無意中發(fā)現(xiàn),劇中插曲全是李白的詩詞:《清平樂·禁庭春晝》《短歌行·白日何短短》《長相思·在長安》《憶秦娥·蕭聲咽》,還包括《俠客行》。好生奇怪,唐朝是中國古代詩歌最繁盛最巔峰時期,怎么就選擇了李白一人呢? 是編導的個人偏好,還是有其他的意思呢? 先看看這些詩詞寫的些啥吧。 禁庭春晝,鶯羽披新繡。百草巧求花下斗,只賭珠璣滿斗。 日晚卻理殘妝,御前閑舞霓裳。誰道腰肢窈窕,折旋笑得君王。 據(jù)說這是寫的楊貴妃的一天。 禁庭即皇宮,春晝即春季的一個白天。鳥兒披著新長出來的五彩繽紛的羽毛婉轉翻飛。妃嬪們在花團錦簇邊斗草,賭注是滿斗珠寶。(賭得大喲,嚇人) 卸妝一定是在自己的私密寢宮里,御前,說明皇帝老倌在旁邊的。天黑回宮卸妝,突然興起在皇帝面前跳起霓裳舞。曼妙的旋轉舞姿逗引得皇帝開懷大笑。 折旋,就是旋轉,也叫胡旋,是唐代宮廷舞蹈一種常見的舞姿,因來自于胡人,故稱胡旋。安祿山是個大胖子,但卻善于胡旋。為取悅玄宗和楊貴妃,經常挺著個大肚子轉,也真難為他了。 現(xiàn)在能夠看到楊貴妃在該劇中的劇照,后面會出場,是僅僅作為一個寵妃支持現(xiàn)有勢力的一方出場呢,還是會成為一股新勢力代表出場呢?如果是前者,劇情可以照現(xiàn)狀繼續(xù)發(fā)展;如果是后者,也合理,李林甫(林九郎)和楊國忠本來就是不同勢力,何況還有安祿山,就會讓劇情更復雜。 目前還沒看到楊國忠、安祿山等人的劇照,也許不會再增添枝節(jié)了吧?這已經超出《長安十二時辰》的時間范圍了,可以留著寫續(xù)集。 《短歌行·白日何短短》《長相思·在長安》兩首都太長,不引述了,有興趣自己去看。《短歌行》是哀嘆人生苦短,繼承曹操的“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”而來。 《長相思》是寫怨婦的。記不起是誰說的了,李白性格豪放,不會懂怨婦之心,他的所有和怨婦有關系的詩,都是些他自己懷才不遇的牢騷,都是用來干謁的。就像本號“亂彈之四”里說的那些干謁詩文一樣。 李白是個官迷,一門心思想當官。成年后也像劇中的程參一樣拿著詩文到處干謁權貴,希望得到舉薦。 他為什么不通過科舉考試做官呢?不行,這條路對他來說一是太難,二是意義不大。唐朝科舉科目繁多,最重要也最容易當官的是進士科,但太難考。 “三十老明經,五十少進士”就是說的這個現(xiàn)象。三十歲考取明經科已經太老,五十歲考取進士科已經算年輕的了。著名詩人孟郊考中進士科后,欣喜若狂,寫下《登科后》:“春風得意馬蹄疾,一夜看遍長安花”,到平康坊鬼混去了。 另外考上了封的官也不大,就算高中狀元,也只能封個八品這樣的不入流官員。與李白同時代的王維高中狀元后,只做了個太樂丞,從八品下,一個不入流的小官。不像宋以后,高中進士就能封個有實權的縣令長,起碼七品,一甲的還可以封六品翰林編修。 像李白那樣豪放不羈的人,要枯坐讀書考試,太難??计鹆诉€只能做個小官,不合他意。還有個重要的因素,他不一定考得起。唐代科考不糊名,李白不是什么世家門閥子弟,主考官看到他的名字可能直接就把他的考卷放一邊去了。 他只能靠干謁。最終他也確實是靠干謁做了個官。舉薦他的有兩個人,一個是玄宗的妹妹玉真公主,一個就是賀知章(何執(zhí)正)。李白被稱為“謫仙”,就出自賀知章之口,是看了他的《蜀道難》和《烏棲曲》之后發(fā)出的感嘆。 說到玉真公主,就順便聊聊唐朝的一個奇葩現(xiàn)象吧——道觀和女道士。 玄宗有兩個親妹妹,金仙公主和玉真公主,兩個人都在花樣年華時自愿做了女道士。放著金枝玉葉鐘鳴鼎食的公主不做,卻去做青燈黃卷吃素忌葷的道士,是不是很奇怪? 你要這樣想就大錯而特錯了。 唐代長安的一些道觀是最頂級的風花雪月會所,其中不少與皇家有千絲萬縷的聯(lián)系。 平康坊、崇明坊里面的娼寮是底層人去的窯子,純做皮肉生意。青樓雅舍是中層人士去的,主要是來應試的文人和外地客商,主要是社交場所,歌妓多數(shù)是賣藝不賣身,即使要賣身,也不是光有錢就能買的,還得要有文采風流,入得了歌妓法眼的。這些歌妓都經過嚴格的琴棋書畫培養(yǎng),可以和文人應酬唱和,一般的凡夫俗子銅臭商賈她們看不上。 道觀則是最頂級的社交場所,是高層人士去的,皇親國戚,達官顯貴流連往來之地。其中的女道士更是不凡,有金仙公主、玉真公主這樣的皇家女兒,也有魚玄機、薛濤、李冶這樣的著名女詩人(唐代四大女詩人,除這三人以外,還有一個唱參軍戲的劉采春)。 唐代思想開放,性觀念也開放,特別是上層社會,這大概和李唐皇室的鮮卑血統(tǒng)有一定關系。上行下效,社會風氣也如此。一些女子不愿意嫁人過傳統(tǒng)生活,想過更為自由更多選擇的情感生活,就身入道觀,以“女道士”掩飾身份。 道觀里的“女道士”可以自由地選擇、接待客人,在這些客人中尋找靈肉伴侶。 玉真之仙人,時往太華峰。清晨鳴天鼓,飆欻騰雙龍。 弄電不輟手,行云本無蹤。幾時入少室,王母應相逢。 這是李白給玉真公主寫的詩。李白只是玉真公主的眾多情人中的一個,王維也是其中之一。李白和王維二人都是孟浩然的好朋友,孟浩然和這二人都有詩文往來,但李白和王維之間卻絲毫沒有聯(lián)系,也許就和他們都與玉真公主的關系有關。 楓葉千枝復萬枝, 江橋掩映暮帆遲。 憶君心似西江水, 日夜東流無歇時。 這是魚玄機的詩,她的情人是溫庭筠,后作了溫庭筠弟子狀元郎李億的妾。 花開不同賞,花落不同悲。欲問相思處,花開花落時。 攬草結同心,將以遺知音。春愁正斷絕,春鳥復哀吟。 風花日將老,佳期猶渺渺。不結同心人,空結同心草。 那堪花滿枝,翻作兩相思。玉箸垂朝鏡,春風知不知? 這是薛濤的詞,與她交往的名人更多,韋皋、元稹、白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧、張祜等等,前二人是已知的戀人。 至近至遠東西,至深至淺清溪。至高至明日月,至親至疏夫妻。 這是李冶的詩,文字技巧玩弄得不錯,寓意也不錯。她的情人更多,還花色不一,有茶圣陸羽、還有和尚皎然,當然多數(shù)還是知名文人,如韓揆、劉長卿、閻伯鈞、蕭叔子等人。 教科書稱唐朝為盛唐,民間卻稱為臟唐,指的就是唐朝特別是宮廷里混亂不堪的男女關系。有兒子娶庶母的唐高宗,有父親娶兒媳的唐玄宗,有兄長娶弟媳的唐太宗,還有許多像武則天啊、韋后啊、太平公主啊、包括玉真公主這些皇親國戚在內的穢亂宮闈的人和事。胡人有這樣的習俗,李唐皇室可能是繼承了這些習俗,覺得正常。 武則天、楊貴妃改變身份都是先到道觀,再出來重新嫁人。到道觀去,既有脫胎換骨重新為人的道德寓意,也有到道觀學習魅惑術的功能性作用。 說遠了,回來繼續(xù)說李白。 經玉真公主和賀知章的舉薦,李白終于當了個官,供奉翰林。這是個很奇葩的官,沒有品級,自然也沒有俸祿。一般是附加在一個正式官職上,也就是說,從九品到四品官員都可以加這么一個虛銜。 嚴格地說,這并不是一個官。這個職務的主要職能就是皇帝政務閑暇后,在吃喝玩樂時請你去寫詩唱和,歌功頌德,消遣娛樂,就是個弄臣。 以李白的心性,怎么能去做個弄臣,也做不好,一年后就離開了。但還是放不下做官之心,《長相思》就是離開長安后不久寫的,想長安啊,想做官啊。 安史之亂時,李白已經五十多歲,永王李璘擁兵自重,征召李白。這是李白能否實現(xiàn)做大官濟天下的人生志向的最后機會,李白去了,并寫下《永王東巡歌》組詩,意氣風發(fā),激情四射,大有一展宏圖之氣象。 可惜他站錯了隊,太子李亨當了皇帝,永王成了謀逆,李白成了幫兇,流放夜郎。 李白沒能當上官,卻成為最偉大的詩人之一,一大幸事。 上一篇曾經猜測過,龍波身后的人有可能是永王,如果真這樣的話,用李白的詩來作插曲可以理解成一種暗示吧。 寫長安的詩,盧照鄰的《長安古意》最好:“長安大道連狹斜,青牛白馬七香車。玉輦縱橫過主第,金鞭絡繹向侯家。”“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦真可羨,雙去雙來君不見?” 他還寫了長安上元夜的《十五夜觀燈》,熱鬧的歡宴,接地連天高低起伏的燈光,還有花下美人的笑顏,寫盡了上元節(jié)夜晚的繁盛和風情: 錦里開芳宴,蘭紅艷早年。縟彩遙分地,繁光遠綴天。 接漢疑星落,依樓似月懸。別有千金笑,來映九枝前。 寫唐玄宗和楊貴妃的,自然以白居易的《長恨歌》為代表,很香艷,也很纏綿: 七月七日長生殿,夜半無人私語時。 在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。 天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。 同類題材都比李白寫得好。 已經不知道這個劇會演成什么樣子了。 昨天的更新中,交代了姚汝能就是“三女”,然后為救檀棋而死,太突兀。這人整天念叨他是姚崇(唐初名相)之后,表現(xiàn)出想成為那樣的人,做內鬼也是為了這個目的,得到了林九郎的賞識,不惜出賣從小一起長大的太子、李必,一心想恢復姚家榮譽的人,怎么會為了一個奴婢而死? 不如把他寫成一個喪心病狂大奸大惡的叛徒,最終作惡而死,更有戲劇效果,更能突出人性中丑惡的一面,也符合這個人物的性格。 徐賓也果然沒死,他是引狼衛(wèi)入城的執(zhí)行者角色也慢慢顯現(xiàn)出來,但其背后主使者是誰仍然不清楚。 宮廷爭斗也越來越曲折,所有的線索似乎都指向了最后的那個人——皇帝。 何家村寶藏已經在劇中出現(xiàn)了許多,不知道后來的劇情會不會引出這件事。 不大想聊劇情了,看看以后會不會有一些感興趣的關聯(lián)話題,到時再來聊吧。 |
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