【評(píng)詩(shī)簡(jiǎn)歷】李海楫，男 ，漢族，1967年生，遼寧凌海人，18歲開(kāi)始發(fā)表作品，先后在《詩(shī)潮》《關(guān)外文學(xué)》《遼寧群眾文化》《中央人民廣播電臺(tái)》《生活時(shí)報(bào)》等刊物媒體發(fā)表詩(shī)歌，散文等200余篇，并多次獲獎(jiǎng)，現(xiàn)為遼寧省錦州市作協(xié)會(huì)員。

夢(mèng)里花香

文/蕠夣（江蘇）

春風(fēng)撫靨

開(kāi)始了一場(chǎng)夢(mèng)的旅行

迎著春風(fēng)

一縷馨香入夢(mèng)

尋尋覓覓 

你的窗外姹紫嫣紅

一張笑臉

仰望湛藍(lán)的天空

美好的向往

瞬間而生

一花一世界

一歲一枯榮

你在   我在

花香在夢(mèng)中……

李海楫評(píng)詩(shī)：詩(shī)作起筆，將花的美完美的展示。詩(shī)作扣題寫作，將夢(mèng)里花香與現(xiàn)實(shí)的花開(kāi)，很好的整合一處，虛與實(shí)結(jié)合，讓詩(shī)意流淌在詩(shī)行間。每一首詩(shī)，都是一個(gè)獨(dú)立的空間，讀者在作者的文字里，用心感受詩(shī)歌的美。詩(shī)作第二節(jié)，有卞芝琳的那首名詩(shī)《斷章》，那互為裝飾的效果。說(shuō)明作者閱讀廣泛，功底深厚，這也是我看好這首小詩(shī)的重要原因。詩(shī)者，當(dāng)用心去寫詩(shī)，讀者才會(huì)用心去品味。詩(shī)作清新雋永，詩(shī)意連貫，推薦欣賞。

【評(píng)詩(shī)簡(jiǎn)歷】李海楫，男 ，漢族，1967年生，遼寧凌海人，18歲開(kāi)始發(fā)表作品，先后在《詩(shī)潮》《關(guān)外文學(xué)》《遼寧群眾文化》《中央人民廣播電臺(tái)》《生活時(shí)報(bào)》等刊物媒體發(fā)表詩(shī)歌，散文等200余篇，并多次獲獎(jiǎng)，現(xiàn)為遼寧省錦州市作協(xié)會(huì)員。

擦肩而過(guò)

文/王鐵石（河南平頂山）

你的紅唇鑲嵌在春天的門楣上

我想用目光摘下來(lái)收藏

用春水包起來(lái)

煮一碗濃濃的愛(ài)情，品味芳香

玫瑰花綻放在你的臉上

香蕊的芬芳打開(kāi)七巧心情舒暢

鼻孔里蕩漾著花季誘人的氣息

我的神經(jīng)在你的春水里悄悄生長(zhǎng)

雨季里邂逅在石拱橋上

雨水縫補(bǔ)失落的情傷

目光連接正負(fù)電壓

愛(ài)情，與雷電一同炸響

雨傘罩著封建思想

腳步踩著矜持走在泥濘的路上

與你擦肩而過(guò)

此景，定格在石拱橋上，難忘

李海楫評(píng)詩(shī)：寫愛(ài)情的詩(shī)看過(guò)很多，這一首愛(ài)情詩(shī)，看過(guò)讓人感動(dòng)。詩(shī)歌的感人，體現(xiàn)在詩(shī)意與詩(shī)情，將二者完美結(jié)合，并且有詩(shī)的韻律美的，不是很多。詩(shī)作開(kāi)篇讓讀者耳目一新“你的紅唇鑲嵌在春天的門楣上/我想用目光摘下來(lái)收藏”單憑這兩句，就可斷定，作者有對(duì)文字嫻熟的掌控力，以及作者對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌寫作技法的熟練，觀一癍可窺全豹，詩(shī)歌的美，就在似與不似之間。詩(shī)歌是殘缺的藝術(shù)，水中花，鏡中月，有時(shí)勝過(guò)直白的描述。新詩(shī)發(fā)展到今天，越來(lái)越重視發(fā)掘作者內(nèi)心的小我。詩(shī)就是心靈的載體，它承載不了更多的責(zé)任。作者這首詩(shī)，全詩(shī)押尾韻，讀來(lái)流暢自然，文筆細(xì)膩真切，作者對(duì)詩(shī)歌的寫作，信手拈來(lái)，看似隨意，實(shí)則用心謀篇。一首詩(shī)的成敗，離不開(kāi)結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu) 就像大樓的框架，結(jié)構(gòu)好，詩(shī)就耐讀，能經(jīng)得起行家的品評(píng)。這一首首尾呼應(yīng) 意境連貫，詩(shī)意鏈接遞進(jìn)自然，一首佳作，推薦欣賞。

【詩(shī)評(píng)人簡(jiǎn)歷】?jī)缏?/strong>，筆名，哈爾濱人。在《鳳凰詩(shī)社亞洲總社評(píng)詩(shī)部詩(shī)評(píng)》《鹿鳴詩(shī)評(píng)特約評(píng)詩(shī)》《中詩(shī)報(bào)黑龍江》《牧言》等多家詩(shī)評(píng)。《筆墨》《星月》《執(zhí)手》《愛(ài)上詩(shī)》《群英》等多家發(fā)表散文和詩(shī)歌，曾獲二，三等獲！如果詩(shī)歌里有骨頭，也要打開(kāi)看，格言是:”我們認(rèn)識(shí)”！

鐘聲

文/張志河

他本是一塊石頭

自然賦予粗糙的模樣

春天的黃花將他簇?fù)?/p>

秋天的落葉將他埋葬

有天來(lái)了位精明石匠

苛刻的目光細(xì)細(xì)打量

錘子鑿子的叮叮當(dāng)當(dāng)

讓他有了雄獅的模樣

從低賤變?yōu)榘佾F之王

他被放在威嚴(yán)的門旁

粗大的爪子孔武有力

尖利的牙齒銳不可當(dāng)

路人的目光一遍遍漂洗

塵土和喧囂中流溢榮光

夜晚的鐘聲敲響

四處飄散酒的芳香

但，他的目光

卻落寞地投向遠(yuǎn)方

冪聞詩(shī)評(píng)：作者切入點(diǎn)看出詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌和文字的嫻熟，安排與形態(tài)，位置和框架中的空與實(shí)，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛。他本是一塊石頭/實(shí)實(shí)在在，黃花簇?fù)怼⒙淙~埋藏這是虛。第二段落:設(shè)想中完成一個(gè)美妙的過(guò)程。很好穿插承載詩(shī)的運(yùn)行，在整文中安排得當(dāng)，結(jié)構(gòu)承上以下。運(yùn)行中流程通暢。詩(shī)歌必須留有留白，才耐人尋味。第三小段落:一個(gè)從低到高的過(guò)程。即說(shuō)明事物發(fā)展中的轉(zhuǎn)換也倒出“勝者王侯敗者寇”的道理，特別是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)。目光…漂洗非常到位，暗揭人敬有而嫌貧，詩(shī)人喑自留帶著白。詩(shī)從來(lái)不寫盡，否則沒(méi)有遐想的空間。尾段:夜晚的鐘聲讓人想起很多。有人落寞、有人愁，大的題目本身就具有占據(jù)時(shí)間的意義。而遠(yuǎn)方有多少未來(lái)的夢(mèng)！整文流暢，不拖泥帶水，經(jīng)得起推銷，即開(kāi)門喻初明朗，排列有序。又證明詩(shī)人有一定寫詩(shī)功底！

【詩(shī)評(píng)簡(jiǎn)歷】馮福君(高高的白樺林)，詩(shī)人，媒體工作者。作協(xié)、詩(shī)協(xié)會(huì)員。系中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)科普創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)基地詩(shī)歌創(chuàng)作與研究中心研究員、《雪魂》書刋副總編、《臻雪文化》顧問(wèn)。新聞、專題、評(píng)論、詩(shī)歌、詩(shī)詞、散文、雜文、美術(shù)等作品，在廣播電視、報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò)微信等平臺(tái)發(fā)表兩千余篇。詩(shī)觀：詩(shī)無(wú)定式，力辟蹊徑，關(guān)注社會(huì)，感悟人生。

鐘聲

文／李悅嶺

寂靜中，它成了一堆廢銅

懸掛在空蕩的屋脊或者枯樹(shù)的樁上

酷似血管中流淌著不是血的音樂(lè)

瞬間凝固

我聽(tīng)出來(lái)了，布道的莊子

為出行的弟子披上殉道的外衣

廢棄的村莊，在雨水中燃燒

儼然成了一座記憶里憤懣的墓場(chǎng)

殘?jiān)狞S昏里

有多少不安的思想像小土包一樣

矗立在枯色的風(fēng)里

又像孕婦那樣輕盈展示

讓人相信，它質(zhì)地出巡的聲音

如穿越遠(yuǎn)古的冬天

悄然返回到這里

【高高的白樺林詩(shī)評(píng)】這首寫《鐘聲》的詩(shī)，樸實(shí)無(wú)華，然而細(xì)致含蓄，耐人尋味。詩(shī)歌中的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)從日?；呦蛄四吧?，產(chǎn)生了振撼人心的效果。作者逆向思維，擺脫俗套，沒(méi)有寫鐘聲多么重要，多么催人奮進(jìn)。而是從描述一座停擺廢棄的鐘入手，發(fā)揮詩(shī)人豐富的想象，將鐘聲"懸掛在空蕩的屋脊或者枯樹(shù)的樁上/酷似血管中流淌著不是血的音樂(lè)”，突然將鐘聲"瞬間凝固"，使人意料之外。在凝固的鐘聲里"我聽(tīng)出來(lái)了，布道的莊子/為出行的弟子披上殉道的外衣”。由鐘聲引伸出來(lái)，表露出對(duì)某些古老腐朽說(shuō)教本質(zhì)的質(zhì)疑。在第一段的敘述中，作者語(yǔ)言的陌生化，產(chǎn)生了很大的引力。第二段，作者沒(méi)有順著鐘聲豎向、線性寫下去，而是從凝固的鐘聲里走出來(lái)，橫向表達(dá)，深化了主題。現(xiàn)實(shí)中"廢棄的村莊/在雨水中燃燒/儼然成了一座記憶里憤懣的墓場(chǎng)"。這種大跳越，即表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的態(tài)度，也使詩(shī)產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)的陌生化。接下來(lái)，作者又用一系列的物象隱喻了一些思想。"殘?jiān)狞S昏里/有多少不安的思想像小土包一樣/矗立在枯色的風(fēng)里/又像孕婦那樣輕盈展示/讓人相信/它質(zhì)地出巡的聲音/如穿越遠(yuǎn)古的冬天/悄然返回到這里"。到這里，才讓讀者明白，所有的物象都是在表現(xiàn)主題凝固的"鐘聲"，而鐘聲里隱約閃現(xiàn)著敢破、敢立，敢于質(zhì)疑的后現(xiàn)代思想的光芒。我認(rèn)為，從"語(yǔ)言陌生化"走向"結(jié)構(gòu)陌生化"，是專業(yè)、成熟詩(shī)人的標(biāo)志。在西方詩(shī)學(xué)陌生化理論里，亞里斯多德的"驚奇"說(shuō)，雅各布森的"公式"理論和布萊希特的"橫斷面"理論等等，都是對(duì)陌生化理論的最好注解。

【評(píng)詩(shī)簡(jiǎn)歷】歲月安好，黑龍江綏化人。喜歡讀書習(xí)作，創(chuàng)作有少量散文、詩(shī)歌，散見(jiàn)《綏化晚報(bào)》《黑龍江電力報(bào)》《國(guó)家電網(wǎng)報(bào)》《脊梁》等報(bào)刊雜志，目前學(xué)習(xí)做詩(shī)評(píng)。文字帶給我思想和快樂(lè)，我也想帶給你們！

在一列長(zhǎng)途列車上

文/馮好平

他真的痛下決心離開(kāi)了家鄉(xiāng)  匆匆的  悄悄的

一年時(shí)間  短暫  也是長(zhǎng)期

兩天兩夜  長(zhǎng)途  遙遠(yuǎn)之遙遠(yuǎn)

背井離鄉(xiāng)

她試著想象火車上的場(chǎng)景  想象站在他的面前

外出打工的他  心一定痛著  

牽掛著她  牽掛著年邁的父母  牽掛著家

眼角有淚痕 眼淚在眼圈

許許多多的人

火車嘶鳴著駛進(jìn)黑夜

很疼的樣子

離別總憂傷的  淡淡的

也一定是深深的痛

一列火車

載著一車痛

一列火車

坐著一車夢(mèng)

一河憂傷

緩緩流淌

歲月安好評(píng)詩(shī)：讀馮好平老師的詩(shī)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一位成熟的詩(shī)作者可以用一種溫柔細(xì)膩的筆墨，很有耐心地把讀者一步一步帶入他詩(shī)意的內(nèi)部，在那里，每一個(gè)詩(shī)句都是盛滿時(shí)光的器物，其中有愛(ài)、有情、有傷、有痛，他臨屏創(chuàng)作的《在一列長(zhǎng)途列車上》也是如此。詩(shī)的第一節(jié)，“他真的痛下決心離開(kāi)了家鄉(xiāng)  匆匆的  悄悄的/一年時(shí)間  短暫  也是長(zhǎng)期/兩天兩夜  長(zhǎng)途  遙遠(yuǎn)之遙遠(yuǎn)/背井離鄉(xiāng)”  ，其中的“痛”，表現(xiàn)了人在不想離開(kāi)家鄉(xiāng)親人，卻為生活所迫不得不決定離開(kāi)時(shí)內(nèi)心所產(chǎn)生的痛苦，這是日常背負(fù)生活常有的無(wú)奈; 又通過(guò)“匆匆”、“”悄悄”兩個(gè)疊詞的跟進(jìn)運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)人在生活驅(qū)使下，在矛盾內(nèi)斂于心后的反常表現(xiàn)，既不想離開(kāi)，又想快點(diǎn)離開(kāi)。緊接著交代離家的長(zhǎng)短和旅程，可數(shù)的時(shí)間和可丈量的長(zhǎng)度最后都轉(zhuǎn)化為心理上的漫長(zhǎng)和遙遠(yuǎn)，這借助“短暫”和“長(zhǎng)期”詞語(yǔ)本身反義的力量和“遙遠(yuǎn)”一詞的重復(fù)使用而得以實(shí)現(xiàn)，反映出糾結(jié)矛盾等復(fù)雜的心理，他所舍的正是他所不舍的，這也是在為詩(shī)的下一節(jié)做鋪墊。在接下來(lái)的二、三節(jié)里，詩(shī)人沒(méi)有追隨旅人的身影不放，而是收回目光，留意在家里的另一個(gè)人的情感變化。因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)，愛(ài)就只能交給想象和思念。她懂得遠(yuǎn)方的痛和牽掛，也感知遠(yuǎn)方的愛(ài)和思念。這里沒(méi)有“君住長(zhǎng)江頭，我住長(zhǎng)江尾”的詩(shī)意，這里的日子是實(shí)實(shí)在在的，有父母需要照顧，有生活需要打理，重壓之下，她的思念只能化作淚水，變成一種說(shuō)不出的痛。而他與她體驗(yàn)到的痛苦也不單單屬于他們兩個(gè)人自己，他們代表了生活低處無(wú)數(shù)打工一族與家及家鄉(xiāng)的一種痛的關(guān)系，所以當(dāng)載著漂泊者的火車穿越黑夜的時(shí)候，就像穿越困難重重的生活本身，是一種精神和情感被撕裂的痛苦。但痛苦不是他們想要的東西，他們帶著痛苦分離是為了夢(mèng)想，看似沒(méi)有夢(mèng)的夢(mèng)想，就是在努力以后能過(guò)上沒(méi)有分離痛苦的生活。最后一節(jié)，詩(shī)人的思維跳離了個(gè)體的生活現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)入一種對(duì)流水光陰、也是對(duì)眾多社會(huì)低處小人物的痛苦而感到憂傷的精神狀態(tài)，其實(shí)是對(duì)卑微者流露出的善，表達(dá)一種真正的慈悲，這也是這首詩(shī)的魅力，描寫痛表現(xiàn)痛深刻痛，都是在為詩(shī)歌增加一種尖銳的力量，去刺痛和喚醒更多的存在人心的佛性的光芒，這才是詩(shī)人詩(shī)意表達(dá)的目的所在。

注：中國(guó)詩(shī)歌報(bào)授權(quán)《天安門文學(xué)》首發(fā)。任何形式的轉(zhuǎn)載需征得《天安門文學(xué)》同意并許可。