注：對(duì)昨天發(fā)的文章進(jìn)行了一些更新，增加了一些內(nèi)容。文章有些長(zhǎng)，閱讀需要耐心。

世界上，似乎沒(méi)有比中國(guó)人對(duì)“祖宗問(wèn)題”更“敏感”與“關(guān)心”了，這當(dāng)然是與中國(guó)有5000年文明歷史記載和以及流行幾千年的“宗法制度”有關(guān)，時(shí)至今日，雖然宗法制度已經(jīng)不再存在，但是其思想仍然深刻影響著今天的中國(guó)人。那么什么是宗法制度呢？百度百科上是這么解釋?zhuān)?/span>

宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的，是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點(diǎn)是宗族組織和國(guó)家組織合二為一，宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。這種制度確立于夏朝，發(fā)展于商朝，完備于周朝，影響于后來(lái)的各封建王朝。

簡(jiǎn)言之，父系家長(zhǎng)制是“宗法制”的著力點(diǎn)。

筆者也應(yīng)當(dāng)公開(kāi)承認(rèn)，在10多年前，筆者也正是通過(guò)分子人類(lèi)學(xué)數(shù)據(jù)和考古證據(jù)線索，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)本土華夏文明與美洲文明和中東文明之間，都存在基因和文化傳播上的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，正是基于這個(gè)洞察，筆者窺探到了華夏文明起源的天機(jī)。隨后由這些線索出發(fā)，筆者研究古埃及和夏朝歷史，終于從文字解讀角度，破譯了漢字的起源和古埃及的夏朝史。有趣的，絕大部分中國(guó)人的反應(yīng)不是看你給出的具體考古文字證據(jù)解讀是否合理，而是一聽(tīng)到你的觀點(diǎn)，也是首先考慮自己的“祖宗”問(wèn)題。在絕大多數(shù)人的觀念中，古埃及人遷徙到中國(guó)是“不可能”的，古埃及人是“洋人”，所以如果你要說(shuō)古埃及就是夏朝，在他們本能的反映中，就感覺(jué)到是要認(rèn)“洋人”做祖宗，是“數(shù)典忘祖”，那是萬(wàn)萬(wàn)不能接受的。然而絕大多數(shù)中國(guó)人對(duì)什么是“祖宗基因”問(wèn)題，其實(shí)是處于盲目無(wú)知的階段。對(duì)埃及人和中國(guó)人基因問(wèn)題到底怎樣，絕大多數(shù)人實(shí)際上也是無(wú)知的，但是他們又喜歡各種想當(dāng)然。即使能夠正面理解古埃及就是夏朝論證的人，也會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題：“這樣說(shuō)中國(guó)人的祖宗是古埃及人？”或者類(lèi)似的說(shuō)法如“中國(guó)人是古埃及人后裔”等等，實(shí)際上這樣的命題是沒(méi)有多少意義的。因?yàn)檫@涉及到這些問(wèn)題定義：什么是中國(guó)人？什么是中國(guó)人基因？什么是中國(guó)人祖宗? 中國(guó)人有單一的祖宗嗎？最早的中國(guó)人是誰(shuí)？ 很多人對(duì)這些問(wèn)題實(shí)際上是模糊不清的，但又往往喜歡用自己自認(rèn)的祖宗來(lái)代表所有中國(guó)人的祖宗去說(shuō)話，然而問(wèn)題其實(shí)很復(fù)雜，這些問(wèn)題暫且按下不表。

雖然從文字解讀角度，筆者已經(jīng)完成了對(duì)古埃及就是夏朝的充分完備證明，但即使在相對(duì)理性的一些人中，他們也認(rèn)為必須要完成基因的證明，才能完成古埃及就是夏朝的證明。筆者則一直認(rèn)為，證明一個(gè)王朝是歷史文化人類(lèi)學(xué)范疇，基因和文化的證據(jù)既不能證實(shí)也不能證偽一個(gè)朝代，但可以作輔助證據(jù)來(lái)對(duì)人口如何遷徙繁衍和文化如何傳播提出解釋。比如王國(guó)維利用二重證據(jù)法，即用考古文字證據(jù)證實(shí)典籍記載，從而證明了殷墟和商朝的可信歷史，并得到了國(guó)際的公認(rèn)，這里就沒(méi)有涉及任何基因問(wèn)題。2018年初，大大與特朗普在故宮談話，公開(kāi)說(shuō)到中國(guó)最早的文字甲骨文只有3500年歷史。由于夏朝迄今并沒(méi)有在中國(guó)本土得到考古證實(shí)，按照客觀角度來(lái)看，商朝成為中國(guó)文明最早起源。那么商朝人與“中國(guó)人祖宗”這個(gè)問(wèn)題又存在怎樣關(guān)系呢？已經(jīng)對(duì)分子人類(lèi)學(xué)有所了解的人，已經(jīng)知道中國(guó)人主要有C、D、N、O、Q、R六大主要父系單倍群，并且還有其他A、E、F、G、H、I、K、L、P、T等幾乎所有現(xiàn)代人類(lèi)上萬(wàn)年以上的父系大單倍群的后裔存在。換句話說(shuō)，不管殷商人屬于什么Y單倍群，絕不可能是所有中國(guó)人的祖宗。由此一些分子人類(lèi)學(xué)發(fā)燒友掀起了對(duì)“殷商人祖宗”的爭(zhēng)奪，尤其是一些Y-C3系的網(wǎng)友們。

前天，有網(wǎng)友在本人QQ群發(fā)了一個(gè)圖，有人提問(wèn)為什么不用殷商貴族墓主的基因來(lái)反駁現(xiàn)在一套套的“文明西來(lái)論”。結(jié)果一個(gè)ID叫cao2001516的人回答直接給扇臉了：

唐際根是原殷墟考古隊(duì)長(zhǎng)，現(xiàn)在是南方科技大學(xué)的教授。這個(gè)回答說(shuō)唐際根“一輩子的努力就是給我們中國(guó)人找個(gè)優(yōu)秀的祖宗，但事與愿違。。”還說(shuō)唐際根說(shuō)商人是“高加索和西亞人種”。但這個(gè)問(wèn)題明顯又存在一個(gè)問(wèn)題，什么是“我們中國(guó)人的祖宗”？顯然回答者又想當(dāng)然用自認(rèn)的祖宗來(lái)代表所有中國(guó)人了！這個(gè)回答，卻讓一些C3系的網(wǎng)友們坐不住了，因?yàn)樗麄円恢眻?jiān)持說(shuō)商是來(lái)自東北，商人是他們C3系。于是乎有個(gè)山東孔姓的C3，就找到了唐教授微信，進(jìn)行了一番各種“騷擾”，并拉了幾個(gè)C3“圍攻”唐教授，并且他們自己還截圖發(fā)到網(wǎng)上傳播，孔C3又散布新的謠言說(shuō)殷墟R系是指線粒體，并非指父系單倍群，他們以此企圖否定商人“西亞說(shuō)”，如：

結(jié)果，唐際根教授當(dāng)天晚上在微信朋友圈發(fā)布了一篇長(zhǎng)文截圖，標(biāo)題是：“關(guān)于殷墟人骨DNA和殷墟人種問(wèn)題我想說(shuō)幾句”，把20年前的殷墟古DNA測(cè)試一樁舊案內(nèi)幕公布于世！

唐教授文章全文截圖于此，內(nèi)容比較長(zhǎng)，大家也可以先略過(guò)，等看完本篇文章內(nèi)容之后，再回頭來(lái)詳細(xì)品讀唐教授的文章：

唐教授在這篇文章中，說(shuō)得很明白，他是考古學(xué)專(zhuān)家，并非基因?qū)W專(zhuān)家，對(duì)殷墟黑河路商墓人骨進(jìn)行基因測(cè)試的是另外有兩人，她們是中國(guó)科學(xué)院基因研究所的兩位專(zhuān)家，唐教授沒(méi)有直接說(shuō)兩人的名字，而是以W和J字母代替。唐際根表示：“令我震驚的是：我選送的黑河路商墓人骨，其基因檢測(cè)結(jié)果接近此前日本學(xué)者所做的西亞人骨。W和J由此推測(cè)殷墟商人可能與西亞人有關(guān)。”2000年，中國(guó)社科院考古研究所在北京金臺(tái)飯店召開(kāi)學(xué)術(shù)會(huì)議，W曾簡(jiǎn)短說(shuō)明其基因測(cè)試結(jié)果。這就是“殷墟人骨是西亞人種”的大致過(guò)程。所以唐際根在這篇文章中，首先是承認(rèn)了cao2001516回答中關(guān)于“殷墟人骨是西亞人種”確實(shí)有基因測(cè)試結(jié)果的說(shuō)法，但不是他本人做的，他也不負(fù)責(zé)公布結(jié)果，并且對(duì)這個(gè)結(jié)果持保留看法。

“具體的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)應(yīng)該由W和J親自公布，是否公布數(shù)據(jù)都應(yīng)該他們說(shuō)了算”。那為什么過(guò)去了20年，還沒(méi)有得到公布呢？是W和J不愿意公布還是另有其他原因？這個(gè)時(shí)候，中國(guó)社科院民族研究所的Y研究員介入了進(jìn)來(lái)了，把當(dāng)年這樁舊案的前因后果交代了清楚！在征得Y老師的意見(jiàn)之后，他同意筆者把其提供的材料寫(xiě)進(jìn)本篇微信公號(hào)文章上。Y老師的一段話，這回把筆者也給震驚了！W叫王瀝，J叫金峰。唐際根和Y兩位老師評(píng)論她們二位是天真爛漫的才華橫溢的學(xué)者！然而就因?yàn)橐笮婀臘NA測(cè)試這個(gè)事情，她們倆的命運(yùn)竟然被改變了！

 2000年，王瀝等人又發(fā)表山東淄博線粒體論文，這次對(duì)王瀝批評(píng)聲音的“政治化”色彩已經(jīng)濃厚了，如有文章這樣說(shuō)：

2000年，王瀝和4個(gè)日本研究員在英國(guó)的學(xué)術(shù)期刊《分子生物學(xué)和進(jìn)化（Molecular Biology and Evolution）》發(fā)表了《中國(guó)2500年前人口基因結(jié)構(gòu)和時(shí)空轉(zhuǎn)變》一文。王瀝等人通過(guò)比較63具春秋時(shí)代和漢代的古代遺骸和50例現(xiàn)代漢人血樣這3組的人類(lèi)線粒體脫氧核糖核酸單倍群（mtDNA）數(shù)據(jù)的區(qū)別。這篇文獻(xiàn)的結(jié)論是2500年前淄博人群與現(xiàn)代歐洲人群接近。這個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論發(fā)表在在2002年舉行的“21世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)和世界考古學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，其錯(cuò)誤影響至今沒(méi)能消除。王瀝的山東臨淄古漢人研究通過(guò)論壇對(duì)社會(huì)造成了某種影響。一些別有用心的人利用王瀝的研究結(jié)論來(lái)證明中國(guó)人種西來(lái)論和漢族虛無(wú)論。同時(shí)也有西方人采用她的結(jié)論來(lái)支持白人種族主義。英國(guó)極右政黨國(guó)家黨發(fā)言人和白人種族主義作家Authur Kemp于2006年出版了他最出名的書(shū)March of the Titans: A History of the White Race，并在書(shū)中稱(chēng)白人對(duì)中華文明產(chǎn)生了巨大影響?。

在《六大種族地理分布》一文中，學(xué)術(shù)界這樣批評(píng)：

根據(jù)有限的HVI 突變數(shù)據(jù)，王的文獻(xiàn)錯(cuò)誤地將這些樣本判定為歐洲單倍群。而實(shí)際上，除了4例數(shù)據(jù)不全外，其他都是東亞特異的單倍群。而在2000年通過(guò)同一臨淄樣本得出了與王瀝完全相反的結(jié)論?！犊茖W(xué)通報(bào)》2003年03月第6期《古老人群mtDNA研究中存在的問(wèn)題和對(duì)策》中寫(xiě)到“一個(gè)比較典型的例子就是Wang等人的工作. 他們分析了我國(guó)山東淄博地區(qū)距今2500和2000年前[10]及現(xiàn)代人群mtDNA 185 bp序列數(shù)據(jù), 認(rèn)為2500年前的淄博人群和現(xiàn)代歐洲人群比較相似, 2000年前的淄博人群則表現(xiàn)為現(xiàn)代歐洲和東亞人群的中間類(lèi)型;過(guò)去2500年內(nèi)我國(guó)北方人群母系基因庫(kù)發(fā)生了由歐洲型向東亞型的替代. 這種替代推測(cè)一方面和我國(guó)人群的遷移歷史有較大出入, 同時(shí)也與該小組近期工作相矛盾. 一方面, 他們推測(cè)認(rèn)為過(guò)去2500年內(nèi), 我國(guó)北方人群的母系基因庫(kù)發(fā)生了由歐洲型向東亞型的替代; 另一方面, 他們又認(rèn)為東亞不同地理人群母系遺傳結(jié)構(gòu)存在較大的同源性,并且將這種同源性歸于新石器時(shí)期農(nóng)業(yè)人口的擴(kuò)張。顯然, 新石器時(shí)期農(nóng)業(yè)的擴(kuò)張?jiān)跁r(shí)間上要早于2500多年前的史載時(shí)期. 如果新石器時(shí)期人類(lèi)的活動(dòng)就界定了后期人群的遺傳結(jié)構(gòu), 那么又怎會(huì)有后期母系基因庫(kù)替代發(fā)生最近, 我們對(duì)這批數(shù)據(jù)進(jìn)行了重新分析. 結(jié)果提示, 山東古代群體mtDNA類(lèi)型, 基本上都可以歸屬到報(bào)道的東亞人群mtDNA類(lèi)型中, 遺傳結(jié)構(gòu)總體上和我國(guó)南方人群相似性較大”。

另外，據(jù)筆者所知，大約在七八年前時(shí)候，相當(dāng)于商時(shí)代的山東長(zhǎng)島遺骨曾經(jīng)交給復(fù)旦大學(xué)測(cè)試，但最后沒(méi)有聽(tīng)到下文。

不過(guò)Y老師強(qiáng)調(diào)說(shuō)，這“不是迫害，是失去了合作的機(jī)會(huì)”。下面是王瀝簡(jiǎn)歷：

• 1996-1998日本東京大學(xué)理學(xué)部人類(lèi)學(xué)系外國(guó)人研究員。

• 1998年入選中國(guó)科學(xué)院"百人計(jì)劃"

• 2003年獲得國(guó)家杰出青年科學(xué)基金

• 2004年入選首批新世紀(jì)百千萬(wàn)人才工程國(guó)家級(jí)人選。《Anthropological Science》編委。

• 2012年5月全職加盟杭州師范大學(xué)醫(yī)學(xué)部。

大家怎么理解呢？一個(gè)才華橫溢的青年學(xué)者，因?yàn)橐黄臘NA測(cè)試結(jié)果，論文不給發(fā)表，而且失去了“合作研究”的學(xué)術(shù)權(quán)力，算不算“迫害”呢？ 

殷墟Y染色體到底是什么情況呢，而被認(rèn)為是“西亞人種”？甚至是“白人”呢？有至少三次Y老師提起了殷墟古DNA的Y染色體情況，第一次是Y老師與筆者私聊時(shí)說(shuō)過(guò)，第二次是Y老師在筆者的埃夏論微信群公開(kāi)說(shuō)，第三次是在2018年成都考古大會(huì)期間，當(dāng)時(shí)Y、唐際根、靜安居（埃夏論發(fā)燒友）和筆者四人在成都金牛賓館大禮堂前站立聊天時(shí)。

（唐際根教授在第二屆考古學(xué)大會(huì)夏商組專(zhuān)題會(huì)議上發(fā)言，筆者實(shí)拍）

推測(cè)這次檢測(cè)結(jié)果很可能有R和Q。筆者推測(cè)這可能就是導(dǎo)致“殷墟人種”被認(rèn)為來(lái)自西亞或白人，并且不允許論文發(fā)表的原因。因?yàn)楝F(xiàn)在的印歐人主要為Y-R系，這是“殷墟人種”被認(rèn)為是來(lái)自“白人”原因。而在2000年左右的時(shí)候，Q單倍群則被認(rèn)為是來(lái)自西亞。這是當(dāng)時(shí)的解釋。如下圖是2008年以前一篇論文中的圖片，顯示Q單倍群各分支分布狀況，主要密集于中東地區(qū)，并且遷徙到美洲。其中紅色的分支是Q1a1，當(dāng)時(shí)就是表示Q-M120。但后來(lái)不久，就發(fā)現(xiàn)QM120大量存在于漢族人當(dāng)中！隨之，關(guān)于中東地區(qū)Q-M120的信息在網(wǎng)上全都消失不見(jiàn)，并且QM120一度被宣揚(yáng)是漢族特有單倍群。

再回到唐際根教授的“說(shuō)幾句話”的文章上，他說(shuō)他對(duì)“殷墟人種西亞說(shuō)”持保留態(tài)度，其主要理由是根據(jù)殷墟一些小雕像的“體質(zhì)人類(lèi)學(xué)”，確認(rèn)小雕像屬于“蒙古人種”。但筆者認(rèn)為僅僅因?yàn)檫@個(gè)“證據(jù)”，顯然邏輯是不充分的，因?yàn)榇嬖谝韵虑闆r，提出來(lái)與唐老師商榷：

• 那些殷墟小雕像能不能代表商族人？有沒(méi)有是一些工作奴仆人的雕像？這是不能排除的可能性。

• 西亞的蘇美爾人、尼羅河流域的古埃及，以及美洲印第安人，也都屬于“蒙古人種”。因此不能一見(jiàn)到“蒙古人種”，就一定認(rèn)為是來(lái)自“本土”。實(shí)際上最早的“蒙古人種”（黃種人）演化地可能主要是在西伯利亞的寒溫帶地區(qū)，也非東亞。而美洲的印第安人基本都是Y-Q系，屬于蒙古人種！

• 早期基因測(cè)試主要是根據(jù)STR來(lái)進(jìn)行Y單倍群分析判斷。而R和Q系的STR很接近，尤其是R1b和Q1a1-M120的STR數(shù)據(jù)相當(dāng)接近，很容易被誤判。過(guò)去土庫(kù)曼斯坦40%的Q-M25和中國(guó)納西族將近一半的Q-M120都曾經(jīng)被誤判為屬于R1b。如果殷墟R基本是Q的誤判，那么也可以說(shuō)殷墟主要是Q，而Q是以蒙古人種為主。

• 考古學(xué)揭示商周或更早時(shí)期，中國(guó)一些遺址確實(shí)有一些體制人類(lèi)學(xué)屬于“ 白種人”的遺骨。當(dāng)年主持發(fā)掘殷墟的李濟(jì)就說(shuō)殷墟就相當(dāng)于現(xiàn)在的美國(guó)，黃黑白人種都有。

（蘇美爾拉格什國(guó)王古地亞雕像，類(lèi)似中國(guó)人，但鼻子被毀壞掉了。）

Head of Gudea in smooth, polished diorite, surrounded by tight, stylized curls. Near Eastern, Mesopotamian, Sumerian, Neo-Sumerian Period, Reign of Gudea, 2144–2124 B.C.）

（古埃及第十八王朝法老圖特摩斯三世，《發(fā)現(xiàn)夏朝》證明是夏國(guó)王帝槐）

那么Q-M120與“中國(guó)人祖宗”到底又是怎樣關(guān)系呢？

復(fù)旦的嚴(yán)實(shí)幾年前有一篇文章： Y Chromosomes of 40% Chinese Are Descendants of Three Neolithic Super-grandfather, 后來(lái)他把“三大祖先”說(shuō)，提升到“五大祖先”說(shuō)。嚴(yán)實(shí)提出這個(gè)說(shuō)法，有非常明顯地與中國(guó)歷史記載“三皇五帝”去做暗地里對(duì)應(yīng)。后來(lái)復(fù)旦的李輝果然提出此說(shuō)法。然而嚴(yán)實(shí)的論文給出的“新石器”數(shù)據(jù)年代，已經(jīng)被現(xiàn)在高通量樣本數(shù)據(jù)不斷修正升高。所謂的“O3三大支”各支系年齡普遍在1-3萬(wàn)年左右。以這么高的年齡來(lái)定義“中國(guó)人的祖宗”是沒(méi)有意義的！因?yàn)轫n日、東南亞、南亞、中亞等地也都有大量的O3系分布。類(lèi)似邏輯還可以定義F是中國(guó)人祖宗，幾乎90%的中國(guó)人都是F后代，是不是很純？YFULL給出的F年齡大約有5萬(wàn)年。但是西亞和西歐的人也基本都是F的后代。繼續(xù)此邏輯還可以說(shuō)A0-T是中國(guó)人祖宗，100%的中國(guó)人，不，幾乎100%的地球上所有現(xiàn)代人類(lèi)，都是他的后代子孫！YFULL給出他的年齡有16萬(wàn)年，分子人類(lèi)學(xué)和考古學(xué)結(jié)合認(rèn)為他16萬(wàn)年以前生活在非洲！所以這樣的定義是沒(méi)有意義的。2016年5月6日 sciencedirect.com 網(wǎng)站掛出第一作者為復(fù)旦大學(xué)Shao-Qing Wen的論文：Y-chromosome-based genetic pattern in East Asia affected by Neolithic transition 。論文摘要說(shuō)明：根據(jù)他們最近的研究，他們發(fā)現(xiàn)在新石器時(shí)期或之后，由于文化變化，東亞地區(qū)有一些父系單倍群具有強(qiáng)烈的擴(kuò)張信號(hào)，如：

• O3a2c1a-F5 (Oα), 

• O3a2c1-F46 (Oβ), 

• O3a1c1-F11 (Oγ), 

• C3a1-F2613 (Cα), 

• Q1a1-M120 (Qα), 

•  O1a1a1-F78 (Oδ)

文少卿的文章實(shí)際就是在嚴(yán)實(shí)的“五大祖先”說(shuō)之上又加上了Q-m120單倍群。

典籍記載的炎黃時(shí)代大約在5000年左右，這也是文明開(kāi)始時(shí)間，按照5000年尺度為時(shí)間界限，來(lái)尋找“中國(guó)人的祖宗”，又將會(huì)如何呢？隨著近幾年中國(guó)人高通樣本數(shù)據(jù)的增多，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，具有5000年共祖的“中國(guó)人祖宗”大約已經(jīng)有上千位（各位可以到Y(jié)FULL.com/tree網(wǎng)站上去數(shù)一數(shù)）。這些祖宗又都來(lái)自何方？5000年前他們就必須只能生活在今天的中國(guó)境內(nèi)嗎？顯然，作為子孫后代是無(wú)法要求幾千年前的祖先必須生活在哪里！誰(shuí)又能是誰(shuí)的祖宗呢？你如何能用你自認(rèn)的祖宗來(lái)代表所有“中國(guó)人”的祖宗呢？你的祖宗真的有可能是“白人”，比如著名投資人薛蠻子Y細(xì)分類(lèi)型是R1a1a1b2a-Z94類(lèi)型，他的祖先確實(shí)是來(lái)自“白人”“洋人”，如果薛蠻子象那些頑固本土派那樣，那么誰(shuí)又將是數(shù)典忘祖呢？你又有什么權(quán)力壟斷代表別人的祖宗？其實(shí)很多人連自己500年前的祖宗在哪都不知道，就是要想當(dāng)然。

這些上千位5000年前的“中國(guó)祖宗”的后代們，不會(huì)是均衡發(fā)展的，有的多，有的少，爆發(fā)的時(shí)間也不一樣。截止到去年底，基因測(cè)試公司23魔方估計(jì)大約已經(jīng)有30-40萬(wàn)中國(guó)人的測(cè)試樣本數(shù)據(jù)了。有微信網(wǎng)友傳給了筆者一份23魔方測(cè)試樣本的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。這份數(shù)據(jù)也已經(jīng)在QQ群等處傳播，可以說(shuō)已經(jīng)是半公開(kāi)的數(shù)據(jù)了。這份數(shù)據(jù)是分省統(tǒng)計(jì)，但未包括西藏、青海和臺(tái)灣省的數(shù)據(jù)。根據(jù)這份統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，下表中的單倍群大簇分支在各省所占人口比例顯著。這些單倍群分支從新時(shí)期早期到青銅時(shí)代中晚期不同時(shí)代都有爆發(fā)。其中O3-P201*(F871)、O3-P201*(M159)和O1b1-F838，因其最近共祖年齡都已經(jīng)超過(guò)了萬(wàn)年，筆者在本文統(tǒng)計(jì)中給以忽略。

以下為分省統(tǒng)計(jì)的各省優(yōu)勢(shì)單倍群前六位的排名詳細(xì)數(shù)據(jù)（未包括青海、西藏和臺(tái)灣）

不同來(lái)源的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，是有出入的，甚至還有較大的出入。比如嚴(yán)實(shí)曾給出的一份數(shù)據(jù)顯示山西Q高達(dá)13%，另外早期的一份研究數(shù)據(jù)顯示河南的Q達(dá)7%。所以本文章只關(guān)注一個(gè)統(tǒng)計(jì)趨勢(shì)。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看，中國(guó)人5000年共祖的前五大單倍群或者說(shuō)“新五大祖”依次是：Q-M120、Oβ2-F242、Oδ-F492*、Cα-F1319、N1b-M1819。

這五大單倍群大簇，其中 Cα-F1319最近共祖有8800年，N1b-M1819最近共祖大約有6400年。Oβ2-F242和Q-M120的年齡相似，按照YFULL分析結(jié)果，中國(guó)人Q-M120最近共祖大約是5000年左右。而Oδ-F492*最近共祖年齡很年輕，不到3000年！從分布上看，Oβ2-F242和Q-M120的分布也很相似，都是全國(guó)性的，也都是北方多南方少。而Oδ-F492*基本是南方分布，且在南方各省中優(yōu)勢(shì)十分明顯，N1b-M1819基本上是偏西分布。在這五大單倍群簇分支中，只有QM120是唯一的一個(gè)進(jìn)入傳統(tǒng)北漢所有各省前六頻率的單倍群！而且在南方各省分布中，除了福建、廣東、廣西和海南這沿海四省分布頻率較低之外，其他各省的QM120頻率也大多進(jìn)入了前10大簇。另外，R系大單倍群在北方漢族中也表現(xiàn)不俗，顯示漢人中的確有一定程度印歐種系人群融入（平均大約占中國(guó)人1-2%左右）。

（江蘇范姓網(wǎng)友根據(jù)23魔方數(shù)據(jù)制作的全國(guó)Q-M120人口頻率分布圖）

上面說(shuō)不同來(lái)源數(shù)據(jù)，可能存在較大差異，比如下面一個(gè)圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)未知出處論文中QM120頻率分布圖，顯示Q-M120在山東半島和中緬邊界有較高的分布頻率。

又比如下面一張圖是俄羅斯學(xué)者在一篇論文中公布的主要是亞洲地區(qū)全部Q的頻率分布圖。

頻率分布圖只是一個(gè)人口相對(duì)分布圖，往往會(huì)誤導(dǎo)一些對(duì)分子人類(lèi)學(xué)圖表不太了解的人。頻率圖乘上人口基數(shù)，就可以得到全省的實(shí)際人口密度分布圖。比如下圖為23魔方制作的Q-M120全國(guó)人口密度分布圖，顯示在中國(guó)傳統(tǒng)華夏地區(qū)，有相對(duì)多的Q-M120人口分布圖。這個(gè)人口密度分布圖也是與中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程相吻合的。

下圖是23魔方用戶(hù)收到的中國(guó)人QM120主要分支Q-F1626的人口數(shù)分布：

從統(tǒng)計(jì)趨勢(shì)上看，Q-M120應(yīng)該當(dāng)之無(wú)愧是5000年中國(guó)人的“第一大”祖宗。那么如果殷墟古DNA主要是Q（大概率是Q-M120），又何須要去介意“西亞人種”呢？文明人口遷徙在歷史上經(jīng)常發(fā)生，比如五胡亂華時(shí)大量漢人從黃河流域遷徙到長(zhǎng)江流域。

中國(guó)人都有炎黃情節(jié)，然而“中國(guó)人都是炎黃子孫”的說(shuō)法這只是當(dāng)年國(guó)共為了抗戰(zhàn)需要而宣傳出來(lái)的。從民族融合和文化傳承上來(lái)說(shuō)，是有其合理性，聯(lián)姻外孫那也是后后裔子孫啊。但是，如果一定要追尋炎黃的父系生物學(xué)屬性，這是不符合事實(shí)和現(xiàn)代分子人類(lèi)學(xué)測(cè)試結(jié)果的！在典籍記載中，也只是說(shuō)華夏各諸侯國(guó)君是炎黃子孫。從今天基因測(cè)試統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)現(xiàn)實(shí)看，按5000年時(shí)間共祖算，中國(guó)人祖宗得有上千位，其中沒(méi)有任何一支后裔超過(guò)中國(guó)人口的5%！超過(guò)中國(guó)人1%的大簇都屈指可數(shù)。也就是說(shuō)，無(wú)論炎黃屬于什么Y單倍群，其子孫后代都沒(méi)有超過(guò)今天中國(guó)人口的5%！今天的中國(guó)人就是以華夏族為核心和發(fā)動(dòng)機(jī)，融合了東亞地區(qū)各個(gè)民族之后而形成的，歷史上逐鹿中原的東亞各民族大都已經(jīng)融合進(jìn)入漢族，成為今天中國(guó)人的一分子。從五胡亂華、到金朝、元朝、滿(mǎn)清，北方民族系統(tǒng)治漢人長(zhǎng)達(dá)上千年的時(shí)間。美洲地區(qū)，只有500年時(shí)間，人口主體就從印第安人被更替為歐洲人后裔。埃及地區(qū)，只有1300年時(shí)間，人口主體就從羅馬統(tǒng)治下的基督教徒被更換為穆斯林的阿拉伯人。北方民族晚近時(shí)期統(tǒng)治漢人有長(zhǎng)達(dá)上千年的時(shí)間，說(shuō)北方漢族沒(méi)有受到任何北方民族的基因影響，無(wú)疑是某些“民粹主義者”的癡心妄想。今天的中國(guó)人就是歷史上眾多不同來(lái)源血統(tǒng)族群的融合，這也是中學(xué)歷史教科書(shū)上的內(nèi)容。然而今天某些分子人類(lèi)學(xué)專(zhuān)家企圖用他們自己的Y立場(chǎng)，來(lái)亂解甚至篡改歷史。分子人類(lèi)學(xué)專(zhuān)家和歷史學(xué)專(zhuān)家應(yīng)該相互敬畏，而不宜相互傲慢。

Q系也不能等于“白人”“洋人”。雖然西歐亞方向也有不少Q(mào)，但也可以看作是中東文明人群擴(kuò)散的結(jié)果。人類(lèi)文明始于中東，而不是歐洲。歐洲也是受中東文明之恩惠。屬于QM120單倍群的人也活躍于中國(guó)各個(gè)領(lǐng)域。如，2018.10.29日新聞報(bào)道長(zhǎng)二丙火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射，此次發(fā)射還運(yùn)送了四個(gè)人的基因，將在太空長(zhǎng)期保存。四個(gè)人是：《三體》科幻作者劉慈欣、物理學(xué)家李淼、項(xiàng)目發(fā)起者陳實(shí)和項(xiàng)目投資人李冰。李淼現(xiàn)在中山大學(xué)天文學(xué)院的院長(zhǎng)，在其微博曾公布其Y類(lèi)型屬于Q-M120。他三人未知。

另外一方面，從Y單倍群分類(lèi)大系上看，O系年齡有3-5萬(wàn)年，O系總?cè)丝谡紦?jù)今天中國(guó)人口的7成左右。但這不能成為否定中國(guó)人5000年第一大簇Q-M120的借口。如果否定了Q-M120，可能就會(huì)意味著，否定了商，否定了周，否定了各華夏諸侯國(guó)，甚至?xí)穸ㄇ貪h，導(dǎo)致這些不同時(shí)期古人的古DNA得不到公布，最終會(huì)否定整個(gè)中國(guó)歷史和中國(guó)華夏文明！某些極端主義者，還可能會(huì)否定將近2000萬(wàn)中國(guó)人的“國(guó)籍”。某些Y系種族主義情節(jié)如果發(fā)酵，可能會(huì)毀掉這個(gè)文明古國(guó)。這是任何一個(gè)對(duì)歷史負(fù)責(zé)任的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的無(wú)法承受之重！正是因?yàn)槟承┚哂蟹N族主義情節(jié)的人的干擾和誤導(dǎo)，才導(dǎo)致中國(guó)古DNA研究障礙和迷霧重重，而民間則亂象叢生。

下面是社科院易華研究員在十年前針對(duì)殷墟古DNA測(cè)試結(jié)果所做的評(píng)論，今天看來(lái)仍然是相當(dāng)正確：

一晃二十年過(guò)去了，際根提議重啟商代人骨基因探測(cè)工程值得期待[握手][握手]一樁學(xué)術(shù)公案有待重審：見(jiàn)物不見(jiàn)人是中國(guó)考古學(xué)家的自嘲。四足動(dòng)物和無(wú)足植物都可以不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，兩足的人為什么就不可以呢？分子遺傳學(xué)研究證明了人類(lèi)的同一性。2000年王勵(lì)在考古所五十周年學(xué)術(shù)了討論會(huì)上宣讀“山東臨淄春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代墓葬出土人骨DNA研究”是一項(xiàng)達(dá)到國(guó)際水準(zhǔn)的研究。她是一位優(yōu)秀的分子生物學(xué)家，對(duì)考古學(xué)和歷史學(xué)知之甚少。最初樣本選擇、盲測(cè)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)條件和數(shù)據(jù)都沒(méi)有問(wèn)題，只是沒(méi)有整合其他學(xué)科的證據(jù)在考古學(xué)背景中解釋結(jié)果。我們可以不接受她的解釋?zhuān)荒芊穸ㄋ臄?shù)據(jù)。新疆等地發(fā)現(xiàn)的青銅時(shí)代文化遺址的主人部分屬于印歐人。楊希枚先生臨終前堅(jiān)信殷墟遺骨中亦有印歐人成分，哪也是李濟(jì)首肯夏鼐默認(rèn)的觀點(diǎn)。三星堆青銅群像、西周蚌雕人頭像、白浮西周墓葬中出土青銅人面像等均有明顯的印歐人特征。吐火羅人開(kāi)拓了絲綢之路；赤狄、白狄交侵，“中國(guó)不絕若線”。部分印歐人春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代進(jìn)入山東十分可能，只是幾十例人骨數(shù)據(jù)不足以反應(yīng)古代山東或中國(guó)的人口遺傳結(jié)構(gòu)和時(shí)空變遷。2009年昆明召開(kāi)的世界人類(lèi)學(xué)民族學(xué)大會(huì)上復(fù)旦大學(xué)金力明確宣布經(jīng)過(guò)二十年不斷研究分子生物學(xué)證明中國(guó)人并不是特殊人類(lèi)，與其他人一樣同源于非洲，成果發(fā)表在“Science”、“Nature”、《美國(guó)科學(xué)院院刊》和《中國(guó)科學(xué)》，具體途徑和準(zhǔn)確時(shí)間還有待探討，宣判了“多地區(qū)進(jìn)化說(shuō)”的“死刑”。高星（中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所）《關(guān)于中國(guó)地區(qū)現(xiàn)代人起源問(wèn)題的思考》試圖調(diào)和 “非洲單一地區(qū)起源說(shuō)”和“多地區(qū)進(jìn)化說(shuō)”：“多地區(qū)進(jìn)化說(shuō)”理論立足于化石材料，具有更大的包容性、吻合性和邏輯性；“非洲單一地區(qū)起源說(shuō)”立足分子生物學(xué)研究，絕對(duì)性和排他性導(dǎo)致對(duì)其他證據(jù)和觀點(diǎn)的武斷否定?！胺侵迒我坏貐^(qū)起源說(shuō)”是青春魯莽的少女，“多地區(qū)進(jìn)化說(shuō)”是行將就木的老朽。高星認(rèn)為老夫少妻生出 “連續(xù)進(jìn)化附帶雜交”學(xué)說(shuō)可能更優(yōu)異，并嘗試提出世界范圍內(nèi)“現(xiàn)代人類(lèi)演化的區(qū)域性多樣化模式”。遺憾的是這種雜交更多是發(fā)生在最近幾千年現(xiàn)代智人之間，而不是幾萬(wàn)年或幾十萬(wàn)年前現(xiàn)代智人與其他人種之間。

停頓令人遺憾，現(xiàn)在唐際根教授呼吁重啟殷墟古DNA研究，并且與商代同期其他幾個(gè)遺址，一同研究。對(duì)此筆者是支持的，希望能促進(jìn)殷墟人骨基因研究工程重啟。但是希望一定要尊重客觀事實(shí)，測(cè)試結(jié)果是什么就應(yīng)該是什么，至于如何解讀，相信數(shù)據(jù)多了以后，真相自會(huì)不證自明。

那么回到最初的問(wèn)題，什么是中國(guó)人，什么是最早的中國(guó)人？什么是“中國(guó)人的祖宗”，相信各位自會(huì)有答案。