作者簡(jiǎn)介

伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫(1818-1883)，19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《處女地》，中篇小說(shuō)《阿霞》、《初戀》等。他是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義精神充分、現(xiàn)實(shí)主義手法純熟的俄國(guó)小說(shuō)家。從整個(gè)俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展史看，他以自己反映了'生動(dòng)活潑的真實(shí)'的小說(shuō)創(chuàng)作結(jié)束了俄國(guó)文學(xué)由浪漫主義到現(xiàn)實(shí)主義的'過(guò)渡'時(shí)期。他的出現(xiàn)，標(biāo)志著俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)進(jìn)入了新的成熟的階段。其作品具有簡(jiǎn)潔、樸素、細(xì)膩、清新、抒情味濃的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)俄國(guó)乃至世界文學(xué)都產(chǎn)生了較大影響。列寧稱他是'卓越的俄羅斯作家'。他與列夫·托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基一起，被人們稱為俄國(guó)文學(xué)的三巨頭。 屠格涅夫也為俄羅斯語(yǔ)言規(guī)范化作出了貢獻(xiàn)。

麗尼（1909-1968），原名郭安仁，湖北孝感人。二十世紀(jì)三十年代曾擔(dān)任報(bào)社編輯、英文教員。定居上海后，參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，從事創(chuàng)作和文學(xué)翻譯工作。1935年與巴金等創(chuàng)辦文化生活出版社，后在福建、四川等地?fù)?dān)任大學(xué)教授。二十世紀(jì)五十年代起從事編輯工作。1956年調(diào)廣州暨南大學(xué)任中文系教授。譯著有契訶夫戲劇《萬(wàn)尼亞舅舅》《海鷗》和屠格涅夫的《前夜》等。

巴金（1904-2005），原名李芾甘，四川成都人，二十世紀(jì)二十年代初開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)翻譯工作。解放后曾任中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席。譯著有赫爾岑的《往事與隨想》、屠格涅夫的《處女地》《父與子》和中短篇小說(shuō)等。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

在屠格涅夫創(chuàng)作中占有重要位置的兩部小說(shuō)：《前夜》《父與子》。作為屠格涅夫最偉大的兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它們以其生動(dòng)的藝術(shù)形象和高度簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，在俄國(guó)乃至世界文學(xué)史上確立了無(wú)可替代的地位，被觀為“俄羅斯文學(xué)中最濃縮、最緊湊的長(zhǎng)篇小說(shuō)”。

• 1.《前夜》

《前夜》寫(xiě)的是保加利亞的一個(gè)愛(ài)國(guó)窮青年英沙羅夫和俄羅斯貴族小姐葉琳娜的愛(ài)情故事。小說(shuō)中的另一個(gè)人物別爾森涅夫讓人有點(diǎn)同情和敬佩。

原本別爾森涅夫是有機(jī)會(huì)和葉琳娜結(jié)合的，但他卻把英沙羅夫介紹給了葉琳娜，促成了兩人的相識(shí)和相愛(ài)。當(dāng)眼見(jiàn)自己的朋友將自己的心上人“搶走”時(shí)，他又強(qiáng)忍著劇烈的痛苦去成全他們，難怪英沙羅夫和葉琳娜都稱贊他善良。

然而，這善良不正是別爾森涅夫怯懦的表現(xiàn)嗎？因?yàn)樗麤](méi)有鼓起勇氣去追求愛(ài)情，而英沙羅夫則是一個(gè)勇敢、堅(jiān)毅的人，葉琳娜正是基于此才愛(ài)上他的，雖然英沙羅夫鑒于現(xiàn)實(shí)也沒(méi)有大膽地向葉琳娜表達(dá)愛(ài)意。

當(dāng)然，無(wú)人會(huì)責(zé)備葉琳娜“移情別戀”，不過(guò)假如沒(méi)有英沙羅夫的話，也許她會(huì)與別爾森涅夫走在一起，只是或者不會(huì)愛(ài)得那么熱烈、真摯。

小說(shuō)通過(guò)女主人公追求愛(ài)情的故事，表現(xiàn)了作者的政治敏感和在社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中把握時(shí)代本質(zhì)的能力。它及時(shí)地反映了農(nóng)奴制改革“前夜”這個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)代俄國(guó)社會(huì)生活的某些特點(diǎn)，描繪了以青年知識(shí)分子精神生活為軸心的俄國(guó)社會(huì)生活圖景。作品描寫(xiě)景物清奇迷人，色、聲、香兼而有之；刻畫(huà)人物善于烘托；風(fēng)格細(xì)膩淡雅，獨(dú)具一格。

• 2.《父與子》

一方面，保守的貴族父輩們?cè)诤廊A的莊園里過(guò)著悠閑的生活。另一方面，具有前瞻性的子輩們則選擇努力工作而不依賴于年齡，“讓這一切取決于我自己！”。這就是屠格涅夫在自己的小說(shuō)《父與子》中所描繪的充滿矛盾的19世紀(jì)俄羅斯的現(xiàn)實(shí)。 小說(shuō)反映的主題是父輩與子輩之間的沖突。主人公巴扎羅夫代表的是激進(jìn)的平民知識(shí)分子，而巴威爾和尼古拉則代表的是保守的自由主義貴族。兩代人之間就如何對(duì)待貴族文化遺產(chǎn)、藝術(shù)與科學(xué)，人的行為準(zhǔn)則、道德標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)與教育，個(gè)人的社會(huì)責(zé)任等問(wèn)題各抒己見(jiàn)，他們之間的分歧和對(duì)立反映了時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步是不可阻擋的歷史趨勢(shì)。

《父與子》是屠格涅夫從1860年8月開(kāi)始寫(xiě)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是其代表作，也是其創(chuàng)作的很好。小說(shuō)的主要情節(jié)發(fā)生在兩個(gè)月當(dāng)中。巴扎羅夫于五月底來(lái)到基爾沙諾夫的領(lǐng)地，于七月底就死去了。主人公們?cè)谶@兩個(gè)月以前和以后所發(fā)生的事情都是以傳記的形式做為穿插和在尾聲中講述的。整個(gè)的故事情節(jié)在三個(gè)中心地點(diǎn)展開(kāi)：基爾沙諾夫領(lǐng)地、奧津左娃的莊園，巴扎羅夫的家。作者在小說(shuō)中敘述說(shuō)，貴族子弟基爾沙諾夫1859年大學(xué)畢業(yè)后，帶著他的朋友，平民出身的醫(yī)科大學(xué)生巴扎羅夫到父親的莊園做客。巴扎羅夫是一個(gè)“虛無(wú)主義者”，他否定一切，不相信任何清規(guī)戒律。在基爾沙諾夫家中，他遇到了基爾沙諾夫的父親-軟弱無(wú)能的自由主義者尼古拉和尼古拉的哥哥-懶散的、終日沉溺在往事回憶中的保守派貴族巴威爾。巴威爾的貴族氣質(zhì)受不了巴扎羅夫那種特別冷淡和粗魯?shù)膽B(tài)度，他倆之間展開(kāi)了尖銳的爭(zhēng)論，一個(gè)維護(hù)舊的貴族觀點(diǎn)，另一個(gè)宣揚(yáng)新的民主主義觀點(diǎn)。隨后，巴扎羅夫與巴威爾之間的沖突日益尖銳化，于是發(fā)生了一場(chǎng)決斗。巴扎羅夫被迫離開(kāi)基爾沙諾夫莊園，回到自己雙親家里。在自己家中，他在解剖一個(gè)農(nóng)民尸體時(shí)不幸感染了膿毒血癥，不久很快地死去了。

精彩摘要

1、軟弱使她反感，愚昧令她憤怒，而欺騙，則是她“永生永世”也不能饒恕的；她的嚴(yán)格是超乎一切的，甚至在祈禱時(shí)，她也不止一次地夾雜著斥責(zé)。一個(gè)人一旦失卻了她的尊敬——他下判斷是十分迅速的，往往過(guò)于迅速——那人在她心里就永遠(yuǎn)不再存在了。所有的印象全都深深地沉入她的心底，生活對(duì)于她，是絕不同于兒戲的。——《前夜》

2、我和你，我親愛(ài)的孩子，我們不是愛(ài)奢侈享樂(lè)的人，我們不是貴族，也不是命運(yùn)和造物的寵兒，我們甚至也不是殉道者——我們只是勞動(dòng)者，勞動(dòng)者，勞動(dòng)者。穿起你的皮圍裙吧，勞動(dòng)者，站到你工作的車床旁邊去，到你的黑暗的作坊里去吧！讓陽(yáng)光去照耀別的人吧！我們暗淡的生活也自有它自己的驕傲和自己的幸福呢！——《前夜》

3、一個(gè)人的個(gè)性應(yīng)該像巖石一樣堅(jiān)固，因?yàn)樗械臇|西都建筑在它上面。——《前夜》

4、每個(gè)人的幸福都建筑在另一個(gè)人的不幸上，甚至一個(gè)人的利益和方便都好像一尊塑像要求一個(gè)底座一樣，要求有別人的不利和不便。——《前夜》

5、我們年輕，我們既不丑陋，也不愚蠢；我們要為自己去爭(zhēng)取幸福?！肚耙埂?/p>

6、渴求愛(ài)情，渴求幸福，如此而已！——《前夜》

7、“喂，彼得，還看不見(jiàn)？”問(wèn)話的是一位年紀(jì)不過(guò)四十出頭的紳士，在一八五九年五月二十日那天，他穿一件帶塵土的外衣，下面露出一條方格紋的褲子，光著頭，從某某公路上一家客店里出來(lái)，站在低臺(tái)階上。他正在跟他的聽(tīng)差講話，那是一個(gè)臉蛋滾圓的小伙子，下巴上長(zhǎng)了些淡白色的柔毛，一對(duì)小眼睛沒(méi)有一點(diǎn)兒眼神。這個(gè)聽(tīng)差，他向豐的一切——他耳朵上的那只藍(lán)色寶石耳環(huán)，他的產(chǎn)顏色不勻的、擦油的頭發(fā)，以及他的文雅的舉止——總之，這一切都顯出來(lái)他這個(gè)人屬于時(shí)髦的、進(jìn)步的一代，他敷衍地朝路上望了望，回答道：“老爺，看不見(jiàn)，一點(diǎn)兒也看不見(jiàn)?！薄翱床灰?jiàn)嗎？”紳士再問(wèn)一句?？床灰?jiàn)，”聽(tīng)差又回答一遍。紳士嘆了一口氣，就在一條小凳上坐下來(lái)。我們現(xiàn)在趁紳士彎著腿坐在那兒、帶著沉思的樣子朝四周望的時(shí)候，把他向讀者們介紹一下?！?《父與子》

8、我們大體上了解，身體上的疾病是怎樣產(chǎn)生的，可是精神上的疾病卻來(lái)自糟糕的教育，來(lái)自從小就塞滿人們腦袋的各種胡言亂語(yǔ)?！陡概c子》

9、死亡是個(gè)古老的玩笑，但是對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)卻是嶄新的。——《父與子》

讀者評(píng)價(jià)

1、人們不知道作者到底看到了什么事物，或是什么景象激發(fā)了他寫(xiě)下小說(shuō)《前夜》里這樣的故事。對(duì)我們來(lái)說(shuō)重要的與其說(shuō)是作者所寫(xiě)的內(nèi)容，不如說(shuō)僅是作者在真實(shí)地創(chuàng)作生活的真相這一過(guò)程中，甚至是無(wú)意識(shí)狀態(tài)下說(shuō)的內(nèi)容。 小說(shuō)中的男女主人公英沙羅夫和葉琳娜是人們所遇到的新的藝術(shù)形象，在當(dāng)時(shí)俄國(guó)-黑暗的王國(guó)里的文學(xué)作品中出現(xiàn)了這兩個(gè)形象是有著重大的現(xiàn)實(shí)意義的?！挪_留波夫

2、屠格涅夫使他的人物走出了一種自我強(qiáng)加的模式，令其置身于一個(gè)充滿偶然性的正常世界之中。他讓巴扎羅夫死于盲目的命運(yùn)之手.而非因其本性的任何特殊的內(nèi)在發(fā)展。他帶著沉默的勇氣死去，就像在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲一樣。但巴扎羅夫的毀滅有某種妥協(xié)的元素，恰恰順應(yīng)了向命運(yùn)溫柔低頭的基本趨勢(shì)，這正是屠格涅夫整體藝術(shù)的特色所在?！ダ谞枴ぜ{博科夫