天柱山，屹立于安徽省潛山縣境內(nèi)，是安徽名山之一，我是安慶桐城人氏，距離天柱山，僅百里路之遙，自幼就聽到過(guò)天柱山神奇的傳說(shuō)，幼年時(shí)就心動(dòng)：若有一天能到到天柱山，一睹仙山尊容，那該多好??！走上工作崗位后，扎根就沒有想過(guò)私人出去旅游，除非參加上級(jí)召開會(huì)議，由會(huì)務(wù)組安排集體參觀標(biāo)桿先進(jìn)單位，或單位組織安排到具有歷史意義的名勝景點(diǎn)旅游。在二十世紀(jì)那些歲月里，個(gè)人出處旅游，即便有，也是為數(shù)不多。直到退休后，二十一世紀(jì)以后，私人組團(tuán)出去旅游一年比一年多起來(lái)了，因此我也實(shí)現(xiàn)了仰望天柱山尊容的愿望。

游天柱山時(shí)，正值金色的秋天，我在天柱山著名的景點(diǎn)，三祖寺、“六月雪”、“龍吟虎嘯”、“漂云瀑”、“犀牛望月”、金龜覓珠“寶月峰”、老鱉探海、“飛來(lái)峰”等多處邊游覽，便攝影留念。

未游覽天柱山之前，我一直在搜集有關(guān)天柱山風(fēng)景名勝資料，游天柱山時(shí)，對(duì)山中的景點(diǎn)，就自然而然地浮現(xiàn)在腦海里。再通過(guò)實(shí)際眼看觸摸，對(duì)大自然形成了一幅幅鬼斧神工神奇的風(fēng)景，真是感慨萬(wàn)千。游覽后便是流連忘返，返程后，仙境般的天柱山，仍然呈現(xiàn)在我的腦際里。

天柱山雄踞江淮，西連大別山，東臨長(zhǎng)江。其主峰海拔1488.4米，峭拔如柱，高聳挺立，如巨柱擎天，故曰：天柱峰。山也因此得名“天柱山”。

春秋時(shí)期潛山為皖國(guó)，屬周 · 皖伯大夫的封地，后人為紀(jì)念皖伯大夫的德政，將境內(nèi)之山稱為皖山，水稱為皖水。安徽省簡(jiǎn)稱為皖，皆淵源于此。

漢 · 元封五年（公元前106年），漢武帝親臨皖山設(shè)壇祭岳，敕封天柱山為“南岳”，天柱山因此名震四方，盛極一時(shí)。

隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)一全國(guó)后，為了開拓南方疆土，認(rèn)為“南岳”應(yīng)該南移，遂于開皇九年（公元589年），正式廢除天柱山“南岳”封號(hào)，改封湖南衡山為“南岳”。天柱山也由此而冷落，甚至曾一度鮮為人知。

天柱山周遭有330平方公里，風(fēng)景面積為83平方公里，千米以上的山峰54座，22洞，14巖，17嶺，18崖，7關(guān)寨，86怪石，13井，17泉，18瀑，3川，兩河，1湖。天柱峰海拔1488.4米，屹然獨(dú)尊。飛來(lái)橫空峰巒，高頂巨石，似從天外飛來(lái)，謂之“飛來(lái)石”。以天柱峰為主體，向東南面蜿蜒伸展三道系列屏障，蔚為壯觀。其間千峰競(jìng)秀，萬(wàn)壑藏幽；奇松怪石，千姿百態(tài)；飛瀑流泉，轟鳴谷應(yīng)；幽邃的神秘谷，秀麗的煉丹湖，令人流連忘返；蒼松翠竹，奇花異草，直覺秀色可餐；覺寂塔、太平塔，高聳千載；三祖寺，禪房幽深；摩巖石刻，點(diǎn)綴其間。萬(wàn)千風(fēng)物，涉目成趣；百里之境，舉步即景；朝暉晚霞，瑰麗壯觀；云海佛光，變幻莫測(cè)；再加上杜鵑鬧春，白蓮嬉夏、紅葉醉秋、黃楊笑冬（黃楊是常綠灌木叢開小黃花）四時(shí)之景，這一切仿佛都有機(jī)地融合在一起，形成了包羅萬(wàn)象，變幻無(wú)窮，美輪美奐的天然畫卷。

天柱山水，無(wú)處不墨香。如“石牛古洞”就是由天柱山中石牛洞和臥在清溪上的石牛而構(gòu)成的天然奇觀，既有古洞幽幻，又有奇石靈異。古代名人前往觀賞者甚眾，遺存有許多詠景詩(shī)作和摩崖石刻。北宋著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)不僅因景而改號(hào)為山谷道人，而且在洞旁建有書亭，后人稱涪翁亭，由宋畫第一的著名畫家李公麟，配畫而作《青牛篇》刻于石澗巖壁之上，稱“青牛駕我山谷路”。同時(shí)還在石牛洞刻有名詩(shī)：“水無(wú)心而婉轉(zhuǎn)，山有色而還圍。窮幽深而不盡，坐石上而忘歸?！币允惆l(fā)情感。

元代詩(shī)人吳伋題詩(shī)贊云：“旌駕橋連拜岳臺(tái)，神仙何處留空山。石牛洞里詩(shī)無(wú)數(shù)，盡在煙云飄渺間。”更有明代萬(wàn)歷時(shí)僧人題刻，謂：“醉倚石牛山谷晚，泉聲靜聽思冷然?！?/p>

又如“詩(shī)崖漱玉”也是天柱山中奇絕景觀。詩(shī)崖位于三祖寺之南潛水河畔這里看起來(lái)是一條普通的山谷，但走進(jìn)去大有乾坤。這條山谷，保存有安徽省最集中的摩崖石刻群。在500多米長(zhǎng)的山谷中，留存有400多方石刻。山谷流泉石刻最早始于唐代，摩崖石刻中唐代有三塊，保存宋代摩崖石刻為最多。說(shuō)明天柱山在宋代已經(jīng)是文人墨客云集的地方。其中唐代文學(xué)家李翱、宋代名臣王安石、詩(shī)人王庭堅(jiān)、明代文學(xué)家李元陽(yáng)、清代名將李云麟、國(guó)民黨名將李品仙、楊森等名人詩(shī)文之刻。這些石刻，不僅僅是書法佳作，同時(shí)也是研究古代歷史的資料。

泛舟潛水河上，盡覽詩(shī)刻名篇。明代文人羅莊有詩(shī)贊道：“詩(shī)崖石刻藏幽谷，水咽泉聲如漱玉?！焙蔚蟿t驚嘆：“斷崖有苔留鳥跡，碧潭無(wú)日不云生。”清代文人丁成培《詩(shī)崖漱玉》更把其景形容得恰到好處，詩(shī)云：“蒼崖壁立水之湄，珠玉鎸成古篆碑。字跡雖經(jīng)波泊沒，云根仍自墨淋漓?！?/p>

天柱山座座山峰遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭?！短熘街尽贩Q其“峰無(wú)不奇，石無(wú)不怪，洞無(wú)不杳，泉無(wú)不吼”。可見其自然景色奇絕。

進(jìn)入天柱山南大門野人寨，上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺寂塔。我們一行從三祖寺向西北沿石級(jí)登山，展現(xiàn)在眼前的變幻無(wú)窮的瑰麗景色。轉(zhuǎn)一個(gè)彎，天地一新；上一道嶺，風(fēng)光又異，使人迎接不暇。

天柱峰如擎天一柱，雄偉壯麗，氣勢(shì)非凡。天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立擎霄，中天一柱”八個(gè)大字，橫書其上。“頂天立地”四個(gè)大字直書其下，氣魄雄偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側(cè)有飛來(lái)峰、三臺(tái)峰兩峰相寺，更顯得氣勢(shì)磅礡。

飛來(lái)峰在“龍吟虎嘯崖”的最西端，一峰獨(dú)立入云，峰頂巨石如蓋，渾身石骨，淺淺的水痕遍布全身，這就是天柱山第三高峰——飛來(lái)峰。整座山峰為一整塊巨石構(gòu)成，頂有一石長(zhǎng)約三丈余，圍長(zhǎng)三十余丈，高丈余，渾圓如蓋壓在頂峰，似從天外飛來(lái)，此石稱“飛來(lái)石”，峰因石得名，峰頂?shù)娘w來(lái)石，像一頂華冠端端正正地戴在峰頂。許多游人看到飛來(lái)石，都感到驚奇，又有一份擔(dān)憂：萬(wàn)一哪一天刮風(fēng)，把哪個(gè)飛來(lái)石刮下來(lái)，可怎么辦？

天柱峰飛來(lái)峰下的神秘谷被游人稱為“天柱一絕”。神秘谷長(zhǎng)約五、六華里，谷底由54個(gè)形態(tài)各異的洞組成，洞連洞，洞套洞，洞內(nèi)有牖，有庭，有門，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶；但一出洞口，即見光明，又使人激動(dòng)欣喜。

自從道家把天柱山封為第十四洞天，一些道家方士前來(lái)隱居修煉者日多。在這些方士中以左慈最著名。山上的“煉丹湖”名來(lái)源于此。煉丹湖海拔1100米，是我國(guó)第三大高山湖。水質(zhì)清澈，碧綠如玉，四周群山羅列，環(huán)境優(yōu)雅，湖如明鏡，藍(lán)天白云，映入其中；四周群峰，蒼崖青松倒映其中，如錦如織給這平靜的水面增添了生機(jī)；微風(fēng)徐來(lái)，湖水蕩漾，波光粼粼，又是一番景象，泛舟其上，如入瑤池，天柱山風(fēng)景引人入勝。

李白在《江上望皖公山》詩(shī)詞中稱天柱山“奇峰出奇云，秀木含秀氣?！?；明李元陽(yáng)贊美天柱山云是“岫為縈云碎，巒環(huán)抱霧空”。

天柱山屬季風(fēng)北亞熱帶氣候區(qū)，水分充足，空氣潮濕，這種潮濕空氣上升，逐漸變冷凝結(jié)成云霧。

天柱山云霧美名甚多：形如玉帶，環(huán)繞山腰者叫“玉帶云”；像銀河傾瀉，氣勢(shì)磅礴者，稱瀑布云；云霧滿山，銀海一片，展露頭角的山峰如座座島嶼者，謂“海島云”。此外，還有“光環(huán)云”、“斷或續(xù)；或浩瀚無(wú)際，飄渺變幻；或如汪洋大海，白浪翻騰；或如樓閣幢幢，迭瓊堆玉，或如天仙織錦，五彩繽紛。當(dāng)?shù)巧隙上蓸?，放眼四顧，白色的云霧滿山都是，非海似海，，唯有天柱峰羞羞答答地露出頂端，似五筍出土，如青蓮花開。站在天池峰上眺望，千峰怒濤“倒海翻江卷巨瀾”。正如清李繹在《游霍山記》（天柱山）中所描寫的“七十二蜂群，變幻于波濤瀾漢間，或銳、或禿、或鞠躬、或嬌首、或跌而坐、或峙而立、或曲若長(zhǎng)蛇、或竄若奔鯨，或出若刀槍，或重疊若樓閣，或蹲踞攫拿若獅象之搏。”

萬(wàn)象臺(tái)上觀云更使游人賞心悅目。遠(yuǎn)眺東關(guān)云鋪深壑，霧掩危巖，山峰則成海市蜃樓，松石宛如浪上小舟。蓮花峰、打鼓峰、青龍峰等諸峰隱于煙嵐之中，身臨其境，恍若進(jìn)入“人游月邊去，舟在空中行”的超然塵世的虛幻渺茫的仙境。難怪明進(jìn)士李庚在《登天柱山》中贊曰“巍然天柱峰，峻拔插云表。登躋猶未半，身已在蓬島。憑虛鸞鶴隨，舉步煙云繞。天下有奇觀，爭(zhēng)似此山好。”

2011年天柱山正式成為聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)成員，榮膺“天柱山世界地質(zhì)公園”稱號(hào)。天柱地質(zhì)公園有全球規(guī)模最大、剝露最深、出露最好、超高壓礦物和巖石組合最為豐富的大別山超高壓變質(zhì)帶經(jīng)典地段，埋藏有豐富的古新世紀(jì)哺乳類動(dòng)物化石，被公認(rèn)為亞洲哺乳類動(dòng)物發(fā)源地之一。

天柱山不僅雄奇靈秀；峰巒中云霧，亦是變幻無(wú)窮，美不勝收；天仙河便是安徽漂游的最佳處。

天仙河古稱潛水，源于國(guó)家森林公園妙道山，出岳西縣往城東，經(jīng)過(guò)峰回路轉(zhuǎn)，集百條小溪山泉匯流而成，流至天柱山腳下，經(jīng)三縣九鎮(zhèn)融入皖江，直奔長(zhǎng)江。河中有急流、有險(xiǎn)灘，享有“險(xiǎn)似三峽，秀如漓江”之譽(yù)。故稱“安徽第一漂”，也是華中第一漂。

天仙河兩岸樹木蔥蘢，山石疊翠，終年河水潺潺，陽(yáng)光從寂靜森林縫里透出來(lái)，峽谷中百鳥爭(zhēng)鳴，歌聲和號(hào)子聲不絕于耳，但這一切似乎都被山和水吸引住了，惟有天仙河忽高忽低淙淙流水，終年歡快地放歌，熱情地歡迎漂游者光臨。

秋季是天仙河一年當(dāng)中最佳的飄游季節(jié)。當(dāng)你乘上古老的竹筏漂行于奇峰碧水之間，就可以盡情地享受欣賞天仙河的旖旎風(fēng)光，就能看到河水里倒立著山峰，就能欣賞到兩岸怪石如龍似虎，妙趣橫生的美景，游客就能真實(shí)地體驗(yàn)到人在水上漂，身在畫中游滋味。如遇陰雨天，這里邊云霧繚繞，煙雨迷蒙，群山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，更具有神秘色彩。一葉竹筏輕盈飄蕩，清澈的河水淙淙地流淌，如箏弦輕撥，使人領(lǐng)悟到“高山流水”之妙。

傳說(shuō)當(dāng)年七仙女二度下凡與勤勞善良的董永團(tuán)圓，被王母娘娘發(fā)現(xiàn)后，將七仙女遣回天庭。七仙女臨走時(shí)懷著對(duì)人間依依不舍的戀情，將潔白的絲帶飄落在大別山山間，就變成了這條明麗秀美的天仙河。

天仙河漂流的另一景觀，就是那些千奇百怪的石頭。傳說(shuō)八仙過(guò)海中張果老、鐵拐李就在這里下了三天三夜的棋，結(jié)果不分勝負(fù)，二人一氣之下將棋子全都抹在河里。尤其是漂流到假山景區(qū)，河中聳立的石頭，遠(yuǎn)看像海里珊瑚石，近看卻像水中的黃山。其實(shí)這是一種高超壓變質(zhì)巖榴灰石團(tuán)塊，是一種海底石頭，在陸地上出現(xiàn)僅兩處，另一處在歐洲。這一怪石頭只有地質(zhì)學(xué)家才能解釋清楚。

在漂游中凸顯了撐筏人執(zhí)篙的高度技巧和本領(lǐng)，只見他不斷地?fù)芘窀?，左撐右拐，迂回水石之間，但每一次都是有驚無(wú)險(xiǎn)，雖說(shuō)游客驚出一身冷汗，倒也增添了幾分情趣！

天仙河上有一座連接兩岸的獨(dú)木橋，像一條白色的線。這橋面寬只有30公分左右，兩岸跨度約40米，獨(dú)木橋成為天仙河上又一道風(fēng)景線。兩岸山民婚嫁喜事，花橋、樂(lè)隊(duì)要熱熱鬧鬧地從橋上走過(guò)，算是走通了夫妻生活第一道關(guān)口。此時(shí)優(yōu)美動(dòng)人的《天仙配》黃梅調(diào)，伴隨著游人歡笑聲，在天仙河峽谷上空悠悠飄蕩，游人在不知不覺中好似進(jìn)入了仙界。

在游覽天柱山的同時(shí)，我還游覽了天柱山山麓劉蘭芝的家鄉(xiāng)，漫游了《孔雀東南飛》攝影基地劉蘭芝公園?；乩锩嫘隳厩д粒K年不斷，塘水清澈，塘里的魚兒，似乎與映在水中的垂柳，隨微風(fēng)吹拂共同起舞；府衙、院落、亭閣、水榭應(yīng)有盡有，到處是孔雀造型，古色古香，由青年表演藝術(shù)家韓再鳳主演的黃梅戲《孔雀東南飛》，整天重復(fù)播放，優(yōu)美的曲調(diào)使游人如癡如醉，似乎又回到了遙遠(yuǎn)的古代：“漢末健康中期廬江小吏焦仲卿妻子劉蘭芝，為仲卿母所遣。其誓不嫁。其家逼之。乃沒水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時(shí)人傷之”（見《古漢語(yǔ)·焦仲卿妻并序》）的封建時(shí)代?？兹笘|南飛，五里一徘徊……

我一邊看著公園中的許許多多大大小小孔雀，一邊聽著《孔雀東南飛》婉轉(zhuǎn)哀傷的黃梅戲，一邊含淚默誦著《孔雀東南飛》詩(shī)詞。

在天柱山旅游結(jié)束后，回到家中寫了一首小詩(shī)：

千峰萬(wàn)壑云悠蕩（1），亂泉飛瀉響叮當(dāng)；紫萸黃花榛楓赤（2），山水無(wú)處不飄香。

【注】：（1）千峰萬(wàn)壑云悠蕩：李白稱天柱山“奇峰出奇云”；明·李元陽(yáng)贊美天柱山云是“岫為縈云碎，巒環(huán)抱霧空”。鑒于天柱山云如此多彩美麗，且又迂回環(huán)抱峰巒，所以必然悠閑是自如地飄蕩在峰巒之間。故用“千峰萬(wàn)壑云悠蕩”概括之。（2）紫萸，即茱萸；黃花，就是菊花；榛，泛指落葉喬木和荊棘；楓，指秋天紅葉佳木。