唐太宗李世民曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)曹操，他是這么說(shuō)的：

臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足。

這話(huà)的意思是說(shuō)：臨危處理急變，料敵設(shè)置奇兵，作為一位將領(lǐng)智慧有余，作為帝王則才智不足。

李世民說(shuō)這話(huà)是在貞觀十九年（公元645年），親征高句麗時(shí)，路過(guò)鄴城，于是李世民寫(xiě)了一篇文章來(lái)祭拜曹操，其中就有這句對(duì)曹操的評(píng)語(yǔ)。

李世民評(píng)價(jià)曹操這話(huà)，是站在帝王的角度來(lái)說(shuō)的，曹操雖然沒(méi)有名正言順地成為帝王，但在東漢末年的曹操就是實(shí)際掌權(quán)者，后被追封為魏武帝，也算得上是曹魏的開(kāi)國(guó)皇帝，皇帝評(píng)價(jià)皇帝，是有共同價(jià)值觀的。

唐太宗李世民

李世民的意思是曹操作為將領(lǐng)南征北戰(zhàn)是有智慧的，并且綽綽有余，但是作為帝王來(lái)說(shuō)，曹操是不足的，那么李世民所說(shuō)的帝王術(shù)，曹操是否真的欠缺呢？或者換句話(huà)來(lái)說(shuō)，曹操作為帝王是不合格的嗎？

帝王術(shù)其實(shí)是一門(mén)專(zhuān)業(yè)的學(xué)問(wèn)，古代一些有作為的帝王都有過(guò)深入研究，同時(shí)一些著名的學(xué)者也提出過(guò)不少關(guān)于帝王術(shù)的理論，比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)的申不害變法，就是一種帝王之術(shù)，其變法主要內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)帝王的統(tǒng)治之術(shù)，包括整頓吏治、加強(qiáng)君主集權(quán)等內(nèi)容。

帝王術(shù)主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：

1、治民。

所謂的治民就是統(tǒng)治人民，統(tǒng)治人民包括很多方面，包括賦稅、徭役、對(duì)待百姓的態(tài)度，這些都關(guān)系到百姓的生活與生存，曹操是怎么做的呢？

魏武帝曹操

東漢末年是亂世，亂世是要打仗，所以賦稅和徭役是必須的，任何一個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝都需要后方源源不斷提供糧食與兵員，比如像劉邦，讓蕭何管理后方，讓百姓提供穩(wěn)定的賦稅與徭役，這個(gè)是沒(méi)有問(wèn)題的。

曹操也是這樣，曹操在兗州打敗了青州軍后，收降了近百萬(wàn)青州兵及其家屬，抽了一部分精銳作為作戰(zhàn)部隊(duì)，其余的家屬曹操讓他們屯田，如果官府提供耕牛與土地的，官府收取六成的糧食收入，如果官府只提供土地的，官府與百姓均分。

這個(gè)賦稅收入在和平時(shí)期算很高了，但在亂世來(lái)說(shuō)，并不高，亂世中很多人吃不飽飯，餓死的人不計(jì)其數(shù)，曹操提供土地與耕牛，還提供種子讓人種地，一方面穩(wěn)定了人口，另一方面能讓人種地生產(chǎn)糧食，對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)都是有好處的，這方面曹操?zèng)]有問(wèn)題。

古代農(nóng)民種地交賦稅

但是，曹操對(duì)待百姓的態(tài)度是非常殘酷的，重點(diǎn)體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是屠城，二是殺降。

曹操早年為了替自己父親報(bào)仇，攻打徐州時(shí)，每攻下一座城池，就是屠城，《后漢書(shū)》上說(shuō)曹操屠殺了數(shù)十萬(wàn)百姓，泗水為之不流，這是很?chē)?yán)重的屠城行為，而且不止一次，光是史書(shū)記載的，就有14次之多，還包括曹操手下軍隊(duì)的屠城行為。

再比如關(guān)羽發(fā)動(dòng)襄樊之戰(zhàn)前，曹魏為了備戰(zhàn)，加大了百姓的賦稅與徭役，激發(fā)了宛城的兵變，宛城守將侯音、衛(wèi)開(kāi)等人反叛，殺了當(dāng)時(shí)縣令及功曹，然后曹仁率軍平叛，殺了叛軍后，又是屠城，可見(jiàn)屠城在曹操治下的地盤(pán)上，非常普遍。

百姓反抗賦稅與徭役是很正常的，但動(dòng)不動(dòng)就屠城的行為，雖然能恐嚇一時(shí)，但絕對(duì)讓百姓對(duì)曹操離心離德。

曹操經(jīng)常屠城

曹操對(duì)待百姓的態(tài)度除了屠城，還有殺降行為，官渡之戰(zhàn)結(jié)束后，曹操俘虜了袁紹手下軍隊(duì)七八萬(wàn)人，這些人全部被曹操坑殺，不管出于什么目的，曹操這樣的殺降行為，讓他的政治影響力直線(xiàn)下降。

一個(gè)心懷天下的政治家，是以天下百姓為己任的，如果將來(lái)統(tǒng)一天下，這都是自己的百姓，殺了這些人，不等于殺自己百姓嗎？而且殺降行為讓后面的戰(zhàn)爭(zhēng)變得難打，所以曹操盡管在官渡之戰(zhàn)打敗了袁紹，但收復(fù)整個(gè)河北卻用了7年時(shí)間，這嚴(yán)重影響了曹操奪取天下的時(shí)間進(jìn)度。

以開(kāi)國(guó)之君來(lái)說(shuō)，雖然劉邦、李世民都曾屠過(guò)城，但史書(shū)記載的數(shù)量很少，都只有一次，而且是早年打天下的時(shí)候，看看后期的劉邦與李世民，基本上沒(méi)有屠城行為了，劉邦進(jìn)入秦朝的都城還能約法三章，保證百姓的財(cái)產(chǎn)與生命安全，李世民也是很愛(ài)民的帝王，他的很多文章中都強(qiáng)調(diào)百姓為本，這是李世民與曹操的區(qū)別。

曹操既屠城又殺降

總體來(lái)說(shuō)，曹操的治民是：恩威并濟(jì)，暴力輔助，李世民的治民：是黎民為本、勤政為民，這是兩人的差距，所以李世民敢說(shuō)曹操是“一將之智有余、萬(wàn)乘之才不足”。

2、治吏。

所謂的治吏就是管理官吏的手段。東漢末年是士族豪強(qiáng)的天下，地方上士族豪強(qiáng)的力量左右著政治局面，曹操想要在政治上有所突破，就必須利用士族豪強(qiáng)的力量，所以曹操的政府中有大量來(lái)自士族豪強(qiáng)的階層。

比如潁川荀氏的荀彧、荀攸，潁川鐘氏的鐘繇，潁川陳氏的陳群，河內(nèi)司馬氏的司馬防、司馬朗、司馬懿，弘農(nóng)楊氏的楊修，清河崔氏的崔琰，此外還有郭嘉、程昱、王朗、蔣濟(jì)等等出自士族的人才，盡管有著眾多來(lái)自士族的人才，但曹操對(duì)于士族豪強(qiáng)仍然持打擊并不重用的立場(chǎng)。

曹操與荀彧

曹操殺害了不少出身士族的名士，比如邊讓、孔融、許攸、楊修、崔琰、沮授、華佗、陳宮等人，也引發(fā)了不少叛亂，比如陳宮引發(fā)的兗州之亂，就是曹操打壓當(dāng)?shù)厥咳说慕Y(jié)果，引發(fā)陳宮不滿(mǎn)而發(fā)生叛亂的，再比如太醫(yī)令吉本、司直韋晃、少府耿紀(jì)、金祎發(fā)生的叛亂，是因?yàn)橹覞h反曹。

曹操在政治生涯中，一直沒(méi)有徹底解決士族豪強(qiáng)的問(wèn)題，曹操所提出的用人唯才也是用來(lái)打擊士族豪強(qiáng)的手段，但效果不佳，因?yàn)檎麄€(gè)天下除了士族豪強(qiáng)，出身寒族的人才是很少的，曹操不能治服管理出身士族的官吏，也是曹操不能統(tǒng)一天下的原因之一。

另外，曹操手下掌控兵權(quán)的清一色是他的宗族，也就是譙縣曹氏及夏侯氏，曹操手下的三大戰(zhàn)區(qū)司令分別是：曹仁、夏侯?lèi)⑾暮顪Y，曹操的精銳騎兵部隊(duì)是曹純掌控的，還包括曹真與曹休，這等于是曹操牢牢地用自己人控制了兵權(quán)。

曹操手下的宗族勢(shì)力

亂世之中兵權(quán)最為重要，曹操這么做也無(wú)可厚非，但這樣的做就讓曹操有點(diǎn)局限了，無(wú)法讓其他將領(lǐng)出頭，比如于禁、張遼、樂(lè)進(jìn)、張郃、徐晃等名將只能是曹仁、夏侯?lèi)?、夏侯淵的部將，論能力，于禁、張遼、樂(lè)進(jìn)、張郃、徐晃等將并不比曹仁、夏侯?lèi)⑾暮顪Y差。

夏侯淵是白地將軍，夏侯?lèi)翢o(wú)戰(zhàn)功，只有個(gè)曹仁勉強(qiáng)算得上名將，戰(zhàn)績(jī)只有守城拿得出手，進(jìn)攻沒(méi)有特別出色的戰(zhàn)績(jī)，這只能說(shuō)明曹操還是把親信放在能力前面，看看劉邦，手下有漢初三杰，韓信、張良、蕭何三人都不算劉邦的宗族，只有蕭何勉強(qiáng)算親信，但是劉邦有魄力給韓信獨(dú)自的兵權(quán)，讓韓信攻城略地。

再說(shuō)李世民，李世民手下有很多名將，比如李靖、李勣、尉遲敬德、屈突通、侯君集、秦叔寶等人，都不是李世民的親戚吧，曹操不敢用外姓將領(lǐng)獨(dú)自領(lǐng)兵，但李世民敢，一方面是駕馭部將的能力，另一方面是自信，有管理官吏的能力，這兩者曹操都比李世差弱一些。

曹操在駕驅(qū)人才方面不如李世民

3、集權(quán)。

所謂的集權(quán)就是中央集權(quán)，這是任何封建統(tǒng)治者都在做的事，曹操也不例外，但是曹操的集權(quán)有一個(gè)很大的問(wèn)題沒(méi)有解決好，就是漢獻(xiàn)帝的問(wèn)題，曹操早年挾天子以令諸侯，能利用天下的名義為他帶來(lái)政治正確與人才匯集，但到了后期，漢獻(xiàn)帝就成為曹操沉重的政治負(fù)擔(dān)了。

就連跟隨曹操多年的荀彧也是忠于漢朝的，除此之外，還有上面講到的發(fā)生在許都的太醫(yī)令吉本、司直韋晃、少府耿紀(jì)、金祎的叛亂，還有發(fā)生在鄴城的魏諷謀反案，這同時(shí)也是曹操借反曹的機(jī)會(huì)大開(kāi)殺戒，殺害朝廷中忠于漢朝的大臣。

曹操與漢獻(xiàn)帝

因?yàn)橛袧h獻(xiàn)帝在，就有忠于漢朝的人在，整個(gè)朝廷之中有很多反對(duì)曹操的人，所以曹操在外征戰(zhàn)時(shí)，不敢遠(yuǎn)離政治中心太久，曹操的后方反而成為了他的政治擔(dān)憂(yōu)與負(fù)擔(dān)，時(shí)刻擔(dān)心會(huì)出問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題一直到曹操去世，也沒(méi)有解決。

這讓曹操在外征戰(zhàn)中畏手畏腳，就連曹操拿下漢中張魯后，也不敢繼續(xù)南下攻打益州了，這已經(jīng)不是當(dāng)年的曹操了，變得畏懼與膽小，也就讓曹操失去了統(tǒng)一天下的機(jī)會(huì)。

再看看李世民，依靠戰(zhàn)爭(zhēng)不斷擴(kuò)大自己的勢(shì)力，成為秦王和天策上將，成立了自己的領(lǐng)導(dǎo)班子，在玄武門(mén)之變中，快馬斬亂麻，迅速除掉了政治對(duì)手太子李建成，然后李世民就成為唐朝的實(shí)際控制人，掌控了政權(quán)。

曹操在處理政治問(wèn)題不如李世民

從這一點(diǎn)來(lái)看，曹操是不如李世民的，曹操?zèng)]能很好地處理漢獻(xiàn)帝的問(wèn)題，給自己的政治留下隱患，僅僅擔(dān)心后人的責(zé)罵，還親自寫(xiě)文章澄清沒(méi)有篡位之心，實(shí)際上曹操就是做著篡位的事情，但不敢邁出最后一步，這都是曹操不如李世民的地方。

當(dāng)然了，曹操在歷史上也的確是一個(gè)有作為的帝王，只是他所處的時(shí)期政治環(huán)境更復(fù)雜，有更多的不確定因素導(dǎo)致曹操?zèng)]有統(tǒng)一天下，曹操在軍事、文學(xué)方面都有很深的造詣，只是在帝王權(quán)術(shù)方面，曹操確實(shí)不如李世民，所以李世民才能說(shuō)出那句話(huà)：一將之智有余、萬(wàn)乘之才不足。

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