北歐神話(huà)如今只留下幾個(gè)殘篇，這些故事甚至算不算一個(gè)體系。

但是，或許正是因?yàn)檫@種開(kāi)放性，北歐神話(huà)在現(xiàn)代的各種文學(xué)影視游戲等作品中頻頻出現(xiàn)。就如同北歐神話(huà)本身所預(yù)言的那樣，世界會(huì)毀滅并且重生。

世界會(huì)不會(huì)毀滅還是未知，但是北歐神話(huà)本身卻真的毀滅，并且重生了。

01

失落的神話(huà)

《魔戒》是著名英國(guó)作家、語(yǔ)言學(xué)家、牛津大學(xué)教授約翰·羅納德·瑞爾·托爾金創(chuàng)作的小說(shuō)。它另一個(gè)更廣為人知的名字是《指環(huán)王》。除了《魔戒》和《霍比特人》外，這個(gè)系列的作品還有《精靈寶鉆》。

——《精靈寶鉆》之前因?yàn)榘鏅?quán)問(wèn)題未能出版，但是隨著作者逝世70周年，這本書(shū)終于得以出版。

很多人說(shuō)，托爾金為我們展現(xiàn)了一個(gè)新的世界，他開(kāi)創(chuàng)了奇幻小說(shuō)的先河，現(xiàn)如今許許多多的小說(shuō)、游戲、動(dòng)漫和影視作品都會(huì)參考托爾金的設(shè)定。

矮人、侏儒、精靈、世界樹(shù)和人類(lèi)……托爾金這些設(shè)定的靈感又源自哪里呢？

一切的一切，都來(lái)自一段失落的神話(huà)。這段神話(huà)很早之前就被毀掉了，它的典籍被燒掉，它的神像被推入深淵，連那些故事本身也變得殘破不堪，不再為人所傳誦。

可是，今天它竟然如自己預(yù)言的那般，以另一種形式深入人心。它的故事和精神為我們所熟知，即使我們并不知道她的名字。

這便是北歐神話(huà)，來(lái)自遙遠(yuǎn)的挪威，來(lái)自于那個(gè)有著美麗極光，生產(chǎn)童話(huà)和傳說(shuō)的冰雪世界。

《霍比特人》劇照

02

諸神黃昏

——北歐神話(huà)的毀滅與重生

北歐神話(huà)，又被稱(chēng)為挪威神話(huà)。顧名思義，它是北歐納維亞地區(qū)特有的一個(gè)神話(huà)體系。

北歐神話(huà)的成形時(shí)間晚于其他幾個(gè)著名的神話(huà)體系，直到公元１世紀(jì)才開(kāi)始有口頭傳播的記錄。而到了公元七世紀(jì)，它才被傳到冰島等其他地區(qū)。

年輕的北歐神話(huà)實(shí)在是命途多舛。中世紀(jì)時(shí)基督教在歐洲盛行，北歐諸國(guó)紛紛改信天主教，北歐神話(huà)則被視作異端——作品被付之一炬，神像被推入深淵。

如今我們有幸得見(jiàn)的北歐神話(huà)，僅僅來(lái)自幾個(gè)殘篇。

諸神黃昏(Gtterdmmerung)則是北歐神話(huà)中的世界末日。在那一天，諸神將與巨人、怪物展開(kāi)最終決戰(zhàn)。

在那一天，世界將毀滅并且重生。

從托爾金的魔戒三部曲，到記錄了一部分80后90后青春的《仙境傳說(shuō)》《魔獸世界》，再到大火的《冰與火之歌》……我們今天許許多多的文學(xué)、影視、游戲作品都源自于北歐神話(huà)。

正如“諸神黃昏”描述的那樣，本該湮滅于歷史中的北歐神話(huà)，就這樣以一個(gè)嶄新的姿態(tài)在人類(lèi)的文化中傳承，并且發(fā)揚(yáng)光大。

冰島還保留著當(dāng)年拋棄眾神像的地方：“眾神瀑布”。

眾神瀑布

那么，北歐神話(huà)到底講了些什么呢？

03

世界之樹(shù)，冰與火的縫隙

北歐神話(huà)與其他神話(huà)非常相似。在創(chuàng)世之初，沒(méi)有日月星辰，只有一片混沌。

這片混沌中出現(xiàn)了三個(gè)地方，其中一處是被微光包圍的巨大的無(wú)底溝。溝的北方是冥界，南方則是火焰之國(guó)。

在冷熱交匯的溝壑里，慢慢形成了霜，然后誕生了霜之巨人和一頭母牛。后來(lái)，又誕生了眾神的始祖，我們叫他祖神。

講到這里，不禁想感嘆一下北歐人的浪漫。神和巨人都誕生于冰霜，仿佛這個(gè)生活在冰雪里面的民族一般，透露著詩(shī)意。

在北歐神話(huà)里，神普遍是善良的，巨人普遍是邪惡的，他們永遠(yuǎn)不能和平共處。如果祖神的孩子碰上霜巨人的孩子：

“這到底是不是傳說(shuō)中的神？”

“這到底是不是傳說(shuō)中的巨人？”

……

“算了不管了，干一架吧?！?/p>

《魔獸世界》中部落與聯(lián)盟的設(shè)定就和這個(gè)很相似。作為同樣脫胎于北歐神話(huà)的作品，我充分相信魔獸的游戲策劃也受到了這種設(shè)定的影響。畢竟作為聯(lián)盟的我，第一次看見(jiàn)部落也是這種心態(tài)。

祖神的兒子娶了一個(gè)女巨人，生下了三個(gè)兒子，其中就有我們熟悉的眾神之王奧丁。也正是他們殺死了霜巨人，并趕走了其他的巨人。

后來(lái)，巨人們跑到世界的邊緣建立了巨人之國(guó)。神則成為世界的主宰，他們開(kāi)始創(chuàng)造這個(gè)世界了。

神創(chuàng)造了人，也創(chuàng)造了世界之樹(shù)。而世界之樹(shù)的連接著九個(gè)世界（《仙境傳說(shuō)》中，換線(xiàn)要找世界之樹(shù)也是這樣的設(shè)定）。

但是，在世界之樹(shù)的根部，還有一條黑龍?jiān)诓粩嘁е鴺?shù)根，等到哪天樹(shù)被咬死了，也就到了前面所提到的“諸神黃昏”。

諸神黃昏概念圖

04

精靈與矮人的誕生

諸神創(chuàng)造了天地、日月、四季、人和世界之樹(shù)。人類(lèi)的始祖分別是用梣樹(shù)枝和榆樹(shù)枝做的。

神明和巨人、正義與邪惡都來(lái)自霜，霜可以轉(zhuǎn)瞬即逝。人卻來(lái)自樹(shù)，代表著勃勃生機(jī)。

在諸神創(chuàng)造天地的時(shí)候，霜巨人的身體里誕生了很多蛆蟲(chóng)。這些蛆因?yàn)檎Q生于霜巨人的軀體，吃著霜巨人的血肉，所以它們也是有靈性的（說(shuō)到這里怎么有那么一點(diǎn)點(diǎn)惡心）。

諸神發(fā)現(xiàn)后，決定賦予了它們類(lèi)人的形體和遠(yuǎn)超人類(lèi)的智慧。

蛆蟲(chóng)分為兩種，誕生于光的那面變成精靈（Alfar 也是elf的詞源）他們被神明送到半空中的精靈之家。

另一種則在黑暗的那面誕生，被稱(chēng)為黑暗精靈、侏儒（Gnome）和矮人（Dwarf）。他們被神明送到地下的侏儒之家。

他們是天生的匠人，為諸神打造了許多武器和首飾。但是神明不許他們白天出現(xiàn)，否則就會(huì)變成石頭。

《霍比特人》劇照，瑟蘭迪爾與萊戈拉斯

精靈為我們大家所熟知，例如《魔戒》里的精靈王子萊戈拉斯和精靈公主亞紋。

精靈族是衍生和二次創(chuàng)作最多的種族，而作品中的設(shè)定或多或少都沿用了北歐神話(huà)的體系。例如精靈的居所常常是河谷和密林。

大多侏儒和矮人的設(shè)定則沒(méi)有什么變化。在《魔戒》和《霍比特人》里，他們還是主角之一。話(huà)說(shuō)矮人王拿著水晶項(xiàng)鏈的樣子真是把精靈王瑟蘭迪爾氣得夠嗆。

其他作品里也能看見(jiàn)北歐神話(huà)的影子，例如《魔獸世界》的侏儒、矮人和地精（又想到了特別有趣的副本諾莫瑞根），或是《哈利波特》里的妖精。

《霍比特人劇照》比爾博和矮人們

05

奧爾勞格的意志與托爾金的魔戒

奧爾勞格是北歐神話(huà)中最早誕生的東西。

TA似神非神，雖然什么都沒(méi)做，卻非常重要。奧爾勞格的存在很像是這個(gè)世界的秩序。所以，我用這個(gè)詞作為本章的小標(biāo)題，講一講北歐神話(huà)與托爾金體系的秩序傳承。

前面講到北歐神話(huà)中人類(lèi)的降生（男人的始祖是梣樹(shù)枝，女人的始祖是榆樹(shù)枝），還講到世界之樹(shù)——樹(shù)在北歐神話(huà)里有一種神秘而獨(dú)特的地位。

在魔戒三部曲中，也是如此。

例如給予世界光明和水的世界樹(shù)“瓦里諾雙樹(shù)”；精靈之王瑟蘭迪爾和小葉子一家住的地方都是密林；亞紋的爸爸頭銜是領(lǐng)主Lord，而小葉子爸爸是King。

同樣是樹(shù)，同樣是“神樹(shù)”的命運(yùn)與家國(guó)天下息息相關(guān)。在北歐神話(huà)中，當(dāng)世界之樹(shù)消亡，諸神走向黃昏，世界也走向末日。

而在《指環(huán)王》里，瓦里諾雙樹(shù)茂盛生長(zhǎng)的時(shí)候，人世間充滿(mǎn)了光明；當(dāng)瓦里諾雙樹(shù)被摧毀，世界就陷入一片黑暗，神之國(guó)度也開(kāi)始衰落。努美諾爾白樹(shù)也是如此，樹(shù)生長(zhǎng)茂盛的時(shí)候，努美諾爾是一個(gè)美麗的國(guó)度，風(fēng)調(diào)雨順，氣候宜人；在這棵樹(shù)被砍倒以后，努美諾爾也沉入了大海。

有些人認(rèn)為，托爾金產(chǎn)生這樣的想法是因?yàn)槲仔g(shù)的影響。但是，作為文學(xué)大家，又是科班出身的托爾金，他的每一個(gè)用意都是深刻的。托爾金認(rèn)真考據(jù)了北歐神話(huà)的殘篇和傳說(shuō)，領(lǐng)悟了其中的精髓，再加上自己的創(chuàng)作，終于寫(xiě)成了魔戒三部曲。

所以，這一章我選用了秩序和意志作為標(biāo)題。托爾金延續(xù)了北歐神話(huà)的意志，延續(xù)了古代挪威人民的信仰。也是他，最先讓北歐神話(huà)得以重生。

《指環(huán)王》劇照

06

英雄史詩(shī)與亮劍精神

《魔戒》系列一直是著名的英雄主義小說(shuō)。

無(wú)論是阿拉貢、亞紋、弗羅多、萊戈拉斯，都是極有特點(diǎn)的英雄人物：流浪的國(guó)王、美麗的精靈公主、勇敢的霍比特人（霍比特人的特征是膽小，隨遇而安）、善戰(zhàn)的精靈王子。

他們每個(gè)人，都能在北歐神話(huà)遺留下來(lái)的作品里找到影子。

比如北歐神話(huà)的維達(dá)，他是眾神之王奧丁的兒子。諸神黃昏時(shí)，奧丁葬身狼腹。維達(dá)為父報(bào)仇，最后和巨蟒同歸于盡。

又比如西古爾德，他是屠龍的英雄，卻成了陰謀的犧牲品。

北歐神話(huà)的神明和英雄多是悲劇人物。也許只有悲劇才能譜寫(xiě)出壯闊的史詩(shī)。

《魔戒》也是如此。熱愛(ài)家鄉(xiāng)的霍比特人只能永遠(yuǎn)離開(kāi)故鄉(xiāng)，相互深?lèi)?ài)的人類(lèi)國(guó)王和精靈公主卻因?yàn)閴勖町惒荒馨最^偕老。亞紋最終沒(méi)有和父親一起東渡，也沒(méi)能和阿拉貢一起死去。

如果在其他的神話(huà)作品里，最起碼，阿拉貢能和亞紋要么白頭偕老，要么一起死去?！赌Ы洹穭?chuàng)造了這樣的結(jié)局，顯然與北歐神話(huà)不謀而合。

屠龍英雄西古爾德沒(méi)有娶回美麗大方的公主，卻娶來(lái)了一個(gè)陰謀，他應(yīng)該享有至高無(wú)上的榮譽(yù)，卻死在姻親兄弟的劍下。

有歷史學(xué)家分析過(guò)，北歐式的英雄天然把斬妖除魔當(dāng)做自己的使命，這是他們?nèi)松囊徊糠?。他們不?huì)因此升華，卻可能因此而死。

在托爾金的故事里，那些英雄是如此。這樣的結(jié)局可能正是北歐神話(huà)的傳承。

同樣，弱小的霍比特人弗羅多卻被選為“救世主”，這也充分的體現(xiàn)了北歐神話(huà)里的流浪精神——這是另一種北歐神話(huà)里特有的英雄情節(jié)。

即使邪惡永遠(yuǎn)不能打敗，即使美好的事物稍縱即逝，真正的勇士也會(huì)義無(wú)反顧地舉起屠龍的利刃。哪怕這種斗爭(zhēng)很可能是徒勞的。

這其實(shí)很像現(xiàn)如今非?；鸬牧羷瘛＊M路相逢勇者勝，哪怕知道必?cái)?，我也?huì)盡我所能迎擊敵人。

中土仿佛一個(gè)真正的世界。

《指環(huán)王》海報(bào)

托爾金不愧是當(dāng)世大家。他用巧妙的手法，讓已經(jīng)消失的北歐神話(huà)重現(xiàn)人間；用絕望的故事給無(wú)數(shù)的人們帶去希望和勇氣。

北歐神話(huà)本身也是如此。

諸神黃昏，末日之后，世界終會(huì)贏得新生。已經(jīng)消亡的北歐神話(huà)，正在用另外一種方式重新融入我們的生活，給我們光明和希望，成為無(wú)數(shù)人心中的向往和勇氣，像是它曾經(jīng)指引古代挪威人一樣，它現(xiàn)在也在指引著我們走向光明。

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