【原】這些唐才子，你能不喜歡么？

舊時(shí)斜陽(yáng) 2021-08-14

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小時(shí)候讀唐詩(shī)，只覺得世間最好在好詩(shī)，到唐朝已被做完，以后在詩(shī)也有不少，但如魯迅先生說(shuō)在那樣，唐詩(shī)以后，倘非翻出如來(lái)掌心之'齊天大圣'大可不必再動(dòng)手了"。那時(shí)候我們總在想，大唐到底藏了多少才子呢？

這個(gè)終極答案一直在腦海里盤旋，卻始終沒有答案。

直到今天，一本《唐才子傳》告訴了所有在答案，300年輝煌大唐 278個(gè)有趣的靈魂全在這本書里，翻閱紙張的同時(shí)，我才驚訝在發(fā)現(xiàn)，原來(lái)除了我們熟悉的李白、杜甫、白居易、李商隱、杜牧、劉禹錫、王維、孟浩然這些天才橫溢的詩(shī)人，堪稱大唐盛世的縮影、中華文明的代言人。他們活得自信張揚(yáng)，光芒萬(wàn)丈：有人才名冠世，有人浪漫無(wú)羈，有人心系蒼生，有人醉臥沙場(chǎng)，有人歸隱田園，有人孤獨(dú)終老，他們的才情、經(jīng)歷和智慧，終濃縮成一首首經(jīng)典詩(shī)句，穿越時(shí)光照亮人心。翻開本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本書幾乎滿足了你所有對(duì)唐詩(shī)的幻想。

本書作者保存了唐代詩(shī)人大量的生平資料﹐對(duì)其科舉經(jīng)歷的記敘更為詳備。傳后又有對(duì)詩(shī)人藝術(shù)得失的品評(píng)，風(fēng)趣而不失嚴(yán)謹(jǐn)。

于是，我們看到了這樣的畫面。

他們或許自由來(lái)去，天馬行空；

或者先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)；

或者居廟堂之高，憂江湖之遠(yuǎn)；

或者仗劍天下，愛上祖國(guó)名山大川。

看得越多，越是驚訝，中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，中華文化寶庫(kù)中的一顆明珠竟被一個(gè)叫王績(jī)的人拉開了序幕。

說(shuō)起王績(jī)，我們熟悉的人并不多，但才華一點(diǎn)都不差。

王績(jī)11歲就游歷京都長(zhǎng)安，拜見隋末權(quán)臣楊素，被在座公卿稱為“神童仙子”。16歲應(yīng)孝廉舉，中高第，任秘書省正字官職。

和尋常的才子渴望仕途不同，王績(jī)并不喜歡做官，大業(yè)年間，王績(jī)應(yīng)孝悌廉潔舉，被授官為秘書省正字。王績(jī)不喜歡在朝廷做官，請(qǐng)求擔(dān)任六合縣縣丞，因?yàn)槭群蔑嬀贫还芄珓?wù)，加之天下也動(dòng)亂，因此被彈劾，于是就解官去職。王績(jī)感嘆說(shuō)："如同陷入天羅地網(wǎng)一樣，處處都是束縛，我將能到哪里去呢！"于是就回到了家鄉(xiāng)。

回到家鄉(xiāng)的王績(jī)徹底放開了自我，開始了人生最自由最灑脫的一段日子。

在這段日子里，他喝酒，常常到五斗不醉。有人以酒相邀，無(wú)論地位高低，總是前往。杜之松是王績(jī)的老朋友，他擔(dān)任刺史，請(qǐng)王績(jī)?nèi)ブv授禮法，王績(jī)回答說(shuō)："我不能到本郡刺史的官府去應(yīng)酬，談?wù)撛闫桑瑨仐壝谰瓢　?quot;

這樣的一個(gè)人和我們熟知的才子形象有點(diǎn)差距，如果你這么想，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，作為《唐才子傳》開篇第一人，毫無(wú)疑問(wèn)是才華卓絕的。

他的愛好雖然多，但主要成就還是在詩(shī)上，他的山水田園詩(shī)樸素自然，意境渾厚，"以真率疏淺之格，入初唐諸家中，如鳶鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也。"被后世公認(rèn)為是五言律詩(shī)的奠基人，扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)，開創(chuàng)大唐詩(shī)風(fēng)的第一人。

他的詩(shī)不多，最出名的一首叫《野望》是公認(rèn)的唐詩(shī)中最早的五言律詩(shī)。

野望

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

讀多了李白、杜甫、李商隱、白居易、孟浩然的詩(shī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這詩(shī)也沒多少好，可是，如果沿著詩(shī)歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來(lái)，忽然讀到這首《野望》，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩(shī)風(fēng)大多華靡艷麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來(lái)，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績(jī)的《野望》便有這樣一種樸素的好處，因此，后人才將這首詩(shī)當(dāng)做拉開了大唐的序幕的第一首。

辛文房在《唐才子傳》中說(shuō)：“遠(yuǎn)釣弋者，不走山而逃海，斯德而隱者矣?！痹谧髡呖磥?lái)，肆意灑脫，無(wú)拘無(wú)束，卻又能寫詩(shī)的王績(jī)絕對(duì)是妥妥的才子。

除了這個(gè)意外之外的外之外，你還能看到那個(gè)熟悉的身影。

繁華鬧市，人影攢動(dòng)，車輦縱橫，長(zhǎng)安城外，一襲白衣，一壺濁酒，李白來(lái)了。

提起他，讓人不得不說(shuō)想起余光中的那首《念李白》；酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐?！?/span>

“酒放豪腸”簡(jiǎn)單的四個(gè)字，描寫了李白喝酒時(shí)那種瀟灑的千杯不醉的模樣。

“七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣”，“月光”體現(xiàn)了李白的浪漫主義的“仙氣”，“劍氣”則表

現(xiàn)了的李白“俠情”。

一個(gè)“釀”字，一個(gè)“嘯”字，與數(shù)字的巧妙結(jié)合，增加了詩(shī)句在對(duì)李白描述上的表現(xiàn)力。“繡口一吐就

半個(gè)盛唐”這一句，氣勢(shì)，蔚為大觀，帶著讀者重新回到了李白筆下的那個(gè)盛唐。

對(duì)得起這個(gè)評(píng)價(jià)的絕對(duì)只有李白。

浪漫的氣息，配上卓越的才華，自由奔放的熱情，即便是岸落魄潦倒，也不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”。這就是李白，看著他因得罪了高力士，因喝醉了酒，在皇上面前起草詔書的時(shí)候，讓高力士給他脫鞋。高力士就在楊貴妃面前進(jìn)讒言，最終被“賜金放還”的時(shí)候，忍不住輕輕發(fā)出一聲感慨，若是這個(gè)熱鬧的長(zhǎng)安城多留一會(huì)兒李白該多好。

那股奔放熱情的浪漫氣息，會(huì)不會(huì)更長(zhǎng)久一點(diǎn)呢？

只可惜，歷史沒有如果。

晚年的李白，在當(dāng)涂的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死，一輪潔白無(wú)瑕的明月就此不復(fù)再見，讓后人想念不已。

提到李白，就不能不說(shuō)杜甫。

與李白的浪漫奔放的詩(shī)風(fēng)不同，杜甫詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民，杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事，讀他的'國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄”，“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，即便是千年過(guò)去了，讀來(lái)依舊熱淚盈眶。

這樣一位史書般的詩(shī)人，只活了五十九歲，就連他的死，也伴隨著饑餓，離開四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所圍困，連續(xù)餓了9天（一說(shuō)是連續(xù)餓了5天）。當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來(lái)，以牛炙（炙：烤肉）白酒招待他，難得饕餮一回的杜甫因許久未進(jìn)食，腸胃難以承受，最終因消化不良而死。想來(lái)不免讓人惋惜。

相比這兩位天才的詩(shī)人，我更喜歡湖北的孟浩然，這位始終伴隨著田園氣息的詩(shī)人和王維齊名，因?yàn)樵诤毕尻?yáng)，常被稱為孟襄陽(yáng)，他的一生熱衷仕途，卻始終得不到自己想要的，據(jù)說(shuō)他曾在張九齡官署偶然遇到唐玄宗。玄宗知道他的詩(shī)名，命他朗誦詩(shī)作。

他誦讀了《歲暮歸南山》，其中有"不才明主棄"(我缺乏才能，所以圣明的君主不用我)一句，唐玄宗聽了大不高興，說(shuō):"是你不求當(dāng)官，不是我不讓你當(dāng)官，你怎么能怪我!"

后來(lái)他考進(jìn)士沒被錄取，也沒正式做官，長(zhǎng)期漫游和隱居，以山水詩(shī)聞名于世。他的《過(guò)故人莊》一詩(shī)流傳最廣:

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

老朋友殺雞做飯，請(qǐng)他到村中作客。近看，茂密的綠樹嚴(yán)嚴(yán)地圍住村莊;遠(yuǎn)望，青翠的山巒向遠(yuǎn)方延伸開去。打開軒窗，可見到堆著谷物的場(chǎng)院和青青的菜園;端著酒杯興致勃勃地聊起桑麻的長(zhǎng)勢(shì)和收獲。在這樣天然圖畫中與好友飲醇酒，啖佳肴，縱情談笑，該是多么快樂(lè)和愜意!酒后，朋友間仍戀戀不舍，約定九九重陽(yáng)節(jié)再來(lái)歡聚，痛飲美酒，醉賞菊花。

和孟浩然差不多的儲(chǔ)光羲也是一位失意的隱士，他的《釣魚灣》寫了隱居的情趣:

垂釣綠灣春，春深杏花亂。

潭清疑水淺，荷動(dòng)知魚散。

日暮罷釣系船，在綠楊芳草中等待好朋友(情人)來(lái)相見，這樣無(wú)憂無(wú)慮的生活，不就等于神仙了嗎?可實(shí)際人怎么會(huì)沒有煩惱呢，仕途的不順，理想的破滅哪一件事都足夠讓人煩心，可難的是孟浩然將這一切給忘記了，他盡情享受人生這最美好的時(shí)刻，盡情的寫詩(shī)，盡情的高興。

各種美好在這一刻，全都被他賦予的筆下。

詩(shī)也就在這一刻，完美呈現(xiàn)。

什么是詩(shī)，這就是詩(shī)了。

可以說(shuō)，孟浩然的詩(shī)給了世人一切美好。