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土家人一生有三大慶典，即生的慶典、愛的慶典、死的慶典。并由這三大慶典派生出一系列生命慶典的民族習(xí)俗。土家族的生命慶典，一是生的慶典，祝米；二是愛的慶典，哭嫁；三是亡的慶典，跳撒葉兒荷。土家人對(duì)“生”的第一個(gè)慶典非常重視，孩子出生后，迎接新生命出生的儀式有報(bào)喜，洗三，送粥米和抓周。從這些儀式中，可以看出，土家文化中人們對(duì)孩子是多么的重視。送“祝米”的活動(dòng)在新媳婦生第一胎嬰孩的時(shí)候最為隆重，嬰兒母親的娘家是繼出嫁后花錢多的一次喜事。“祝米”，俗稱“送祝米”、“洗三”、“整祝米酒”等?！罢Ｃ拙啤睍r(shí)間定于孩子出生的第三天，邀請(qǐng)親朋好友慶賀。嬰兒出生后第三日，要舉行沐浴儀式，會(huì)集親友為嬰兒祝吉，這就是 “洗三” ，也叫做“三朝洗兒” 。“洗三”的用意，一是洗滌污穢，消災(zāi)辟邪。后來則演變?yōu)楹⒆映錾蟮臐M月之際?！白Ｃ住边@天，無論地位貴賤，嬰兒的外祖母是最為尊貴的客人，這天都將享受到上等貴客的殊榮：享受專人服務(wù)奉茶、坐上席和眾位親朋好友敬酒。在土家人的生活中，生子添女親朋好友前來賀喜，叫做送“祝米”?！案赂隆保ǚ窖?，即外祖母）、“嘎公”（方言，即外祖父）在得到女兒為親家添丁的消息之后，就會(huì)準(zhǔn)備“祝米”禮品?！白Ｃ住钡亩Y品多為紅糖、面條、豬蹄、雞蛋、雞等產(chǎn)婦在“坐月子”期間用來滋補(bǔ)身體的食品。也有的還要送六色彩餅和壽桃、紅蛋、落花生（染紅）、福壽桃、桔子等，都取吉利之意。另外，還有小孩穿的各種衣物以及銀質(zhì)十八羅漢、長(zhǎng)命鎖、富貴圈等裝飾品。甚至連小孩的搖籃、搖籃中的小棉絮、小被單，還有裹背、掌腰、肚兜、尿布、嬰兒車、玩具等，皆一應(yīng)俱全。以示祝愿小孩在長(zhǎng)大成人之后，一生衣祿不缺。外婆家在送“祝米”的這一天，請(qǐng)了鎖吶、鑼鼓班子吹吹打打，還要邀約家族內(nèi)親朋以及產(chǎn)婦娘家的所有親屬一同前往，禮品均纏紅扎彩，一路之上，熱熱鬧鬧，浩浩蕩蕩地往姑爺女婿家送來，場(chǎng)面非常的壯觀。除“嘎嘎”“嘎公”送“祝米”外，其他的親朋好友左右鄰舍皆會(huì)送禮祝賀，則稱為“吃祝米酒”，禮品多為紅糖、面條、豬蹄、雞蛋、雞等產(chǎn)婦在“坐月子”期間用來滋補(bǔ)身體的食品。習(xí)俗演變到了現(xiàn)今，則一般是現(xiàn)金“寫情”，方便人家需要什么就購(gòu)買什么。主家則準(zhǔn)備了豐盛的美酒和宴席“十碗八扣”，熱情的招待各方來賓貴客，筵席結(jié)束后，主家就會(huì)擺上香桌、放上水果糖果、花生瓜子、美酒飲料等，從親朋在堂屋上跳起歡樂的歌舞“花鼓子”。如：嘎嘎果然志氣高，大人做事就不小。盡是縫的絲綢衣，又是繡的繡花袍。扯的綢緞?dòng)袔渍?，花鞋花襪和花帽。披風(fēng)毛絨樣樣有，大人各有衣一套。挑起豬蹄雞和蛋，糧食都有幾百挑。還有銀錢幾千元，卻把后親浪費(fèi)了。他年外孫來長(zhǎng)大，就把嘎嘎恩情報(bào)。修到一個(gè)窮嘎婆，腰中無錢莫奈何。自覺人窮志也短，光手進(jìn)門無話說。只有這樣大的鳥，只能做出小的窩。幾根粗紗縫的衣，盡是一些馬虎貨。來的銀錢也很少，挑的糧食也不多。親家不必來恥笑，嘎嘎沒得地方躲…… 我們意在文化傳播和分享
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