(xù)的事物叫作'動(dòng)作，動(dòng)作是詩的特殊題材?！币簿褪钦f，“手揮五弦”的動(dòng)作是“瞬間”的，“目送歸鴻”則需要更長(zhǎng)的時(shí)間先后“承續(xù)”的過程，所以，畫“目送歸鴻難”。 這道題具有一定程度的“綜合性”。它除了考查考生“真實(shí)情境”的理解能力和解決實(shí)際問題的能力外，還考查了考生“真實(shí)情境”中的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性和闡釋的邏輯性。組織語言解釋闡述自己對(duì)問題的理解，是考生呈現(xiàn)自己語文核心素養(yǎng)的重要手段。這樣的考查還體現(xiàn)在現(xiàn)代文閱讀的第8、9題中。 第8題：王木匠講石門陣時(shí)，多處使用了反復(fù)手法，這種講述方法有什么效果？ 第9題：小說中多次出現(xiàn)的門，在不同層面有不同含義。請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。 多處運(yùn)用反復(fù)手法，是小說《石門陣》閱讀的“真實(shí)情境”，也是文本 “藝術(shù)手法”最突出的特征之一。小說中多處出現(xiàn)的“門”也的確是小說主題和藝術(shù)特征的“承載體”。以此兩處為命題點(diǎn)，鮮明地引導(dǎo)高考語文復(fù)習(xí)清晰地“看見”高考語文“考什么”，也告訴我們高三考生，高考評(píng)價(jià)體系中的“一核”“四層”“四翼”在語文學(xué)科考試中的“落地點(diǎn)”在哪里，針對(duì)“這樣的”落地方式，考生具體怎樣 “應(yīng)對(duì)”，即在平時(shí)的復(fù)習(xí)過程和在考場(chǎng)“作答”應(yīng)注意什么。 要正確回答第8題，考生需要有關(guān)于“反復(fù)”手法的基礎(chǔ)性知識(shí)的積累，其次，考生要能運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解決當(dāng)前閱讀王木匠講故事過程中“多處反復(fù)”的具體問題;回答第9題，需要有對(duì)小說“物象”知識(shí)的一般積累和理解，還要有深入理解和辨析“物象”基本意義和象征意義的能力，有關(guān)于“物象”與小說“三要素”之間關(guān)系的綜合分析能力。 我們需要明確，正如“高考評(píng)價(jià)體系”所言，在“四層”內(nèi)容的構(gòu)建中，“'學(xué)科素養(yǎng)承接核心價(jià)值的方向引領(lǐng)，統(tǒng)攝關(guān)鍵能力與必備知識(shí)”。我們可以按照學(xué)科認(rèn)知“規(guī)律”“應(yīng)對(duì)”語文高考。如此，考生就可以比較好地完成上述兩題的答案，我們的語文新高考構(gòu)成“教考和諧”的局面就指日可待了。 這里，我們對(duì)第8題作一點(diǎn)具體解說，希望以此對(duì)大家有“舉一反三”的啟示作用。 考生有了基礎(chǔ)性積累，懂得了“反復(fù)”的修辭手法的一般強(qiáng)調(diào)意義，明確其有加強(qiáng)語氣或語勢(shì)的作用。我們還知道，在具體的語境中，“反復(fù)”有不同的具體的作用。試題說“多處使用了反復(fù)手法”，我們可以試著找出幾處來，看看它在不同語境中的具體作用是什么。 文中講故事的部分第一處反復(fù)是三問“有人嗎”和三答“沒有”。這里，我們?nèi)菀桌斫馄洹胺磸?fù)”的意義在于渲染強(qiáng)調(diào)村子里環(huán)境的“安靜”，八路軍和老百姓都已經(jīng)“撤退”了，也突出了說話人（日本鬼子）的膽怯。第二處“反復(fù)”是鬼子進(jìn)村后，“……心……在一家老百姓的……里”。這里的“反復(fù)”，突出日本鬼子對(duì)百姓的掠奪和侵害，揭露日本鬼子的罪惡。第三處“反復(fù)”是鬼子進(jìn)村后“盯住了……屋門，不作聲”，這里渲染了緊張氛圍，烘托了“石門陣”對(duì)鬼子的震懾作用，同時(shí)，對(duì)聽眾也產(chǎn)生了懸念和吸引力。第四處是“向……看，石頭門”的“反復(fù)”，突出“石門陣”對(duì)鬼子產(chǎn)生的巨大心理壓力和鬼子驚慌失措、走投無路的狼狽形象，也渲染了緊張的氛圍，同時(shí)進(jìn)一步激發(fā)出聽眾（讀者）的興趣，引發(fā)聽眾的追問。第五處“反復(fù)”是“……還在想……不至于……吧”，這里的“反復(fù)”，揭露了鬼子恐慌和怯懦的內(nèi)心世界，引發(fā)聽眾（讀者）的期待與共鳴。 這道題的關(guān)鍵是指出“這種講述方法”的“效果”，它提示我們除了要求有具體分析還需要一個(gè)“總結(jié)性”表達(dá)回應(yīng)這個(gè)提問，這樣的答案才是“答其所問”，層次清晰。也就是說，考生作答時(shí)，既要有從上文所示的關(guān)于幾個(gè)“反復(fù)”中的具體分析里“選取一二”典型的“例子”作具體“依據(jù)”，還要有對(duì)“具體分析”的歸納概括性的文字表述。這也是這道題的“審視”和“闡釋”能力的“綜合性”考查點(diǎn)所在。 從上面的具體分析中，我們可以整合概括出兩個(gè)方面的意義，一是“反復(fù)”的語境意義，主要是有烘托渲染氣氛，突出人物形象特征，豐富情節(jié)內(nèi)容等作用;二是“反復(fù)”手法對(duì)讀者（聽眾）的作用，主要有產(chǎn)生懸念、引發(fā)好奇、期待、追問和共鳴的效果。 如上所述，新高考卷十分明確地“指揮”我們落實(shí)文本語言“情境”，高中語文復(fù)習(xí)需要充分理解這種“指揮”的內(nèi)涵，從發(fā)展考生語文核心素養(yǎng)出發(fā)認(rèn)真落實(shí)考生語言建構(gòu)和語言思維闡釋能力，以構(gòu)建“教考和諧”的局面。這正是我們的高考語文復(fù)習(xí)的“吾師”所在。 三、落實(shí)“立德樹人”任務(wù)，考查考生關(guān)鍵能力 《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》指出，關(guān)鍵能力包括知識(shí)獲取能力、實(shí)踐操作能力、思維認(rèn)知能力。知識(shí)獲取能力考核的是包括語言解碼、符號(hào)理解、信息搜索、信息整理等;思維認(rèn)知能力包括演繹推理思維能力、概括能力、辯證思維、批判性思維能力等，它是一種發(fā)現(xiàn)新問題、運(yùn)用新方法、解決新問題、獲得新結(jié)論的過程中表現(xiàn)出來的思維能力。實(shí)踐操作能力是指學(xué)習(xí)者在面對(duì)生活實(shí)踐或?qū)W習(xí)探索問題情境時(shí)，進(jìn)行學(xué)科認(rèn)知加工的過程中表現(xiàn)出的穩(wěn)定的個(gè)性心理特征。 新高考卷在關(guān)鍵能力考查方面也有對(duì)高考語文復(fù)習(xí)有明確的導(dǎo)向性。引導(dǎo)中學(xué)語文教學(xué)同高考語文這一對(duì)“矛盾”走向發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的協(xié)調(diào)“統(tǒng)一”。 現(xiàn)代文閱讀所選的文本閱讀材料《石門陣》是現(xiàn)當(dāng)代著名詩人卞之琳1938年初到延安開始小說創(chuàng)作的作品。他的《石門陣》講述了王木匠給村民講述“石門陣擺退鬼子兵”的故事。從《三國(guó)演義》當(dāng)中的“石門陣”講起，講到發(fā)生在身邊的抗日戰(zhàn)斗中的“石門陣”。上個(gè)世紀(jì)的三四十年代，對(duì)于中國(guó)人民來說是一個(gè)苦難的時(shí)代，也是中華民族浴血抗戰(zhàn)的時(shí)代。卞之琳的《石門陣》表現(xiàn)出了一種樂觀主義精神，對(duì)抗戰(zhàn)充滿了必勝的信心。這一文本，讓考生不忘那個(gè)抗戰(zhàn)的歲月，同時(shí)也表現(xiàn)了我們民族面對(duì)苦難的韌性樂觀的精神品質(zhì)。第9題關(guān)于“門”的含義的分析理解，既考查了語言解碼、符號(hào)理解等知識(shí)獲取能力，也考查了思維認(rèn)知等關(guān)鍵能力。同時(shí)，試題讓考生在回答問題時(shí)對(duì)“國(guó)門”與“家門”辯證關(guān)系的思考與理解的過程中，潛移默化地落實(shí)了立德樹人的考查任務(wù)，滲透了關(guān)于“家國(guó)”情懷的理解，彰顯了高考的育人功能。 語言文字運(yùn)用題的文本則選擇緊貼現(xiàn)實(shí)的一段關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日紅色文化實(shí)踐活動(dòng)的文字報(bào)道，直接凸顯了理想信念和愛國(guó)主義情懷的高考核心價(jià)值。 在傳承傳統(tǒng)文化方面，新高考卷也給我們以有益的啟示?！皞鞒兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要憑借。”（《發(fā)展核心素養(yǎng)與優(yōu)效語文課堂》第62頁，何國(guó)躋著，南方日?qǐng)?bào)出版社，2018年8月出版）試卷中的文言文閱讀材料和試題選自《通鑒紀(jì)事本末》，這是南宋袁樞依據(jù)司馬光《資治通鑒》編撰的一部史書，是中國(guó)第一部紀(jì)事本末體史書。文本記錄的是唐太宗君臣關(guān)于國(guó)家治理問題的討論。這段歷史材料反映了君臣關(guān)系、君民關(guān)系、封建政治文化和法制建設(shè)等內(nèi)容?？忌梢詮闹欣斫獾饺拭駩畚?、重義輕利、廉潔誠(chéng)信、寬容和睦等傳統(tǒng)優(yōu)秀思想精粹。 第14題要求考生理解司馬光“君者表也，臣者景也” 的評(píng)價(jià)所蘊(yùn)含的道理及其目的，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化所概括的“上行下效”理念的理解。這里，考生需要有對(duì)中國(guó)古代文化知識(shí)的一定積累。了解文本材料中所謂的“表”是指我國(guó)古代天文儀器“圭表”的一部分，“圭”是平臥的尺，表是可以直立用來測(cè)日影的標(biāo)桿?！熬啊奔础坝啊保咧姓Z文教材中的《過秦論》有“贏糧而景從”的句子，其中的“景”與此同義。試卷文本中的“表動(dòng)則景隨矣”，意義如今天的成語“如影隨形”。司馬光告誡君王：臣下猶如君主的影子，跟隨君主的好惡而行動(dòng)。提醒后世君主要率先垂范，正道而行。 當(dāng)然，考查思維認(rèn)知能力，最典型的莫過于寫作題。我們認(rèn)為，今年新高考卷的作文題是最能體現(xiàn)新課程思想的試題之一。 從2015年開始，高考作文試題出現(xiàn)了所謂“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文，自此，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文熱度持續(xù)高漲，一度出現(xiàn)高考作文訓(xùn)練以完成“任務(wù)量”的多寡評(píng)價(jià)作文“水平”的“量化評(píng)價(jià)”標(biāo)準(zhǔn)。高考作文復(fù)習(xí)的各種“模擬”任務(wù)和實(shí)用文體考查試題集中“井噴”，各種“情境”下的發(fā)言稿、演講稿、欄目稿、書信稿不一而足，各種“任務(wù)模式”“材料套路”“應(yīng)用文花樣”所在多有。 我們知道，某種試題形成應(yīng)試“套路”的時(shí)候，也就是它漸趨“盡頭”的時(shí)候。人們所謂“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文的多任務(wù)“要求”在增強(qiáng)寫作的針對(duì)性，避免考場(chǎng)“套作”和“宿構(gòu)”方面是有所“貢獻(xiàn)”的，但是過多的“任務(wù)”指定，尤其是過于“限制”某種“情境下”發(fā)言或演講的要求，對(duì)于中學(xué)生的“有限”社會(huì)生活而言，大多成了非“真實(shí)”的虛擬、想象或表演性“情境”，從某種角度看，這是有悖于新課標(biāo)精神的。 今年的新高考卷作文題以毛澤東同志1917年4月發(fā)表于《新青年》第三卷第二號(hào)上的《體育之研究》一文的一段論述為作文材料，然后舍棄已經(jīng)盛行多年的“多任務(wù)”驅(qū)動(dòng)，僅以“結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考”為“任務(wù)”要求，以一種“回歸”的方式給人以“耳目一新”之感。從某種意義上，該題探索出了以單一“任務(wù)”要求避免考場(chǎng)“套作”的新路子。 命制這道作文題的“匠心”在于對(duì)毛澤東同志的那篇長(zhǎng)篇論述做了精到的選擇處理，以符合材料作文的要求。既落實(shí)了“立德樹人”的根本任務(wù)，又考查了考生的閱讀理解水平與思維認(rèn)知能力。 高考語文結(jié)束的幾天內(nèi)，網(wǎng)上出現(xiàn)了很多關(guān)于該作文題的“評(píng)析”以及“下水作文”，頗有“百家爭(zhēng)鳴”之勢(shì)，其中有不少是誤解材料的“分析”和偏離題意的“下水”。筆者應(yīng)媒體之邀為該作文題點(diǎn)評(píng)的第一句話就是，這“是考生熟悉的題型”（《南方都市報(bào)》2021年6月8日A1011版）。讓考生熟悉卻又能避免考場(chǎng)“宿構(gòu)”的作文題，是新高考作文命題探索的新成果。它給人的啟發(fā)意義在于，材料作文不再在作文“試題”的外“型”上兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，而是在引導(dǎo)考生閱讀作文材料、理解材料意義、展示思維認(rèn)知能力的“本原”上下足功夫。 筆者應(yīng)邀在不同的媒體上多次談到指導(dǎo)考生提高材料作文審題水平的有效方法，就是把作文材料當(dāng)作“閱讀文本”來分析理解。猶如這道材料作文題，我們的考生如果在平時(shí)的材料作文審題訓(xùn)練中，接受了良好的“知識(shí)獲取”與“思維認(rèn)知”訓(xùn)練，考生就能駕輕就熟地“看”清這個(gè)作文材料的層次關(guān)系，把握到材料中“因此”結(jié)論的重點(diǎn)所在，進(jìn)而理解到“強(qiáng)弱之變”重在“弱者以至于強(qiáng)”的意義。這樣，考生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的“成果”就能夠在作文答卷中得到比較完整的“呈現(xiàn)”。 “新課改”的實(shí)施，“新高考”的到來，對(duì)高三考生來說的確是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。但我們也可以看到，“新課改”有一個(gè)令我們十分“親切”的“抓手”，那就是《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》明確把形成“教考和諧”的局面作為高考評(píng)價(jià)的目標(biāo)之一。而高考試題則是具體承載這樣的“功能”和“目標(biāo)”的載體。 那么，我們虔誠(chéng)地以“此卷”為師，認(rèn)真研究“新高考”的每一道試題，深入理解高考試題所“內(nèi)涵”的新課程思想，高三語文復(fù)習(xí)沿著高考試題“引導(dǎo)”的方向去探索改革，就不僅不會(huì)偏離“新課改”精神，考生也可以此為“根據(jù)地”源源不斷地獲取發(fā)展語文核心素養(yǎng)的智慧。它不僅能提高自己馳騁語文考場(chǎng)的“戰(zhàn)力”，更能提高我們駕馭未來人生的“定力”。所謂“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益此師最'吾師”是也。
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