上一篇：朱棣的正名計(jì)劃（上）：請(qǐng)叫我皇帝陛下然而朱棣和朝中文武大臣乃至諸王們雖然通過(guò)前期的種種行為盡可能地塑造了朱棣繼位的合法性，但是朱棣奪取自己侄子皇位的事畢竟是天下人有目共睹的，這對(duì)于塑造朱棣繼位的合法性來(lái)說(shuō)是一個(gè)十分不利的因素。那么在這種情況下，只能委屈建文帝了。

一、史上最差勁的皇帝首先，是對(duì)建文帝一系的否定。建文帝是朱元璋指定的繼承人，要否定他的正統(tǒng)性，就得先從他這個(gè)人開(kāi)始下手。提起建文帝，大家首先想到的是個(gè)什么印象呢，一定是一個(gè)文質(zhì)彬彬，有些柔弱，勤學(xué)上進(jìn)的好青年形象吧。這個(gè)形象實(shí)際上是經(jīng)過(guò)后世，特別是晚明和清朝翻案美化后的形象了。在朱棣一朝的時(shí)候，朱允炆是一個(gè)集暴力、偏執(zhí)、變態(tài)等各種標(biāo)簽于一身的皇帝。

《穿越時(shí)空的愛(ài)戀》朱允炆劇照朱棣登基不久之前還抱著建文帝的尸體大哭，叔侄之間好不和諧。但等到朱棣登基的時(shí)候，在他的即位詔書(shū)中建文帝已經(jīng)完全變了一個(gè)模樣，詔書(shū)中羅列了建文帝在位四年的各種胡作非為，像什么殘害諸王，重用奸臣，偏聽(tīng)偏信這些都是小意思。朱允炆在位四年間大興土木，搞得天怒人怨，地震、蝗災(zāi)這種自然災(zāi)害頻發(fā)，這都是上天給他的預(yù)警，他不僅不有所悔悟，反而更加荒淫無(wú)度。而且還重用宦官，將太祖皇帝的祖訓(xùn)都拋諸腦后了，說(shuō)實(shí)話(huà)建文帝在打擊宦官這一塊那是很遵守祖訓(xùn)的，甚至有過(guò)之而無(wú)不及，因而才逼得宦官投靠朱棣，也正因?yàn)榛鹿倭⑾麓蠊?，朱棣上臺(tái)后才重用宦官，明朝宦官干政的源頭實(shí)則在朱棣。但不管了，反正能扣的帽子全給朱允炆扣上，當(dāng)然在否定建文帝同時(shí)朱棣也不忘繼續(xù)塑造自己的合法性，先是稱(chēng)自己起兵靖難實(shí)在是在萬(wàn)般無(wú)奈之下不得已的行為。之后又聲稱(chēng)自己能接連擊敗建文帝的軍隊(duì)并最終取得勝利，是因?yàn)橛小疤斓刈孀谥`”的保佑。最后更是說(shuō)自己對(duì)皇位不感興趣，只是諸王大臣們?cè)偃?qǐng)求自己無(wú)奈之下才為了天下蒼生才登基稱(chēng)帝的。即位詔書(shū)中黑了朱允炆一波，但是朱棣即位之后又覺(jué)得自己當(dāng)初詔書(shū)中所寫(xiě)的相關(guān)內(nèi)容不夠詳細(xì)，對(duì)朱允炆黑的力度還不夠大。而且只是說(shuō)了朱允炆在位期間的不法作為，這只能說(shuō)明朱允炆不是一個(gè)好皇帝，朱元璋看走眼了，至于朱元璋將皇位傳給朱允炆這一點(diǎn)依然沒(méi)有突破。不管朱允炆是一個(gè)怎么樣的人，朱元璋將正統(tǒng)傳給了他這是大家都看到的，所以要繼續(xù)對(duì)建文帝否定，力度還得加大。

二、奇書(shū)《奉天靖難記》于是，在朱棣的授意下，以其即位詔書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容為藍(lán)本，一本奇書(shū)——《奉天靖難記》誕生了。在這本書(shū)的記述中，對(duì)建文帝一系的抹黑達(dá)到了一個(gè)巔峰，不光描述了建文帝的種種惡行，甚至一路追溯到朱標(biāo)做皇太子的時(shí)候。

胡軍版《朱元璋》朱元璋馬皇后朱標(biāo)一家三口書(shū)中說(shuō)到早在朱標(biāo)還是皇太子的時(shí)候，朱元璋就特別欣賞朱棣了，認(rèn)為這個(gè)兒子有勇有謀，最像自己。甚至有了讓朱棣繼位的想法，而朱元璋之所以會(huì)產(chǎn)生這種想法的原因，是因?yàn)榭闯隽酥鞓?biāo)這個(gè)人不行，當(dāng)時(shí)朱標(biāo)的所作所為喪德敗行，生活上也是驕奢淫逸，相當(dāng)腐化。更有甚者，朱標(biāo)竟然在東宮陰養(yǎng)死士三千余人，這是要干嘛這是打算造反啊，說(shuō)實(shí)話(huà)如果朱標(biāo)做到這一步，都不用朱棣日后來(lái)揭發(fā)，朱元璋當(dāng)時(shí)就能給他滅了。但朱棣就是認(rèn)為這才是真正的朱標(biāo)，一個(gè)陰謀家，根本不配做皇位的繼承人。朱標(biāo)死后，朱元璋賜其謚號(hào)“懿文太子”，朱允炆登基之后追尊其父朱標(biāo)為“皇考孝康皇帝明興宗”。相比百余年后嘉靖皇帝朱厚熜為了追尊自己的父親為皇帝，掀起轟轟烈烈的“大議禮”事件，朱允炆追尊父親的行為不僅沒(méi)有遭到群臣反對(duì)，相反還挺受支持。這是因?yàn)橹煸蕿傻母赣H朱標(biāo)本身就是朱元璋立的太子。如果他不是死在朱元璋的前面，他當(dāng)皇帝是肯定的。只不過(guò)因?yàn)樗赖臅r(shí)候，朱元璋還沒(méi)死，因此，不可能立他為皇帝。由于朱允炆的皇位，是直接從爺爺朱元璋那里傳下來(lái)的，中間隔了一代，因此譜系便不是很連貫。為了表示譜系的連貫性，朱允炆追尊他父親為皇帝，并且給他父親上廟號(hào)。這樣一來(lái)太廟里的祖宗牌位，才比較完美。

朱允炆追尊父親是有先例可循的，而朱棣繼位后立刻取消朱標(biāo)的廟號(hào)、謚號(hào)，恢復(fù)其“懿文太子”的稱(chēng)謂。這里有兩層意思，一來(lái)朱標(biāo)的廟號(hào)是朱允炆給的，朱棣不承認(rèn)朱允炆的一系列行為，而“懿文太子”是朱元璋賜的，朱棣要遵祖訓(xùn)，所以改了回來(lái)，這也堵了群臣之口；更重要的是朱允炆追尊朱標(biāo)是為了體現(xiàn)權(quán)力交接的完整性，即朱元璋到朱標(biāo)再到朱允炆，而朱棣直接從朱標(biāo)這里截?cái)啵瑢?dǎo)致朱標(biāo)朱允炆一系的譜系直接斷了，讓朱允炆成為了非法皇帝。黑完了朱標(biāo)，接著再來(lái)黑朱允炆?！斗钐炀鸽y記》稱(chēng)朱元璋臨死之前曾下詔讓燕王朱棣入京，但是建文帝和齊泰等人矯詔強(qiáng)制朱棣返回自己的封國(guó)。對(duì)于建文帝的繼位，書(shū)中稱(chēng)他是矯遺詔嗣位。潛臺(tái)詞就是朱元璋臨死前的遺詔是讓朱棣回來(lái)繼位的，是朱允炆等人篡改了遺詔，所以朱允炆才是篡位者，朱棣只是拿回原來(lái)就屬于自己的東西而已。

《穿越時(shí)空的愛(ài)戀》秦王朱樉、晉王朱棡、燕王朱棣、皇太孫朱允炆對(duì)于建文帝繼位后的所作所為，書(shū)中也有所記載并且記載得十分詳細(xì)。據(jù)說(shuō)朱元璋活著的時(shí)候?qū)χ煸蕿珊車(chē)?yán)格，所以朱允炆懷恨在心，在朱元璋出殯的時(shí)候，朱允炆和他的弟弟朱允熥拿著劍站在宮門(mén)口，指著朱元璋的梓宮（棺材）說(shuō)到：“老東西你現(xiàn)在還能說(shuō)話(huà)嗎，還能在斥責(zé)我們兄弟了嗎？”說(shuō)完大笑不止，喜悅之情溢于言表，仿佛兄弟二人老早就等著爺爺歸天了。朱允炆當(dāng)了皇帝以后更是肆無(wú)忌憚，大興土木、不理朝政這些就不說(shuō)了，他甚至沒(méi)事的時(shí)候喜歡焚燒朱元璋和馬皇后的畫(huà)像來(lái)取樂(lè)，這在古代可是大不敬的啊。而且這個(gè)朱允炆啊，別看年齡不大，色心可不小。經(jīng)常派人去宮外搜集美女回來(lái)供自己淫樂(lè)，就連王爺府中的女眷，但凡有些姿色的，通通留在后宮，這個(gè)就算亂倫了，更有甚者朱允炆特別喜歡吃春藥，一吃春藥就容易進(jìn)入迷幻狀態(tài)。那么朱允炆通過(guò)什么來(lái)緩解藥力呢，朱允炆很會(huì)玩，他強(qiáng)暴老太太，甚至和老母豬交配，就能做出這種事情的，別說(shuō)皇帝了，正常人肯定干不出來(lái)，這個(gè)朱允炆一定有精神病。正是因?yàn)橹煸蕿傻乃魉鶠橐鹑松窆矐?，所以他在位的時(shí)候什么熒惑守心、山崩地震、水旱疫癘，那是連年不斷啊，這都是上天給的預(yù)警啊。反正在這本書(shū)的記載中，建文帝就是一個(gè)十惡不赦的惡人，是中國(guó)歷史上最壞的皇帝，而朱棣起兵是替天行道的，是名正言順的。

篡位者抹黑前朝皇帝，這是一個(gè)慣例。將被廢黜的皇帝描繪成這個(gè)典型的被迫害妄想者，他們的行為舉止已經(jīng)不能用正常人的思維來(lái)考慮了。在中國(guó)古代歷史上尤以南北朝在這方面最為突出，根據(jù)后世研究南北朝被廢的眾多君王，他們的罪行幾乎是一模一樣，明顯就是一個(gè)模子刻出來(lái)的。就建文帝的這些罪狀來(lái)說(shuō)，明顯就是參照了南北朝的這些君主們。比如建文帝指著棺材罵，這是周宣帝宇文赟的活；而大搞群P，宋明帝劉彧和北齊文宣帝高洋紛紛表示內(nèi)行。而朱棣的這本《奉天靖難記》可以說(shuō)是集古往今來(lái)之大成，但凡歷史上有的罪名恨不能全給懿文太子和建文帝安上。不過(guò)用力過(guò)猛，明眼人一看就是怎么回事，所以后世沒(méi)幾個(gè)人相信這本書(shū)的記載，并且直接指責(zé)這本書(shū)是胡編亂造的。雖然后世沒(méi)人信，但是從這本書(shū)的出現(xiàn)和流傳也能看出當(dāng)時(shí)朱棣塑造自己繼位合法性的迫切心情，乃至于不惜改寫(xiě)歷史，這也正應(yīng)了“歷史是由勝利者書(shū)寫(xiě)的”這句話(huà)。

三、歷史重置法人身攻擊完了之后，朱棣開(kāi)始對(duì)建文一朝否定。朱棣直接下令把建文四年改為洪武三十五年，第二年則為永樂(lè)元年。以此類(lèi)推，建文元年為洪武三十二年，建文二年為洪武三十三年，建文三年為洪武三十四年，這就等于不承認(rèn)建文帝在位的四年。這樣做是為了直接將建文帝從明朝的皇位繼承順序中除名，也再次向世人證明朱棣繼承的朱元璋的皇位，和建文帝沒(méi)有任何關(guān)系，畢竟洪武之后就是永樂(lè)了。

港劇《洪武三十二》朱棣打出來(lái)的另一個(gè)旗幟是“恢復(fù)祖制”，之前建文帝在位期間曾對(duì)朱元璋所確立的各項(xiàng)政治制度進(jìn)行過(guò)調(diào)整和改革，其中固然有一些不合實(shí)際的措施，但有一些還是合理的，畢竟朱元璋的政策實(shí)行了三十多年已經(jīng)有一些跟不上時(shí)代了。但朱棣不管這些，他宣布這些都是朱允炆的惡行，于是凡是建文帝所制定的策略，凡是與朱元璋時(shí)代所相抵觸的，一律廢除，一切以洪武舊制為準(zhǔn)。就這樣，朱棣打著維護(hù)祖制的名義，將建文帝在位期間所有的政治措施全盤(pán)否定，不僅讓建文帝背上了違背祖制的罪名，更是表明了自己是祖制的維護(hù)者，是朱元璋的正統(tǒng)繼承人。但是朱棣這種“一刀切”的做法連手下的大臣們都有異議，比如時(shí)任吏部尚書(shū)的蹇義便曾對(duì)朱棣進(jìn)行過(guò)勸諫，表示建文帝的政策也不全是壞的，應(yīng)該取其精華去其糟粕，但朱棣不聽(tīng)不聽(tīng)就是不聽(tīng)。對(duì)于那些在建文朝遭受貶斥的官員，特別是因?yàn)榻ㄎ牡巯鞣艿綘窟B的大臣們，朱棣都一律恢復(fù)他們的職務(wù)。除此之外，朱棣還下令把建文一朝的文書(shū)檔案資料全部銷(xiāo)毀干凈，從而進(jìn)一步抹去建文一朝的影響。在做這些事情的同時(shí)，朱棣又對(duì)《明太祖實(shí)錄》下手了。要知道在中國(guó)古代基本上每一個(gè)王朝中一位新皇帝繼位，就會(huì)組織修撰前一位皇帝的實(shí)錄。《明太祖實(shí)錄》于建文元年（公元1399年）開(kāi)始修撰，前后歷時(shí)三年，于建文三年（公元1401年）修撰完成。既然是建文帝修的，那么實(shí)錄自然是要維護(hù)建文帝一系的。而這一段時(shí)間正好也是“靖難之役”進(jìn)行得如火如荼的時(shí)候，所以其中的內(nèi)容可想而知，里面直接說(shuō)朱棣一伙是逆黨。這種說(shuō)辭朱棣絕對(duì)是難以接受的，于是在洪武三十五年（公元1402年）十月，此時(shí)距離朱棣即位過(guò)去還不到四個(gè)月，朱棣迫不及待便下令重修《明太祖實(shí)錄》。此次重新修撰僅用時(shí)八個(gè)月，在永樂(lè)元年（公元1403年）六月便修撰完成。但在這么短的時(shí)間內(nèi)修撰完成，內(nèi)容可想而知，史稱(chēng)這個(gè)版本的實(shí)錄是急于求成，所以質(zhì)量堪憂(yōu)。不過(guò)朱棣當(dāng)時(shí)急于證明自己的合法地位對(duì)此也沒(méi)有表示不滿(mǎn)，反而對(duì)這個(gè)版本的實(shí)錄大加稱(chēng)贊。然而過(guò)了八年之后，朱棣發(fā)現(xiàn)了這個(gè)版本的問(wèn)題，并且很有可能這個(gè)版本沒(méi)有充分證明其繼位的合法性。

因?yàn)橹扉υ谙铝畹谌涡拮睹魈鎸?shí)錄》時(shí)，曾公開(kāi)指責(zé)第二個(gè)版本的監(jiān)修官李景隆等人“心術(shù)不正”。第三次修撰耗時(shí)將近七年，從永樂(lè)九年（公元1411年）開(kāi)始到永樂(lè)十六年（公元1418年）結(jié)束，正所謂“慢工出細(xì)活”，因此朱棣對(duì)于此次修撰完成的《明太祖實(shí)錄》是十分滿(mǎn)意的，史稱(chēng)“披閱良久，嘉獎(jiǎng)再四”，并稱(chēng)這個(gè)版本的實(shí)錄很符合朱棣的心意。說(shuō)了這么久朱棣的證明行動(dòng)，可見(jiàn)朱棣抹黑建文帝一系可謂是想盡辦法、不遺余力。以至于有人認(rèn)為朱棣繼位后的所作所為都是為了證明自己更適合當(dāng)皇帝，比如有人認(rèn)為朱棣在位時(shí)候的幾次北伐和組織編纂《永樂(lè)大典》都是朱棣為塑造自己繼位的合法性而采取的措施，朱棣想利用這些來(lái)證明自己比朱允炆做的更好，更適合做皇帝。這里就要稍微為朱棣鳴個(gè)不平了，因?yàn)檫@種看法實(shí)際上是有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)了，因?yàn)橹煸蕿芍蛔隽怂哪甑幕实?，如果他能繼續(xù)做下去最終會(huì)有一個(gè)什么樣的結(jié)果，誰(shuí)都不能給出一個(gè)肯定的答復(fù)。也因此他和朱棣在做皇帝這件事上根本沒(méi)有可比性，所以不能因?yàn)橹扉κ瞧鸨鴬Z位的緣故，就把朱棣在位期間所做的所有事情都想當(dāng)然的看作是朱棣在塑造自己繼位的合法性。可以說(shuō)，朱棣為了塑造自己繼位的合法性做了極大的努力，不惜虛構(gòu)事實(shí)將自己的大哥和侄子塑造成反面人物，并且還將自己大侄子在位的四年從整個(gè)明朝的歷史中抹去。

《鄭和下西洋》姚廣孝、朱棣、鄭和然而在當(dāng)時(shí)的情況下，朱棣也只能這樣做，身為禮法中名不正言不順的篡位者，如果他不這樣做的話(huà)那么他和他的后世子孫都逃脫不了“篡位”的罪名，將會(huì)始終背著“來(lái)路不正”的包袱，屁股下面的皇座也會(huì)一直坐不穩(wěn)。朱棣的后世子孫們明顯也明白自己這位老祖宗的意圖，所以雖然在朱棣去世之后隨著時(shí)間的流逝，明朝士大夫們都呼吁要給建文帝正名，但朝廷或者說(shuō)是皇室都對(duì)此不置可否，一直到了萬(wàn)歷年間才勉強(qiáng)承認(rèn)了建文帝的年號(hào)和帝位，但是仍然拒絕給建文帝封個(gè)廟號(hào)，而沒(méi)有廟號(hào)建文帝就進(jìn)不了太廟不能受到后世的祭祀。這個(gè)問(wèn)題一直拖到幾百年后才得到了解決，南明時(shí)期弘光帝曾給建文帝定廟號(hào)為惠宗，謚號(hào)為嗣天章道誠(chéng)懿淵功觀(guān)文揚(yáng)武克仁篤孝讓皇帝。乾隆元年（公元1736年），乾隆皇帝又下旨追謚曰“恭閔惠皇帝”。今天一般稱(chēng)呼朱允炆為惠帝，就是由此而來(lái)。

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