第二十章 論生克先后分吉兇（二）

【原文】印格（《耕寸集》無(wú)此兩字，應(yīng)補(bǔ)上），同是貪財(cái)壞印，而后先別殊（沈本為“而先后有殊”）。如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍順晚景（沈本為“稍順晚境”）。若癸先而己在時(shí)，晚景益悴矣。

相也精解：印格，最怕財(cái)星來(lái)壞印破格，又無(wú)比劫救應(yīng)。但同樣是貪財(cái)壞印，財(cái)印的先后位置不同，導(dǎo)致的結(jié)果大不一樣。概言之，財(cái)神在先，印星在后，格雖破，但不是大忌，只要時(shí)上有印救格，晚景就悠悠自如；若財(cái)星居于時(shí)上，則主晚年破格，自然老運(yùn)極差，晚景憔悴。

例如：己年 丙子 甲日 癸酉。甲生子月，而用癸印。忌神己財(cái)與癸印同透，己土在年，癸水印星透于時(shí)干，財(cái)先印后。財(cái)星雖然能夠壞?。ㄏ炔徽勜?cái)星能否直接壞印的問(wèn)題），但時(shí)上的印星因與日干緊貼，最終還會(huì)發(fā)揮用神的作用。這樣的命，即是不富，晚運(yùn)也不會(huì)太差，晚景悠悠也！若是八字變成：癸年、壬子、甲日、己巳。癸先己后，印星在前，財(cái)星在后，印格最忌財(cái)星破格，終而先成后敗，壞了格局。命主的晚運(yùn)就不妙了，甚至晚景凄慘，這才是真正的“貪財(cái)壞印”。

故《四言獨(dú)步》云“先財(cái)后印，反成其福；先印后財(cái)，反成其辱”。不少人一見貪財(cái)壞印就以兇論，殊不知財(cái)印先后不同，格局成敗有別也。財(cái)格，財(cái)為用，印為相，為先財(cái)后印的財(cái)星配印格。印格，印為用，財(cái)為忌，才是先印后財(cái)?shù)钠聘裰?。但如果印星太多，需略微裁損其余，構(gòu)成先印后財(cái)?shù)挠《嘤秘?cái)格；或印星不足，財(cái)星太重，需棄盡印星才能成格的棄印就財(cái)格，雖是先印后財(cái)，卻是成格佳格。這當(dāng)然另當(dāng)別論。同理，官格見財(cái)星傷官，除了先后之別，還有上下之別；同樣，印格見財(cái)印，除了先后之別，也有上下之別也。假若財(cái)星直接能克制月令印星破格，則印在時(shí)，也難救也。這方面的例子就不舉了，諸位依官格舉一反三，仔細(xì)體會(huì)便可。

【原文】食神同是財(cái)梟并透，而先后有殊。如壬用寅食（沈本為“壬用甲食”），庚先丙后，晚運(yùn)必亨，格亦富而望貴。若丙先而庚在時(shí)，晚運(yùn)必淡，富貴兩空矣。

相也精解：食神格，單透財(cái)或單透梟，就可成食神生財(cái)格和食神配印格。但財(cái)星和梟神同透，財(cái)為相神，梟印是破格的忌神。最喜財(cái)星制梟護(hù)食。但是，同是財(cái)星與梟神并透，先后位置不同，則格局的成敗均異也。

如例一：辛年 庚寅 壬日 丙午。

壬生寅月，庚梟與丙財(cái)同透，庚金梟神在年或月干，丙火財(cái)星位于時(shí)干。梟神先奪食破格，但財(cái)星丙火在后，克制梟神，最終保護(hù)了食神生財(cái)格局，晚運(yùn)必然亨通，自成“富而望貴”之命。這個(gè)例子，本義是講食神格，梟財(cái)并透，梟先財(cái)后，先破后成的情況。我們明白了本義就行。但這個(gè)例子中，丙火能越過(guò)壬水阻隔而克庚嗎？越不過(guò)的，依然是破格，但因?yàn)榈刂б绾匣?，則等同庚坐火上，這就克到庚了。

如例二：甲年 丙寅 壬日 庚子。

這是“壬用寅食，丙先而庚在時(shí)”之造。丙火財(cái)星位于月，而庚金梟神位于時(shí)干，財(cái)先梟后，食傷生財(cái)先成格，而時(shí)上又透梟神庚金，則梟神就會(huì)奪食破格（先不管梟神能否直接克到食神），財(cái)星丙火就不能越過(guò)日元壬水，去克制庚金了，梟神庚金無(wú)制，自然會(huì)奪食破格。意象上，就是始而秀發(fā)，終被裁奪，晚運(yùn)必然暗淡無(wú)光，富貴兩空。但是，這個(gè)庚金能克到食神嗎？克不到，因?yàn)樘旄捎斜鹱韪?，難克甲木，地支有子水通化，也克不到寅木。假若是申時(shí)，則申能沖寅奪食。而壬日的申時(shí)，天干又為七煞戊土，終而成為食神生財(cái)，財(cái)又黨煞的破格。子平講的雖然很細(xì)，但也有些地方顧不著，要仔細(xì)體會(huì)。

總之，財(cái)印分先后，梟食也分先后，位置不同，則吉兇不則，先梟后食，梟不奪食；先食后梟，梟必奪食。這是一個(gè)總體的大致的概念。如果八字財(cái)梟并透，而財(cái)印兩不相礙，印食也兩不相礙，則不管財(cái)先梟后，還是梟先財(cái)后，都不會(huì)破格的。而是食神生財(cái)格與食神佩印格，雙格并存，統(tǒng)稱食神生財(cái)而配印的富貴雙全之命。這種更深一層的情況，子平?jīng)]講，更需加深理解。但若有財(cái)星護(hù)食，則梟印又不能奪食?！度▍R·論食神》“食神無(wú)損壽綿長(zhǎng)，庶母逢之不可當(dāng)，若無(wú)偏財(cái)來(lái)救護(hù)，命如衰草帶冬霜?！币馑季褪鞘成褡钆缕∵@個(gè)“庶母”，若沒(méi)有偏財(cái)救護(hù)，性命就不保。

【原文】七煞同是財(cái)食并透，而先后大殊。如己生卯月，癸先辛后，則為財(cái)以助用，而后用食制（沈本為“而后煞用食制”），不失大貴。若辛先而癸在時(shí)，則煞逢食制，而轉(zhuǎn)以?shī)Z食黨煞（沈本為“而財(cái)轉(zhuǎn)食黨煞”），非特不貴，后運(yùn)蕭索，兼難永壽矣。

相也精解：七煞格，見財(cái)黨煞為忌，見食制煞為相?，F(xiàn)在財(cái)食并透，一個(gè)要成格，一個(gè)要破格，全看財(cái)食的先后位置。若財(cái)先食后，先破后成，不失大貴；若食先財(cái)后，財(cái)星化食黨煞，致使食不制煞，則先成后破，后運(yùn)蕭索，甚至壽難長(zhǎng)壽也。
例如：癸年 乙卯 己日 辛未。

己生卯月，乙木透干為七煞格，忌神財(cái)星癸水在先，辛金食神在后，財(cái)星癸水先來(lái)生煞，助紂為虐而破格，后有食神辛金制煞而救格，格局先敗后成，仍然不失大貴。但是，當(dāng)煞有食制時(shí)，這個(gè)財(cái)星的作用，子平說(shuō)是“為財(cái)以助用”，說(shuō)明只要煞有食制時(shí)，且財(cái)星不化食黨煞，位置妥帖，是不甚忌財(cái)星滋煞的，相反，煞越重而成就越大。

又如：辛年 辛卯 己亥 癸酉。

己生卯月，辛食居年月在先，癸財(cái)居時(shí)在后，則煞逢食制而成格，但食神卻不受日元己土之隔，轉(zhuǎn)而生財(cái)，財(cái)又轉(zhuǎn)食黨煞，地支亥未合煞，八字先成后財(cái)敗，就破格了。除了構(gòu)成從煞格，否則，非特不貴，還恐有災(zāi)，且壽命不長(zhǎng)矣。

《子平真詮》所舉例子，也只是說(shuō)了一種情況。不能一見七煞格財(cái)先食后就論格成而吉，也不能一見食先財(cái)后就論破格而兇。必須具體組合具體分析，具體位置具體對(duì)待。因?yàn)檫€要看格局的病重病輕，制煞的方式，以及歲運(yùn)是否變格等問(wèn)題。何況，就子平所舉己日生卯月的例子，又能推出不同的八字。如：壬年、癸卯、己日、辛未。把癸水放到月干，則只有丁壬年有之。同樣是癸先辛后，財(cái)先食后，但這個(gè)辛金食神不但不制煞救格，反而能直接生到月干癸水財(cái)星，而財(cái)又能黨煞，助紂為虐。即便是地支卯未合，辛金間接蓋頭，能制到煞，也貪生忘克，而不制煞也?？梢?，七煞格財(cái)食并透而分先后的問(wèn)題，依然沒(méi)有定式。必須結(jié)合具體組合與大運(yùn)具體分析。

如黃大陸《子平真詮本義》所舉三例。

某巡撫命：癸卯 乙卯 己巳 庚午。

某知縣命：癸卯 乙卯 己卯 辛未。

某盜匪命：癸卯 乙卯 己巳 辛未。

以上三命基本相同，大運(yùn)完全相同，均為己生卯月，七煞格財(cái)食并透的情況。都是財(cái)先食后，先財(cái)星黨煞破格，后食傷制煞成格的命例。而且，巡撫與盜匪八字極近相同，僅僅錯(cuò)了一個(gè)時(shí)辰。為什么他們的命運(yùn)卻各相懸殊，長(zhǎng)一個(gè)大貴為巡撫，第二個(gè)小貴為知縣，第三個(gè)是巡撫知縣頭疼的江洋大盜呢？就因?yàn)橹粕返姆绞脚c層次不同。巡撫命乙庚合，是以傷官合煞，庚金以巳為根，可以將乙煞牢牢合克住，合克且牢，這是有情之克，層次自然比辛乙直沖者要高。八字病重而格高，故其成就最大。知縣呢，雖然辛乙直沖，食神制，但辛金食神無(wú)根，地支三卯一未，合而化煞，走水運(yùn)財(cái)星黨煞，而能從煞，故能小貴。盜匪呢，辛金也無(wú)根，但有巳未比劫，土燥不從，且藏丙丁印星，有食印相礙之病，辛金就不能有效制煞，格局破損，故為盜匪。

【原文】他如此類，可以例推。然猶吉兇之易者也。至丙生甲寅月，年癸時(shí)戊，官能生印，而不怕戊合。戊能泄身為秀，而不得越甲以合癸，大貴之格也。假使年月戊癸而時(shí)甲，或年甲而月癸時(shí)戊，則戊無(wú)所隔而合癸，格大破矣。丙生辛酉，年癸時(shí)己，傷因財(cái)間，傷之無(wú)力，間有小貴。假如癸己并而中無(wú)辛隔，格盡破矣。辛生申月，年壬月戊，時(shí)上丙官，不愁隔戊之壬，格亦許貴。假使年丙月壬而時(shí)戊，或年戊月丙而時(shí)壬，則壬能克丙，無(wú)望其貴矣。

相也精解:以上官印食煞四個(gè)例子，是最常見、最簡(jiǎn)單、最容易推斷吉兇的例子，規(guī)律性大同小異。其它類似的八字組合，完全可以參照上面所舉例子來(lái)推斷。但是，有的八字則組合復(fù)雜，推斷難度很大，所透兩神之間牽扯到有情無(wú)情、間隔阻隔問(wèn)題，稍不留心，就容易看走眼而出錯(cuò)。

如例一：癸年 甲寅 丙日 戊戌。

丙生甲寅月，甲印透干，年癸時(shí)戊，官先食后，癸水官星能生甲印，就不怕時(shí)干戊土合官而破格。就因?yàn)榧啄居⌒亲韪?，戊土食神就難以越過(guò)甲木而克合官星癸水。這時(shí)的戊土食神即不能克官，又能泄秀，所以是大貴而不失秀氣之格。其實(shí)，子平在這里只講先后有別，沒(méi)有提另一個(gè)更重要的貴征，就是甲丙戊同源月令而有情，甲木能成格，戊土食神也能成格，前者為印綬用官，后者為印綬喜食，雙格并存。所以，這種情況下，雖然官先食后，壞官之食神戊土，位居時(shí)上，也不為害，本局就是官印雙全的成格好命。假若這個(gè)八字變成“戊癸丙甲”，或者“甲癸丙戊”，則戊土食神就沒(méi)有阻隔之神的障礙，就會(huì)肆無(wú)忌憚地克合官星癸水，導(dǎo)致格局大破也。

如例二：癸年 辛酉 丙日 己丑。

丙生辛酉月，正財(cái)格，官星癸水透年，傷官己土透時(shí)。癸水己土同透，官先傷后。這個(gè)格局是取財(cái)旺生官格呢，還是取財(cái)喜食傷格呢？但傷官己土因有月干辛金財(cái)星間隔，財(cái)能化傷轉(zhuǎn)而生官，己土傷官貪生忘克，就基本不克官星，或者克而無(wú)力，官星不受傷，則財(cái)旺生官格能成，故為小貴之命。這樣的格局，在現(xiàn)實(shí)中也可能是富而不貴，或是近貴之命，因?yàn)槭秦?cái)星用神本身化傷救官的，命主的志向在財(cái)。假若“癸己”相并，八字變成“己年、癸酉、丙日、辛卯”，中間沒(méi)有辛金間隔，則己土就會(huì)直克癸水官星，導(dǎo)致格局破敗。但相也認(rèn)為，財(cái)旺生官格破了，但能成他格，假若官星無(wú)根，傷官克掉官星，還能棄官存財(cái)，格成財(cái)喜食傷，只不過(guò)小富而不貴罷了。我們知道，財(cái)格不見比劫時(shí)，用官不如用食傷作相神，因?yàn)楣傩菚?huì)泄財(cái)損財(cái)。只有比劫透干時(shí)，才喜取官星制劫護(hù)財(cái)。所以，此例傷官克掉官星，反而是好事，是“棄官存財(cái)”。

如例三：壬年 戊申 辛日 丙申。

辛金生于申月，壬水傷官?gòu)脑铝钔改辏礊閭俑?。而戊印透月，時(shí)干透官星丙火。這個(gè)傷官能見官嗎？不能，因?yàn)橹虚g有戊土印星阻隔，壬水就不能越過(guò)戊土而克官星。所以，這個(gè)金水傷官格就能見官星，因?yàn)閭賯坏焦傩?，就不破格，格成而貴也。絕不是調(diào)候派所講的“金水傷官宜見官”的調(diào)候之用。這個(gè)戊土印星，即是阻隔之神，又是伏傷而保護(hù)官星的相神，格局就構(gòu)成了傷官佩印格。而且，壬戊同源月令，印伏傷為有情，更加提升了格局層次。假如八字變成“丙年、壬辰、辛日、戊子”，或“戊年、丙辰、辛日、壬辰”，則壬水沒(méi)有戊土阻隔，就能直接克制官星丙火破格，貴氣自然就沒(méi)指望了。后兩種情況，同樣是金水傷官格，因何見官就破了？蓋傷官能見官星也。所以，調(diào)候派“金水傷官喜見官”，實(shí)在無(wú)理也。

（此處因網(wǎng)絡(luò)審核原因，略去三個(gè)名人實(shí)例及論述共400字）

【原文】如此之類，不可勝數(shù)，其中吉兇似難猝踰。然細(xì)思其故，理甚顯然，特難為淺者道耳。

相也精解：一些愛總結(jié)秘訣與公式的人，一看生克先后分吉兇，不論先吉后兇，還是先兇后吉，終歸于時(shí)，就總結(jié)出了“時(shí)吉?jiǎng)t終吉，時(shí)兇則終兇”的公式。比如徐偉剛看了前面官印食煞格四例，就沾沾自喜地做了全面總結(jié)：“一個(gè)八字的成格或敗格字關(guān)鍵在于時(shí)上，一個(gè)八字的成格字在時(shí)柱上，此格最終成格，晚運(yùn)也好；一個(gè)八字的敗格字在時(shí)上，縱年月格局組合如何精妙，其格局最終作敗格論，晚運(yùn)困蹇”。但是，子平在上面就舉了三個(gè)忌神在時(shí)上，但因中間組合精妙，并不破格敗格的例子，這很打徐偉剛的臉。因?yàn)楦芍酥g，還存在阻隔和間隔的第三方力量，影響著生克雙方的克與不克。如戊癸之間有甲木阻隔，不管是“戊甲癸”還是“癸甲戊”組合，戊土都不能越過(guò)甲木而合克癸水，因?yàn)榧字莆煲?。這甲就是“阻隔之神”。同樣，壬丙之間有戊土阻隔，不管是“壬戊丙”還是“丙戊壬”組合，壬水都不能越過(guò)戊土而克丙火，因?yàn)槲焱林迫梢病＿@戊就是“阻隔之神”。除了阻隔之神，還有間隔之神，如“癸己之間”有“辛金”間隔，不管家是“癸辛己”還是“己辛癸”組合，辛金都能化泄己土而生癸，使己土不克癸，或己土貪生忘克而不克癸，這“辛”就是“間隔之神”。但是，這種間隔并不是絕對(duì)阻隔，己克癸的心思還在，只是因間字化泄，貪生忘克，克連篇累牘很微弱罷了。阻隔之神是克制某一方，間隔之神是化泄某一方?！伴g隔”與“阻隔”，一字之殊，含義截然不同。子平論命之精細(xì)，可想而知。所以說(shuō)，年時(shí)“遙合”“遙克”，并非不合不克，只是合力克力相對(duì)減輕而已。所以，生克先后分吉兇中，不能象徐偉則那樣總結(jié)定理，因?yàn)楦窬质乔ё內(nèi)f化的。官格，傷先財(cái)后并一定成格，財(cái)先傷后亦不一定破格；印格，財(cái)先官后并不一定成格，官先財(cái)后并不一定破格；食格，印先財(cái)后不一定成格，財(cái)先印后亦不一定破格；煞格，食先財(cái)后不一定破格，財(cái)先食后亦不一定救格。