每個人的自我都是在與他人的互動中建立起來的，這是一個人精神建構(gòu)的必經(jīng)過程，準(zhǔn)確說是一個人基于他的世界里為數(shù)不多的非常重要的客體（撫養(yǎng)者）的評價而建立起來的。每個人都會形成自己的信念系統(tǒng)和行為模式，大多都活在自己的世界里，內(nèi)心都有自己認(rèn)為的相，對人看法的相，對事物看法的相。 
所以每個人都是復(fù)雜的，每個人也都是獨一無二的，人都需要生活在關(guān)系里來逃避孤獨，人既便在關(guān)系中也難免孤獨。每個人總是會根據(jù)早期客體關(guān)系的體驗尋找在現(xiàn)實生活中符合的人和事。當(dāng)外界的人或事跟自己內(nèi)心的相相對應(yīng)了，我們就開心，當(dāng)不符合我們就對抗，憤怒或妥協(xié)。當(dāng)遇到并擁有同頻的關(guān)系固然幸運，但不是每個人都是幸運的，所以很多人未免孤獨，甚至?xí)钟?。愛固然可以撫慰孤獨，但不能消除孤獨，我們即使有親情，愛情，友情的陪伴，我們的靈魂歸根結(jié)底還是孤獨的，靈魂是獨行的，孤獨是人本真的狀態(tài)，也是人的終極狀態(tài)。 
人獨處時是自然性的，人在進入人際關(guān)系時是社會性的。生命本就是各人走各人的路，人的生命歷程不一樣，課題不一樣，人的悲歡并不相通，所以每個人都是獨一無二的。人是活在人性與神性之間的，當(dāng)為了生存而奔波時，就趨于人性的一面，當(dāng)獨處時，就靠近神性些。 當(dāng)人的存在是不知不覺的時候，他并未真正的存在，而當(dāng)一個人獨處時，他才會不斷的有自己存在意義的叩問，他會活得更加自覺清醒。當(dāng)然真正的平靜不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊，無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自足，人要么庸俗，要么孤獨?！镜旧窒怼?/span>
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