“詠月”是中國古代詩詞中的一大主題,古人認(rèn)為月可以超越空間,即“天涯共此時”。所以,無論是浪漫主義還是現(xiàn)實主義,無論是婉約派還是豪放派,無論是寫詩還是作詞,人們都喜歡借月托情。今天是中秋佳節(jié),筆者選出十首寫月的詩詞送給大家,希望大家喜歡。#月圓話中秋##詩酒趁年華#
這是一首集美好事物于一篇的寫景詩。頭兩句提綱挈領(lǐng),統(tǒng)領(lǐng)全篇,后六句都是對山中“勝事”的補充。“掬水月在手,弄花香滿衣”,這兩句可謂舉重若輕,恰到好處,明亮的圓月倒映在捧起的水中,爛漫的山花香氣與衣衫渾然一體。藝術(shù)形象虛實結(jié)合,字句安排上下對舉,意境鮮明,真乃神來之筆。當(dāng)夜風(fēng)送來杳杳鐘聲,詩人舉目遠(yuǎn)眺,勾勒出一副“春山夜月”的美好畫卷。
這是一首題畫詩,但其描寫的景致已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了畫作本身?!叭碎e”二字把讀者帶入到一個靜謐的意境之中,只有一個脫離了塵世喧囂,內(nèi)心寧靜的人,才能在萬籟俱寂的深夜觀察到細(xì)小桂花紛紛落下的奇景。如此春夜,當(dāng)一輪明月升起,整個山谷都籠罩在皎潔月光中,樹上棲息的鳥被突如其來的光線驚醒,在林間發(fā)出陣陣鳴叫。花落、月出、鳥鳴,如此生機(jī)盎然的景物,卻更顯出春澗的幽靜。這正是王維山水詩的高明之處。
王建擅長樂府詩,與張籍齊名,世稱“張王”。這首詩是詠中秋名篇之一。月光像霜一樣照射在庭院中,鴉雀適應(yīng)了皎月的驚擾,進(jìn)入睡鄉(xiāng)。露水悄無聲息的打濕了庭中桂花,正是一片萬籟俱寂,寒意襲來的深夜。月圓中秋,天下之人都在賞月。只是,同樣的月光,卻是不一樣的思念之情。前兩句同是寫月寫畫,卻寫出了不同于《鳥鳴澗》的韻味;后兩句由望月到懷遠(yuǎn),也依然未落俗套,自成一家。
同為山水詩人,孟浩然的詩又別具一格。這首詩寫得是旅途中的思鄉(xiāng)之情。雖然第二句露出一個“愁”字,他卻筆鋒一轉(zhuǎn)到景物描寫上去了。蒼蒼茫茫,曠野無垠,遠(yuǎn)處的天空顯得比近處的樹木還要低;明月當(dāng)空,江水澄清,映在水中的月亮和船上的旅客近在咫尺?!俺羁汀痹谶@廣袤寧靜的環(huán)境下,舉目四望,終于發(fā)現(xiàn)了還有一輪孤月此刻和他如此親近。寂寞的愁心或許得到了些許慰藉吧。
“關(guān)山月”是樂府舊題,離別詩。開頭四句詩包含了明月、天山、玉門關(guān)三種因素,云海蒼茫的景象與雄偉磅礴的天山組合到一起,是無與倫比的壯觀。“長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)”,詩的意境與范圍更為廣闊,一副萬里邊塞圖仿佛就在眼前。后四句描寫的對象由邊塞過渡到戰(zhàn)爭和將士,詩人用廣闊的空間和時間做背景,把思鄉(xiāng)離別之情融入其中,并展現(xiàn)出了更為深遠(yuǎn)的意境。這正是李白的超然之處。
安史之亂中,杜甫顛沛流離,由于戰(zhàn)事阻隔,音信不通,他的思念之情也格外的酸楚凄慘。“露從今夜白”是實寫,既是景致也是時令;“月是故鄉(xiāng)明”則是虛寫,天上的一輪明月本無差別,作者卻說故鄉(xiāng)的最亮,更突出了對故鄉(xiāng)的懷念。后四句是既是作者自身的遭遇也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的社會現(xiàn)象。讀了這首詩,我們就不難理解杜甫為什么能寫出“烽火連三月,家書抵萬金”那樣的千古名句了。
明月是詩是催化劑,也是最容易引起思念之情的景物。起句“海上生明月”看起來平淡無奇,沒有一分點染色彩,脫口而出時卻自然意境宏大,氣象萬千;“天涯共此時”由景入情,轉(zhuǎn)入懷遠(yuǎn)的相思之情。這兩句把詩題情景,全部收攝,渾成自然,可與蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟”并列為月夜相思的千古名句。結(jié)尾兩句構(gòu)思奇絕,可惜這滿手飽含我心意的月光沒法贈送給你,還是睡罷,也許還能在夢中與你相聚。全詩到此戛然而止,回味無窮。
嗜酒疏狂,才高八斗,這就是“謫仙人”的風(fēng)采。這首詩雖稱“獨酌”,可李白并不孤獨,因為月亮就是他最好的伙伴。不同于其他詩詞中靜態(tài)的月亮,在這首詩中,月亮呈現(xiàn)出動態(tài)的美感。他不僅陪李白喝酒、他還與詩人共舞。詩人運用豐富的想象,表現(xiàn)出一種由獨而不獨,由不獨而獨,再由獨而不獨的復(fù)雜感情。民間傳聞,李白在船中飲酒,喝得酩酊大醉,他望著水中月亮的倒影豪興大發(fā),跳入湖中想要把月亮撈上來,從此再也沒有上來。相信我們的“謫仙人”業(yè)障已滿,又回到天上去了。
蘇軾與蘇轍可以稱得上是兄弟情誼的典范,當(dāng)蘇軾因“烏臺詩案”入獄后,蘇轍上書求情,情愿交還官職,做回平民,只求換得蘇軾活命。這篇詞上闋把酒問月,極具浪漫主義色彩,蘇軾認(rèn)為自己前生是月中人,故而有“乘風(fēng)歸去”之想;下闋?wèi)涯畎?,由中秋月圓想到人間離別,因為不能和親人團(tuán)聚而感到憂傷。但詞人沒有停留在憂傷中,他最終對一切經(jīng)受著離別之苦的人表示出“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祝愿。黃庭堅稱蘇軾與李白為“兩謫仙”,可見其作品境界之高,情韻之美。
“孤篇橫絕,竟為大家”。千百年來,無數(shù)讀者為《春江花月夜》所傾倒,聞一多先生更是稱譽這首詩:“詩中的詩,頂峰上的頂峰?!贝骸⒔?、花、月、夜,五種詩人筆下最美好的事物集中體現(xiàn)在一起,良辰美景不過如此。江潮連海,月共潮生。明月像有生命一樣越升越高,在千萬里的月光下,一切美麗都在月光之下。張若虛開篇就為我們創(chuàng)造出宛如仙境的美景,可謂妙手丹青。這首詩最難能可貴的是在思想上藝術(shù)上都超越了過去的山水詩,他引出了關(guān)于時間和空間的思考,通篇呈現(xiàn)出空靈迷離的特殊美感。個中滋味,還是要在誦讀全詩中體會。 月亮可以代表悲歡離合,也可以代表思念之情;可以代表美好的事物,也可以代表純潔的心靈。總之,月亮是詩的具象化,是一切美的集合。愿我們在這美好的日子里,美麗的月景中,健康,團(tuán)圓,快樂! |
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