來源:中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站

上世紀(jì)七十年代，浙江寧波余姚村民在建設(shè)排澇站時(shí)無意中發(fā)現(xiàn)了河姆渡遺址，河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)中國(guó)是世界農(nóng)耕文化的重要起源地之一；四十年之后，同樣是在余姚，距河姆渡遺址7公里的三七市鎮(zhèn)井頭山附近，又是當(dāng)?shù)氐拇迕駥?duì)一處地質(zhì)勘探點(diǎn)遺址信息的主動(dòng)報(bào)告，考古專家終得以與這個(gè)有著八千多年歷史的貝丘遺址“不期而遇”。

所謂“貝丘遺址”，是一種以文化層中包含人們食余棄置的大量貝殼為顯著特征的古代遺址類型?！熬^山遺址是中國(guó)沿海埋藏最深、年代最早的海岸貝丘遺址，也是浙江和長(zhǎng)三角地區(qū)首個(gè)貝丘遺址，為研究全新世早中期中國(guó)沿海環(huán)境變遷與人類活動(dòng)的相互關(guān)系提供了獨(dú)特案例?！?021年4月召開的2020年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)終評(píng)會(huì)上，與會(huì)專家和學(xué)者對(duì)井頭山遺址的發(fā)現(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià)。讓我們走進(jìn)井頭山遺址，看看我們的祖先如何最初利用蔚藍(lán)之海。

放羊人讓遺址重見天日

考古遺址的發(fā)現(xiàn)，常常帶有一定的戲劇性和偶然性。因廠房建設(shè)的需要，井頭山旁的土地早在幾年前便已經(jīng)被征作了工業(yè)用地，雜草叢生，2013年10月，一家地質(zhì)勘探公司在這里做土建地質(zhì)鉆探，鉆探后的取土散落了一地。當(dāng)?shù)卮迕裢蹙S堯、王維新兄弟倆經(jīng)常來這里放羊，10月17日，他們?cè)谶@片土地上發(fā)現(xiàn)了意外的“驚喜”：草叢里有不少地方散落著貝殼、動(dòng)物碎骨頭、小陶片等從未見過的東西。

因?yàn)橹坝嘁|部有河姆渡遺址、鯔山遺址、田螺山遺址等新石器時(shí)代遺址陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)史前文物有很強(qiáng)的保護(hù)意識(shí)。興奮的王氏兄弟特意把這些撿到的“古董”送到了1.5公里之外的田螺山遺址現(xiàn)場(chǎng)館，引起了考古挖掘工作人員的重視。第二天，田螺山遺址發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)、浙江省文物考古研究所研究員孫國(guó)平從杭州回到工地，敏銳地意識(shí)到它們非同尋常的價(jià)值：貝殼與碎陶片一起出土，這是他之前在省內(nèi)考古從未碰到過的情況。

通過小范圍試掘，孫國(guó)平帶領(lǐng)的考古隊(duì)用機(jī)械設(shè)備鉆探出了貝殼、動(dòng)物骨頭、陶片、殘骨器……出土物件來自地表深度7米以下，這些信息預(yù)示著這里很有可能會(huì)有重大發(fā)現(xiàn)。

余姚市政府隨即出資對(duì)該地塊進(jìn)行回購(gòu)，全力支持井頭山遺址發(fā)掘。此前，余姚專門為河姆渡遺址新建了博物館，明確了4萬多平方米的保護(hù)范圍；投資1500萬元率先在田螺山遺址開啟先建保護(hù)棚再發(fā)掘的考古新方式……余姚，這座歷史文化名城對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不遺余力。

井頭山遺址發(fā)掘過程中，“放羊兄弟”中的王維新去世，堂弟王維堯和王維新遺孀袁阿五成了給井頭山遺址打工的“農(nóng)民工”，每天和幾十個(gè)村民一起，幫考古隊(duì)挖淤泥，做簡(jiǎn)單的淘洗工作。或許，沒有這對(duì)“放羊兄弟”的有心之舉，我們便要錯(cuò)失井頭山遺址的“驚世發(fā)現(xiàn)”。井頭山遺址的考古成果，將為我們了解中華文明與海洋的關(guān)系，提供難得的信息。

這里的貝丘文明不簡(jiǎn)單

2019年9月至2020年8月，浙江省文物考古研究所、寧波市文化遺產(chǎn)管理研究院聯(lián)合河姆渡遺址博物館對(duì)井頭山遺址進(jìn)行主動(dòng)性發(fā)掘?？脊懦晒钊苏痼@，更重要的是井頭山遺址的發(fā)現(xiàn)，刷新了人們對(duì)古代先民利用海洋的全新認(rèn)識(shí)。

井頭山遺址一期發(fā)掘面積800平方米。飽含大量海生貝類動(dòng)物殼體的文化層埋藏深度達(dá)6至10米。遺址現(xiàn)場(chǎng)包括外側(cè)活動(dòng)臺(tái)地、廢棄物傾倒區(qū)、食物和工具加工區(qū)以及灘涂區(qū)等聚落要素，并發(fā)現(xiàn)露天燒火坑、近海岸的食物儲(chǔ)藏坑、生活器具加工制作區(qū)等遺跡。

首次挖掘出土標(biāo)本包括大量精美的陶器、石器、骨器、木器、貝器、編織物等人工制品和早期稻作遺存，以及極為豐富的水生、陸生動(dòng)植物遺存。其中陶器、石器等人工制品達(dá)300多件。

山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授欒豐實(shí)表示，井頭山遺址出土的一些帶銷釘木器、斧木柄、錛木柄毛坯、木矛等，說明八千年前木作加工技術(shù)已經(jīng)達(dá)到“不可想象的程度”。

考古人員在發(fā)掘井頭山遺址時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了兩件帶有人工涂層痕跡的木器，一件是帶銷釘?shù)臍埬酒?，一件是帶黑色表皮的扁圓體木棍。研究人員采用微區(qū)紅外光譜、熱裂解質(zhì)譜的方法，對(duì)這兩件木器表面的黑色涂層進(jìn)行了分析，基本確定涂層中含有漆酚的特征分子片段甲基苯酚和甲基苯二酚，再通過酶聯(lián)免疫法研究，發(fā)現(xiàn)涂層中含有中國(guó)漆抗原蛋白，進(jìn)一步確認(rèn)該涂層為人工漆?！斑@個(gè)研究成果證明，這兩件出土于井頭山遺址的木器文物是迄今為止已知的中國(guó)最早的漆器。這一發(fā)現(xiàn)將中國(guó)乃至世界使用漆的歷史提早到八千多年前?！睂O國(guó)平表示。報(bào)道這一發(fā)現(xiàn)的論文，已于今年7月發(fā)表在國(guó)際知名的考古期刊Archaeometry（中文譯名為《科技考古》）上。

考古人員在清理完6米多厚的淤泥后發(fā)現(xiàn)，整個(gè)遺址很像是鋪滿各種貝殼的海邊沙灘。大量信息表明，這里便是先民曾經(jīng)沿海居住的地方。個(gè)頭很大的牡蠣、粗壯的蚶子、海螺和蛤蜊等，在食用后丟棄，出土?xí)r混雜在一起。周邊動(dòng)物碎骨頭，陶器碎片、石器、骨器等人工器物的陸續(xù)出土，更能證明它們是先民廢棄的生活垃圾。

隨著挖掘范圍的擴(kuò)大，淤泥堆積中貝殼明顯少了，更多的是碎木條、小木棍、各種木器以及用蘆葦、細(xì)竹加工編織而成的筐、簍、席等生活器具。

令考古人員驚喜的是，他們發(fā)現(xiàn)了數(shù)件木船槳，其中一件非常完整，環(huán)首短柄、弧形槳葉，背部中段帶有兩個(gè)方形突塊，做工非常精致，形狀與現(xiàn)在的木槳很相似。經(jīng)測(cè)定，該木槳距今約8300年左右，是迄今為止國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早用于近海航行劃船的木槳。

最早的沿海漁民如何過日子

每天用直徑約一兩毫米的細(xì)繩做成的編織品撒網(wǎng)，用蘆葦編織的魚罩捕魚，海潮過后背著簍筐撿海貝……八千多年前，井頭山附近，生活著這樣一批漁民。

當(dāng)時(shí)的井頭山到底是怎樣的環(huán)境呢？今天的井頭山屬浙東四明山區(qū)，南北隔山，中間是平原，沿姚江向東才是寧波城區(qū)。考古人員推斷，井頭山先民生活的年代，南北兩山之間還不是平原，而是海水，整個(gè)姚江流域相當(dāng)于一個(gè)海灣，而井頭山位于當(dāng)時(shí)潮漲潮落的海邊。后來海岸線漸漸后退，才有了如今的陸地。

在這樣的環(huán)境下，先民們顯然是靠海吃海。在考古現(xiàn)場(chǎng)的工作庫(kù)房里，出土標(biāo)本最多的是貝殼類，數(shù)以千計(jì)的貝殼擺滿了整個(gè)房間，一些大的牡蠣殼，足足有菜盆子那么大。從出土的大量海貝和一些動(dòng)物遺骨、生活用具混雜堆積來看，魚貝類生物是他們最主要的食物來源，必要時(shí)還會(huì)用陶釜燒烤或者蒸煮生鮮食物。

這次考古盡管沒有發(fā)現(xiàn)木船，但木槳的出土讓考古人員推測(cè)，當(dāng)時(shí)的先民不再僅僅滿足于打撈貝殼，已開始嘗試近海捕撈作業(yè)?？脊努F(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了大量的海魚耳石，根據(jù)動(dòng)物考古專家研究，這樣的海魚大多需要?jiǎng)澊稉啤?/p>

事實(shí)上，井頭山先民對(duì)自然的適應(yīng)和工具的制作利用已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的想象。遺址標(biāo)本中有大量的陶器、骨器、石器等手工制品，還有世界上最早的木碗。井頭山先民用泥條盤筑法制作陶器，用榫卯結(jié)構(gòu)原理制作木制工具，用經(jīng)緯編織的方法制作席、筐等生活用具，甚至在自己的木碗上打磨、雕刻，制作出了耳形的手柄。

根據(jù)以往的發(fā)現(xiàn)，貝丘遺址往往沒有農(nóng)業(yè)。然而，考古人員還是在井頭山遺址發(fā)現(xiàn)了碳化稻米的遺存，遺址現(xiàn)場(chǎng)散布著十多處灰坑、橡子儲(chǔ)藏坑、燒土堆、燒土坑、器物加工和食物處理點(diǎn)等遺跡。河姆渡遺址是世界稻作農(nóng)業(yè)的重要起源地，那么上推一千多年，井頭山先民是否已經(jīng)開始人工栽培水稻了呢？從出土的數(shù)以千計(jì)的小穗軸來看，稻谷的人類馴化痕跡明顯，相信隨著后續(xù)的考古研究，時(shí)間會(huì)給出最后的答案。

從井頭山到河姆渡，滄海變桑田。在千年的光陰里，從井頭山的海洋文明走向河姆渡的稻作文明，這里也因此成為東南沿海史前文化的搖籃；從井頭山到東方大港，一路向東是大海，八千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的海洋文明，告訴我們蔚藍(lán)也是中華文明的底色。（陳科）