作者

樵髯

張愛玲說，生活充滿了咬嚙般的小煩惱。三十三回看上去沒發(fā)生什么大事，但煩惱充斥在每個人的心中，它無處不在。

一、西門慶討厭劉婆子

西門慶喝酒回來，第一句話便是問月娘官哥漾奶好些沒有?？梢?，漾奶的官哥讓整日不著家的西門慶多了一點點牽掛。

當聽月娘說叫劉婆子看了，已穩(wěn)穩(wěn)地睡著了，他的反應是：

“信那老淫婦胡針亂炙，還是請小兒科的太醫(yī)看才好。既好些了，罷；若不好了，拿到衙門里去拶與老淫婦一拶子。”

西門慶非常討厭劉婆子，潛意識里討厭的或許是月娘和劉婆子的來往。因為歷來都是這些整日走街串巷的婆子把內(nèi)宅之風帶壞了的。這個情況他是深知的，他自己看上誰家的女人，也是通過這些人達成，他怎么愿意讓月娘接近她們？

二、瓶兒的松弛

瑞士電影《婚姻生活》中，夫妻兩人前一天還在鏡頭前秀恩愛，后一天丈夫就宣告厭倦了婚姻生活，要離家出走。戲劇性的是，十年后，離婚的他們相遇了，發(fā)現(xiàn)竟然還深深愛著對方。那么，是什么讓他們的婚姻解體了？影片傳達給我們的是：婚姻像是一個活的生物，它需要自然地呼吸。

西門慶和瓶兒有了官哥后，西門慶對瓶兒明顯依戀很多，總會不知不覺間踏進瓶兒的屋子。此時的瓶兒有錢有貌、有愛有孩子，好像人間的幸福都占全了，便越發(fā)的溫柔、體貼。她的這種松弛的狀態(tài)，可以讓西門慶在妻妾邀寵的擠壓下有一點“自然地呼吸”，契合了中年男人的精神需求。

其他妻妾沒有孩子，缺少一種人間天倫該有的溫馨意味，這就差了意思；月娘喜歡怨他，金蓮是個瘋子，他需要拿出力量和她抗衡才能找到樂趣，嬌兒、雪娥不在他心上，玉樓很好，不爭不搶、端莊大氣，但缺少一種嬌弱的女人味。

三、金蓮的嫉妒和瘋狂

然而，瓶兒的這種松弛又是雙刃劍，她太幸福了，以至于隱隱擔憂這幸福會溢出來，因此她試著勻出一部分給其他人。

月娘面前低眉順眼，玉樓、嬌兒面前也客客氣氣，金蓮最愛嫉妒，瓶兒就有意把西門慶推到金蓮那里，試圖消減這種暗地里一直都在積聚著的洶涌力量，避免被這種力量撕裂。

不過，她的這個辦法，對其他人好說，因為各有各的依傍。但對自尊心極強、爭奪欲極大的金蓮來說，卻是一種羞辱一種施舍。瓶兒越往外勻，金蓮就越覺得她在刺自己的心。

本回潘姥姥到瓶兒那兒借住，瓶兒叫迎春安排酒菜果餅，又送潘姥姥東西。潘姥姥早上拿給金蓮看，金蓮酸溜溜的，抱怨自己的娘接了人家東西，沒奈何，只好安排還席。期間，陳經(jīng)濟尋衣服在此路過。金蓮叫春梅把陳經(jīng)濟叫進來。

在金蓮的捉弄下，陳經(jīng)濟喝了又喝，好不容易找機會脫了身，卻又發(fā)現(xiàn)鑰匙丟在瓶兒房里，只好返回去拿。鑰匙被金蓮坐到身子底下，繼而又袖到手里，還問：

“你的鑰匙，怎落到我手里？”

之前陳經(jīng)濟拿到金蓮的鞋，也這樣問：

“你的鞋，怎落到我手里？”

這樣的問話，立即就讓瓶兒、潘姥姥等淪為背景板，空氣里摻雜著只有兩人能懂的甜蜜——金蓮纖弱的手臂無法征服世界，只好轉(zhuǎn)而征服男人。

四、金蓮隨時都可以說謊

月娘來了，問為什么陳經(jīng)濟在這里，金蓮便朝瓶兒身上推，有意模糊是她執(zhí)意叫進陳經(jīng)濟的，她說：

“李大姐整治些菜，請俺娘來坐坐，陳姐夫?qū)ひ路兴M來吃一杯。”

擺明了不怕瓶兒，而瓶兒果然沒有辯解。到此時瓶兒真的就像《紅樓夢》里的迎春了，針扎了也不知道哎呦一兩聲。

有一種誤解，就是你以為放低姿態(tài)，討好求饒，就可以讓對方放過自己。但其實沒用。因為那人的胃口就是個無底洞，你永遠無法喂飽一個沒有邊界意識、無止境饑渴的饕餮。

五、玉樓和月娘的心思

大家一起送走吳大妗子、楊姑娘、潘姥姥等，同樣寂寞想找點樂子的玉樓提議，去看看喬大戶家的房子，月娘同意了。

但月娘登樓梯不小心扭著了腰，回來肚子疼——疼得實在“忍不過”，趁著西門慶不在家，叫來劉婆子，吃了劉婆子給的“兩服大黑丸子藥”，用艾酒送下，半夜打下個男胎。

令人比詫異的是，月娘對這個尚未來到人世的孩子倒沒有表現(xiàn)出多么傷心，反而更多慶幸“西門慶在玉樓的房中歇了”。

被西門慶責罰的恐懼大過了失去孩子的悲傷。如果月娘會演戲的話，她該哭哭啼啼地告訴西門慶，是誰慫恿她去看房子，是誰只顧著說笑，不肯上來攙她一下，讓她痛失愛子。然而她沒有，月娘實際上是一個老實得有點刻板的女人。

她更看重的是婦德?；蛟S是未經(jīng)男主人允許，偷偷出去，哪怕是對門，兩三步就到，買過來成了自家宅院的地方，對深宅婦人來說都是一件失德的事情。這個缺失，對一向用遵守婦德來坐穩(wěn)正室的位子的月娘來說，是不可承受之重。

耐人尋味的還有第二天早晨玉樓的探詢。玉樓先問月娘，身子如何？后又問，（打胎）他爹不知道？玉樓有擔心，畢竟是她提議去看喬家房子的，對因此丟了兒子的月娘的反應有點拿不準。過來探詢，明著關心，實則探問月娘口風。

然而，月娘答非所問，她更愿意提起，西門慶先來她房里，是她心里不自在，把西門慶推到玉樓那里。一方面表明西門慶心里有她，地位穩(wěn)穩(wěn)的；一方面還要賣玉樓一個人情。

六、玉樓和月娘的區(qū)別

玉樓看上去和誰關系都不錯。她像一個下棋的人，局中的利害關系了然于胸。她從不多說話，然而開口，便能點著厲害。有人惹著了她，也不親自出手，最擅長的是在旁加點油星，讓火燒起來。西門慶的妻妾中，她是最清醒的、最高明的、最穩(wěn)得住的。要對應的話，或許是《紅樓夢》中的寶釵，但是她比寶釵要少一份由博學多識帶來的淑女感。

月娘對自己的地位有深層的焦慮，又老實得幾近刻板無趣，只好抓住賢德做傍身。本回月娘對瓶兒的孩子顯得非常關心，到瓶兒房里，先說瓶兒不仔細看好官哥，讓奶娘抱著孩子坐在風口里，因為這是一個賢德的正室該有的的表現(xiàn)。

自己流產(chǎn)了，不肯聲張，說“平白噪刺刺地抱什么空窩，惹人唇齒”。她不是穩(wěn)得住，而是覺得不得不如此委屈自己。

七、西門慶的粗心

瓶兒懷孕七個月，西門慶不能覺察，要瓶兒告訴他才知道；此回，月娘懷孕五個月，沒了下文，西門慶從未問起。這讓張竹坡十分感嘆西門慶的昏愚，“不知其孕，固屬愚甚，知其有孕而不問其何以不生出，天下人處人家之昏昏者”。

八、韓道國其人

西門慶雖和瓶兒建立起夫妻感覺，但是這并不妨礙他一直朝外尋找新的刺激。本回最重要的事件就是：王六兒出場了。

王六兒是《金瓶梅》中的一個重要女人。讀者多拿她和金蓮對比。因為重要，作者寫王六兒，先寫了她的老公韓道國。

韓道國的出場有三個層次，一是應伯爵印象；一是西門慶眼見；一是自己上場表演。應伯爵印象里韓道國是這樣的，“原是絨線行，如今沒本錢，閑在家里，說寫算皆精，行為端正”，西門慶眼里韓道國則是“五短身材，三十年紀，言談滾滾，滿面春風”，然后韓道國出場，在街上向眾人十分夸耀自己在西門慶的重要，把一分的事情說成十分。

韓道國沒有實際本事，只有嘴頭功夫，物質(zhì)匱乏又愛面子，他這種人，現(xiàn)實生活里應該有很多，只不過程度輕重罷了——誰不喜歡粉飾下自己的生活，使它看上去更美好一點？

然而，忽然有人來報信他妻子和韓二茍且，現(xiàn)如今正被綁在街上示眾。這件事其實已經(jīng)觸犯當時法律，不過韓道國的反應和武大很不一樣。武大聽說后，便立即要去捉奸，韓道國沒有憤怒，而是急急地走了，我們知道，下回他就走應伯爵的門路，解救王六兒和韓二去了?？梢婍n道國有自己的一套生活邏輯，和王六兒也有他自己的夫妻相處模式。

九、王六兒和韓道國的夫妻相處模式

王六兒是宰牲口家的妹子，和金蓮一樣愛打扮，喜歡招蜂惹蝶，不甘寂寞。皮膚上，金蓮不至于很白，但也不黑，王六兒臉皮則是“紫膛色”，現(xiàn)如今小范圍流行的小麥膚色？

她比金蓮嫁的好，韓道國至少是個正常人，而且沒有主流道德打給男人的思想烙印，她獲得了很大程度的身體解放自由。而她回報給韓道國的是，無論她和誰好，都不會離開韓道國，而且很重視家庭的穩(wěn)固，千方百計提高家庭收入。

韓道國在裙帶之下安然到老，韓二最終和王六兒結(jié)合衣食無憂地終老。這和金蓮的遭遇迥然不同。武大雖然個子矮小，但深受主流道德影響，武二也是如此。武大最終被毒死，金蓮被武二刀殺，武二自己只好加入反政府組織以自保。

這樣的故事結(jié)局打破了人們的某些幻想和寄托。這也意味著《金瓶梅》并不像《閱微草堂筆記》那樣一味一廂情愿地講因果報應，正好相反，它對道德價值表示了深度的懷疑。

《紅樓夢》中元春、探春都曾羨慕小戶人家有著其樂融融的氛圍，不過，如果她們姊妹倆看到小戶人家的這種齷齪，不知她們會不會震驚？或許她們只是用這樣的羨慕姿態(tài)，表達渴求和睦自由的大家庭的愿望。然而，要擁抱生命中最本質(zhì)的那一部分，首先就是要，削薄主流的道德價值觀。在這一點上，也許《金瓶梅》和《紅樓夢》達成了共識。

十、全書只出現(xiàn)了一次的惡心老頭

王六兒和韓二被綁在街上，內(nèi)中一個老頭，做正經(jīng)人說話，“叔嫂通奸，都是絞罪”。然而，立馬被街坊鄰居攻擊：你三個兒媳，不都吃你扒了？公公養(yǎng)媳婦的論什么罪？老頭的煩惱可能是：藏得好好的家事，怎么就被那人知道了？

本文由喜馬拉雅主播“風神_007”播讀