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唯物史觀·生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動資料生產(chǎn)?！?/span>—《馬克思恩格斯選集》第44卷，人民出版社2001年版，第210頁。“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會”—《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1995年版，第142頁。 “資本不是物，而是一定的、社會的、屬于一定歷史社會形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系，后者體現(xiàn)在一個物上，并賦予這個物以獨特的社會性質(zhì)?！?/span>—《馬克思恩格斯選集》第46卷，人民出版社2003年版，第922頁。 
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
生產(chǎn)力：生產(chǎn)力是人類社會生活和全部歷史的基礎(chǔ)。生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力具有復雜的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，基本要素包括：①一是勞動資料，也稱勞動手段；②二是勞動對象；③三是勞動者。此外，④還包含科學技術(shù)。①一是勞動資料，也稱勞動手段。它是人們在勞動過程中所運用的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件，其中最重要的是生產(chǎn)工具。人們解決社會同自然矛盾的實際能力如何，主要取決于生產(chǎn)工具的質(zhì)量和數(shù)量；生產(chǎn)工具是區(qū)分社會經(jīng)濟時代的客觀依據(jù)。②二是勞動對象。一切自然物質(zhì)都是可能的勞動對象，其中引入生產(chǎn)過程的部分則是現(xiàn)實的勞動對象。現(xiàn)實的勞動對象還包括生產(chǎn)深度加工的對象。勞動對象是現(xiàn)實生產(chǎn)的必要前提，它從一個側(cè)面反映和體現(xiàn)了生產(chǎn)力的發(fā)展水平。勞動對象不同，往往會影響勞動產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量。③三是勞動者。勞動者是人，但不是所有的人都是勞動者。勞動者是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗、勞動技能和知識，能夠運用一定勞動資料作用于勞動對象、從事生產(chǎn)實踐活動的人。勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素，人類智慧和能力發(fā)展決定者對物質(zhì)資源開發(fā)的廣度和深度。勞動資料和勞動對象只有與勞動者的創(chuàng)造活動結(jié)合起來，才能獲得自身的生產(chǎn)意義。勞動者一般包括體力勞動者和腦力勞動者。④科學技術(shù)。科學技術(shù)能夠應(yīng)用于生產(chǎn)過程、滲透在生產(chǎn)力諸基本要素之中而轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)能力。生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是社會關(guān)系中最基本的關(guān)系，政治關(guān)系、家庭關(guān)系、宗教關(guān)系等其他社會關(guān)系，都受生產(chǎn)關(guān)系的支配和制約。生產(chǎn)關(guān)系有廣義和狹義之分。（A）狹義的生產(chǎn)關(guān)系：是指人們在直接生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括①生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、②生產(chǎn)過程中人與人的關(guān)系和③產(chǎn)品分配關(guān)系。（B）廣義的生產(chǎn)關(guān)系：是指人們在再生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括生產(chǎn)、分配、交換和消費等諸多關(guān)系在內(nèi)的生產(chǎn)關(guān)系體系。在生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系是最基本的，它是人們進行物質(zhì)資料生產(chǎn)的前提、生產(chǎn)、分配、交換和消費關(guān)系在很大程度上是由這種前提決定的，所以是基本的、具有決定意義的方面。它是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。生產(chǎn)關(guān)系作為生產(chǎn)中人與人之間的關(guān)系，不是物，但是分析生產(chǎn)關(guān)系必須透過“物”看到“物”后面的人與人的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的兩種類型：歷史上在社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系，依據(jù)生產(chǎn)資料所有制關(guān)系的性質(zhì)區(qū)分為兩種基本類型。（A）一種是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系，其根本特征是：生產(chǎn)為勞動者共同占有，人們在生產(chǎn)過程中處于平等地位，產(chǎn)品分配上不存在剝削。（B）另一種是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系，其根本特征是：生產(chǎn)資料歸少數(shù)非勞動者占有，勞動者占有很少或根本沒有生產(chǎn)資料并在生產(chǎn)中處于被支配的地位，人與人的關(guān)系包含剝削關(guān)系。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)不可分割的兩個方面。在社會生產(chǎn)中，生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的社會形式，二者的有機結(jié)合和統(tǒng)一，構(gòu)成社會的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)力于生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系①生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。歷史上的各種生產(chǎn)關(guān)系都是適應(yīng)一定的生產(chǎn)力發(fā)展需要而產(chǎn)生的。有什么樣的生產(chǎn)力，就會產(chǎn)生什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力狀況是生產(chǎn)關(guān)系形成的客觀前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。②生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，原本適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系便由新變舊，走向自己的反面。（2）生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用①當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；②當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時，它就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。③新的生產(chǎn)關(guān)系總體上基本適合生產(chǎn)力發(fā)展，但并不排除它的某些環(huán)節(jié)或方面不適合生產(chǎn)力狀況而阻礙其發(fā)展；④舊的生產(chǎn)關(guān)系總體上基本不適合生產(chǎn)力發(fā)展，但也不排除它的某些環(huán)節(jié)或方面的調(diào)整和改變，能夠暫時地、局部地對生產(chǎn)力發(fā)展有一定的促進作用；⑤生產(chǎn)關(guān)系落后于生產(chǎn)力固然會阻礙其發(fā)展；⑥由于人為的原因使得某種生產(chǎn)關(guān)系“超越”生產(chǎn)力水平，這種“拔高”了的生產(chǎn)關(guān)系也會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展；生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。①從內(nèi)容看，生產(chǎn)力狀況決定一定的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生及其變化發(fā)展的方向和形式；另一方面，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時對生產(chǎn)力發(fā)展起著促進作用，反之，將起到阻礙作用；②從過程看，這一規(guī)律表現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系對于生產(chǎn)力總是從基本相適合→基本不適合→基本相適合；與此相適應(yīng)，生產(chǎn)關(guān)系也總是從相對穩(wěn)定→新舊更替→相對穩(wěn)定；這一原理在人類思想史上徹底否定了以“道德說教”作為評判歷史功過是非的思想體系；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律是馬克思主義政黨制定路線、方針和政策的重要依據(jù)； ——馬克思主義基本原理概論編寫組：《馬克思主義基本原理概論》，北京：高等教育出版社，2010年版，頁99—104。
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