太極科學(xué)院創(chuàng)新反物質(zhì)定義:反物質(zhì)是絕對(duì)零度（-273.15°C）以下物質(zhì) ！修正原來反物質(zhì)定義：粒子與反粒子是反狀態(tài)物質(zhì)，粒子與反粒子不一定是反物質(zhì)。物質(zhì)世界允許同時(shí)存在不同的正反狀態(tài)物質(zhì)，當(dāng)然合適條件下，正反粒子會(huì)湮滅釋放出光子和能量。就像黑和白可以同時(shí)存在一樣。

......物質(zhì)可以是個(gè)很大的概念，宇宙是物質(zhì)世界！宇宙的最低溫度不得等于或低于絕對(duì)零度，即零下273.15度，因此物質(zhì)世界的最低溫度為不低于零下273.15度（-273.15°C）。那么反物質(zhì)世界的最高溫度為不高于零下273.15度（-273.15°C）。這與“宇宙外空間是低溫反物質(zhì)空間”沒有矛盾。

......這揭開了科學(xué)家們很難發(fā)現(xiàn)的物質(zhì)—反物質(zhì)不對(duì)稱宇宙演化之謎，因?yàn)榉次镔|(zhì)大部分存在宇宙空間外。.......

宇宙或許象甜甜圈：反物質(zhì)是絕對(duì)零度（-273.15°C）以下物質(zhì)

以下供參考：

2020年4月中，日前太極科學(xué)院邏輯思維研究院與理論物理研究院聯(lián)合公布2013年研究成果:反物質(zhì)是溫度在絕對(duì)零度以下的物質(zhì)。

1.什么是絕對(duì)零度?

世界上最冷有人居住的地方達(dá)到了零下70度，這已經(jīng)是人類的極限了，而絕對(duì)零度則是熱能學(xué)上的最低溫度，但只是理論上的最低值，而熱力學(xué)上以開爾文作為單位，而絕對(duì)零度就是開爾文溫度標(biāo)上的零點(diǎn)，也就是零下273.15度。在熱力學(xué)的背景下，如果處于絕對(duì)零度的環(huán)境中，那么所有的熱運(yùn)動(dòng)都將會(huì)停止，開爾文其實(shí)就像今天使用的攝氏度單位，1攝氏度就代表1開文爾。

真的存在絕對(duì)零度嗎?

物質(zhì)的溫度取決于物體內(nèi)部的原子和分子等，這些粒子運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的熱能，也就是說粒子動(dòng)能越大，物質(zhì)的溫度就越高，所以在理論上要想達(dá)到絕對(duì)零度，那么所有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)都要降到最低，空間中完全沒有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)，不產(chǎn)生任何熱能，所以在現(xiàn)實(shí)生活中自然界的溫度是無法達(dá)到絕對(duì)零度的，只能無限的接近它。據(jù)說宇宙最冷之地回力棒星云，就離原子絕對(duì)靜止只差一度。

負(fù)溫度的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象最早是珀色耳和龐德在核自旋體系中發(fā)現(xiàn)的。他們把LiF晶體在強(qiáng)磁場(chǎng)中磁化，然后讓磁場(chǎng)迅速反向。由于在這種晶體中核自旋相互作用的弛豫時(shí)間τ2 遠(yuǎn)小于自旋和晶格之間相互作用的弛豫時(shí)間τ1，因而有可能出現(xiàn)體系處在其總能量高于平均能量的狀態(tài)的情況。

最后我們?cè)賮碚f一下為什么負(fù)溫度比任何正溫度都要高。

從熱激發(fā)的角度來看，隨著溫度的增高更多的粒子處于高能級(jí)，但即便溫度達(dá)到正無窮，也只能有一半的粒子處于高能級(jí)，而負(fù)溫度下處于高能級(jí)的粒子數(shù)目比溫度為正無窮要多，所以負(fù)溫度的熱激發(fā)能力比正無窮的溫度要強(qiáng)。

138億年鐘型宇宙模型：宇宙外空間是反物質(zhì)低溫空間

從熱平衡角度來看，負(fù)溫度實(shí)現(xiàn)了粒子數(shù)的反轉(zhuǎn)，熵隨能量增多趨于減少，因此是不穩(wěn)定的，有能量減少、熵增大的趨勢(shì)。將負(fù)溫度的體系與任何一個(gè)溫度為正的體系接觸，負(fù)溫度體系都將受到擾動(dòng)，進(jìn)而粒子會(huì)從高能級(jí)跑去低能級(jí)，而減少的能量則傳遞給了與它接觸的體系。因?yàn)槟芰恐荒軓母邷匚矬w傳遞給低溫物體，所以負(fù)溫度比任何正溫度都要“高溫”。

2.反物質(zhì)原來定義理解

反物質(zhì)是一種假想的物質(zhì)形式，在粒子物理學(xué)里，反物質(zhì)是反粒子概念的延伸，反物質(zhì)是由反粒子構(gòu)成的。物質(zhì)與反物質(zhì)的結(jié)合，會(huì)如同粒子與反粒子結(jié)合一般，導(dǎo)致兩者湮滅并釋放出高能光子或伽瑪射線。1932年由美國(guó)物理學(xué)家卡爾·安德森在實(shí)驗(yàn)中證實(shí)了正電子的存在。隨后又發(fā)現(xiàn)了負(fù)質(zhì)子和自旋方向相反的反中子。2010年11月17日，歐洲研究人員在科學(xué)史上首次成功“抓住”微量反物質(zhì)。

自然界紛呈多樣的宏觀物體還原到微觀本源，它們都是由質(zhì)子、中子和電子所組成的。這些粒子因而被稱為基本粒子，意指它們是構(gòu)造世上萬物的基本磚塊，事實(shí)上基本粒子世界并沒有這么簡(jiǎn)單。在30年代初，就有人發(fā)現(xiàn)了帶正電的電子（電子（Electron）是一種帶有負(fù)電的亞原子粒子）[1]，這是人們認(rèn)識(shí)反物質(zhì)的第一步。到了50年代，隨著反質(zhì)子和反中子的發(fā)現(xiàn)，人們開始明確地意識(shí)到，任何基本粒子都在自然界中有相應(yīng)的反粒子存在。

反物質(zhì)是正常物質(zhì)的反狀態(tài)。當(dāng)正反物質(zhì)相遇時(shí)，雙方就會(huì)相互湮滅抵消，發(fā)生爆炸并產(chǎn)生巨大能量（E=mc2）。能量釋放率要遠(yuǎn)高于氫彈爆炸。 在丹·布朗的小說《天使與魔鬼》里，恐怖分子企圖從歐洲核子中心盜取反物質(zhì)，進(jìn)而炸毀整座梵蒂岡城。與此類似的是，YQZ的小說《末日大逃亡之地球毀滅》中，男女主角在費(fèi)米國(guó)家實(shí)驗(yàn)室科學(xué)家的幫助下，成功地用運(yùn)載35克反物質(zhì)的洲際導(dǎo)彈炸毀了撞向南極洲飛船基地的中子星，而它曾經(jīng)受數(shù)千枚核彈狂轟濫炸卻毫發(fā)無傷。

反物質(zhì)概念是英國(guó)物理學(xué)家保羅·狄拉克最早提出的。他在20世紀(jì)30年代預(yù)言，每一種粒子都應(yīng)該有一個(gè)與之相對(duì)的反粒子，例如反電子，其質(zhì)量與電子完全相同，而攜帶的電荷正好相反（A）。 且電子的自旋量子數(shù)是-1/2而不是正1/2。

歐洲航天局的伽馬射線天文觀測(cè)臺(tái)，證實(shí)了宇宙間反物質(zhì)的存在。他們對(duì)宇宙中央的一個(gè)區(qū)域進(jìn)行了認(rèn)真的觀測(cè)分析。發(fā)現(xiàn)這個(gè)區(qū)域聚集著大量的反物質(zhì)。此外，伽馬射線天文觀測(cè)臺(tái)還證明，這些反物質(zhì)來源很多，它不是聚集在某個(gè)確定的點(diǎn)周圍，而是廣布于宇宙空間。

3.物質(zhì)

物質(zhì)（material）的定義由宇宙的定義對(duì)時(shí)刻的取值范圍加以t≤r/c的限制，并忽略時(shí)間增量后給出宇宙的瞬時(shí)狀態(tài)。

內(nèi)涵:物質(zhì)是質(zhì)量的空間分布。

外延:所有物件，包括精神物件和現(xiàn)實(shí)物件。

物件:某一有限質(zhì)量在某一有限空間內(nèi)的瞬時(shí)分布。

哲學(xué)問題

物質(zhì)與意識(shí)，即存在與思維，它是形成世界各種現(xiàn)象的主要因素，如何看待它們二者之間的關(guān)系，是一切哲學(xué)所要回答的基本問題。

精神領(lǐng)域的各種現(xiàn)象，它是感覺器官與意識(shí)的具體反映。物質(zhì)的形成與湮滅，它是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的必然規(guī)律。兩者雖有聯(lián)系，實(shí)質(zhì)是有區(qū)別的。

物質(zhì)世界是無限多樣的，在自然界中，我們能夠看得見的東西，是數(shù)不完的，看不見的微觀世界，更是復(fù)雜多樣。精神世界也是如此，通過眼、耳、鼻、舌、身、意的感覺和思維功能，與客觀事物接觸，產(chǎn)生喜、怒、哀、樂情緒，產(chǎn)生你、我、他的假相，產(chǎn)生各種意識(shí)概念，造出各種善惡行為。

物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，它是相互聯(lián)系、相互作用的，物質(zhì)有保持原有平衡狀態(tài)的屬性(即慣性)，運(yùn)動(dòng)物質(zhì)間的相互作用又時(shí)刻破壞著平衡，慣性維護(hù)平衡與作用造成變化成了物質(zhì)最基本屬性的矛盾，正是這一矛盾推動(dòng)著物質(zhì)從無機(jī)物到有機(jī)物到多分子體系的轉(zhuǎn)化，推動(dòng)著物質(zhì)從多分子體系到原始生命的演化，推動(dòng)著物質(zhì)從原始生命到動(dòng)植物到人類的進(jìn)化。 '萬物如此，皆因其本。'慣性維護(hù)平衡與作用造成變化這一矛盾是其他所有的有意義事物的存在條件，它是一切意義的來源，人類活動(dòng)與它發(fā)生著關(guān)聯(lián)，并產(chǎn)生著價(jià)值。