我越來越覺得自己是一個“宗教信徒”。面對科學的極限處，我只能默默地祈求“上帝”。什么是上帝？它是一種“道”：天道、地道、人道、神道。或者說，它是一種宇宙邏輯。

“時時有哲學，處處有哲學”。這是我一貫的看法。哲學確實是一門與我們的生活密切聯(lián)系的學問。然而，它需要的是寧靜和孤寂，需要的是對自我心靈探求和對宇宙的關注。

對人類而言，污染有三種：環(huán)境污染、人體循環(huán)系統(tǒng)的污染、精神污染。其中精神污染是本質性的。

文化，包括文學、藝術、哲學、宗教及各種社會意識形態(tài)應該有它自己的獨特的價值和地位。只有這樣它才能引領人性的完善和發(fā)展，引領我們這個社會走向更高的文明。

文化不應該是政治和經(jīng)濟的附庸，也不應該是一種“裝飾”、一種“表演”。真正的文化應該是一種探索的精神，一種理性的思維，一種使人性和品格不斷完善的“熏陶"。而這種哲學意義上的探索精神、理性思維和“熏陶”本身就是一個民族所追求的目的。它是對人的一種終極關懷，是人超越自我的“良藥”。

如果我們把人僅僅看成一種資源的話，那么又有什么東西不可以消費的呢？當今的泛娛樂化傾向就是一種瘋狂的消費主義。它可以將天才、英雄、偉人和一切值得敬畏的事物徹底顛覆和褻瀆。當文化與精神產(chǎn)品都可以“消費”而不是“享受”的時候，人類同時正在蠶食自己的靈魂。

一項事業(yè)的發(fā)展，一種新的業(yè)態(tài)在市場上的立足、擴展的背后，往往與其巨大的原動力相聯(lián)系，而這一原動力就是欲望。

有人說，現(xiàn)代媒體就是一種毒品，這話不無道理。因為它所帶給我們的是一種時尚和虛幻的世界，并且讓我們思維的惰性與日俱增，抑制我們的想象力、創(chuàng)造力。總之，它讓我們失去了本真的世界。

我們所“需要”的和我們所“想要”的往往并不一致，這樣我們的認識和行為就進入了一個誤區(qū)和怪圈。我們就成了“困獸”，成了迷途的羔羊。

科技的進步往往會“安撫”人性的最本質的弱點一一懶惰。我不知道這是不是社會的進步。