地域文化

一方水土養(yǎng)育一方人，地域性是幅員遼闊的中國在文化上豐富多彩的重要表現(xiàn)。與地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定、政治以及商貿(mào)互通等等因素息息相關(guān)。 地域文化，實(shí)際上是基于地域性的歷史空間分布及其特征。如:東北黑土文化、華北平原文化、江南水鄉(xiāng)文化、四川盆地文化、青藏高原文化、黃土高原文化、華南媽祖文化等等。地域文化的界定，是以空間上的地域劃分為基礎(chǔ)，歷史發(fā)展為脈絡(luò)，包括：歷史文化、民俗風(fēng)情、人文特征等等。

植物文化

在我國的傳統(tǒng)文化中，重視事物意義與內(nèi)涵的表達(dá)。把植物擬人化，賦予其某種品格特征，并把自己的情感、思想寄托在植物上，托物言志。如“寧可食無肉，不可居無竹”,“若非- -番寒徹骨，那得梅花撲鼻香”。

另一方面，古人對植物有深厚的感情，把植物作為圖騰的民族不勝枚舉，譬如楚族圖騰為荊、桃。至今在我國少數(shù)民族中仍有盛行，如彝族信仰的圖騰有榕樹、竹、松，布朗族崇拜葫蘆，滿族圖騰為柳枝等等。

在民俗中還依據(jù)植物的諧音文化及觀賞特性，例如桂花，“桂”與“貴”諧音，象征榮華富貴；桔樹，“桔”與“吉”諧音，象征吉祥如意。從而形成了源遠(yuǎn)流長的中國獨(dú)特的植物文化。

我們從這兩張圖中可以看出： 我國的北方地區(qū)和南方地區(qū)，受地形和氣候自然環(huán)境的影響，植被類型方面均有明顯差異。

植物景觀與地形地貌，自然條件以及地域文化有著密不可分的聯(lián)系。這種空間布局正是鄉(xiāng)村大地景觀文化的原形。

山地型村落、坡地型村落受地理?xiàng)l件的的限制，往往采用高低錯(cuò)落的梯田形式，使得大地景觀具有豐富的層次感;

平原型村落、盆地型村落一般耕地面積充足，并且多位于平地上，，農(nóng)田景觀便呈現(xiàn)大氣廣闊之勢。

水鄉(xiāng)型村落外圍植物景觀水田交織，形成獨(dú)特的大地植物文化景觀。

植物景觀營造原則

景觀的現(xiàn)狀

1，植物種類單一，缺乏多樣性

在部分鄉(xiāng)村植物景觀營造中，由于個(gè)別設(shè)計(jì)師和建設(shè)單位對于植物景觀的忽視，導(dǎo)致植物品種單一，常綠落葉比不合理。

2，配置模式城市化

鄉(xiāng)村植物景觀，配置模式城市化嚴(yán)重，植物群落結(jié)構(gòu)過于精致，不夠自然野趣，缺乏鄉(xiāng)村景觀質(zhì)樸的韻味。

3，千村一律，特色缺乏

在我們的美麗鄉(xiāng)村，千村一面的情況較為嚴(yán)重。整體植物景觀單調(diào)，沒有很好的挖掘當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)土植物加以利用。

4，后期維護(hù)成本高

在鄉(xiāng)村景觀中大量運(yùn)用后期需要修剪和養(yǎng)護(hù)的植物，維護(hù)成本高，而且背離了鄉(xiāng)村原有的自然野趣的特點(diǎn)。

植物景觀營 造原則

1. 師法自然，和諧共生原則

美麗鄉(xiāng)村植物景觀設(shè)計(jì)遵循尊重自然，人與自然和諧共生，天人合一的原則。通過喬、灌、草、地被及宿根花卉形成復(fù)合群落結(jié)構(gòu)，結(jié)合村莊周圍的經(jīng)濟(jì)林或農(nóng)作物，如春花、夏荷、秋麥，創(chuàng)造出“雖由人作，宛如天開”的田園風(fēng)光，構(gòu)建出點(diǎn)線面和諧共生的鄉(xiāng)村田園景觀。

2. 因地制宜，適地適樹原則

堅(jiān)持因地制宜原則，以山地民族的多民族地域文化和亞熱帶自然環(huán)境特征為依據(jù)，在鄉(xiāng)村的植物景觀樹種選擇上，遵循適地適樹原則，充分利用鄉(xiāng)土樹種，體現(xiàn)地域文化及地域景觀風(fēng)貌。

3. 物種豐富，景觀多樣性原則

為了使鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境持續(xù)、健康發(fā)展，在植物景觀物種選擇上堅(jiān)持植物多樣性原則，以鄉(xiāng)土植物為主基調(diào)，適當(dāng)引入一定比例的外來馴化物種，體現(xiàn)景觀的豐富性，促進(jìn)鄉(xiāng)村景觀的多樣性和可持續(xù)發(fā)展。

鄉(xiāng)村植物配置方式

植物配置

空間節(jié)點(diǎn) 模式一 模式二 模式三

空間節(jié)點(diǎn) 模式一 模式二 模式三模式四

空間節(jié)點(diǎn) 模式一 模式二 模式三模式四

空間節(jié)點(diǎn) 模式一 模式二 模式三

空間節(jié)點(diǎn) 模式一 模式二 模式三

空間節(jié)點(diǎn) 模式一 模式二 模式三

植物景觀營造建議

1. 以鄉(xiāng)土樹種為主，營造針、闊葉植物群落結(jié)構(gòu)景觀

根據(jù)對各地美麗鄉(xiāng)村綠化建設(shè)的調(diào)查可知，在入口、廣場、小游園、居住區(qū)、道路等主要節(jié)點(diǎn)處，都以鄉(xiāng)土植物為主，突出各地區(qū)地域植物景觀風(fēng)格。

比如：廣玉蘭、柏樹、松屬等為基調(diào)樹，四季常綠，以枇杷、欒樹、銀杏、櫻花、柳樹、雪松、紫薇等鄉(xiāng)土樹種為骨干樹種， 植物搭配采取常綠與落葉搭配，速生與慢生結(jié)合，既保證了植物景觀的穩(wěn)定性和地域性，又具有季相變化，避免景觀的單調(diào)性。

在植物空間配置上采取列植、叢植、群植等形式，營造出多種仿自然或半自然群落景觀。

2. 注重季相色彩豐富，形成鄉(xiāng)村田園特色景觀

美麗鄉(xiāng)村植物景觀設(shè)計(jì)注重植物季相色彩的景觀營造，形成春花、秋色、夏陰、冬韻的植物特色景觀。春季觀花樹種有桃樹、櫻花、迎春、玉蘭等; 夏景主要有紫薇、杜鵑、荷花、梔子花等; 秋色樹種有紅楓、銀杏等; 冬韻主要是落葉喬木樹干蕭瑟美、形態(tài)美，還有蠟梅、茶花的芬芳。

整個(gè)植物造景營造出李樹、桃樹迎春到，夏日荷花、紫薇紅似火，秋季紅楓別樣紅，冬季蠟梅吐芬芳的鄉(xiāng)村美景。

在植物配置上，注重植物色、香、姿、韻搭配，形成了多層次、多色彩、自然式的鄉(xiāng)村自然景觀。

3. 探索美麗鄉(xiāng)村植物景觀的“鄉(xiāng)村符號”設(shè)計(jì)

其中花、 林、果、園都可以依據(jù)村民信仰、喜好、生活需求等栽植不同植物，形成景觀主題各異的美麗鄉(xiāng)村示范點(diǎn)。

4. 開發(fā)野生鄉(xiāng)土植物利用，增添鄉(xiāng)村原野景觀

鄉(xiāng)村景觀主題是體現(xiàn)自然、原野的田園景觀，但目前美麗鄉(xiāng)村植物景觀與城市園林植物景觀如出一轍，為了區(qū)別于城市景觀，鄉(xiāng)村植物景觀營造必須積極引入鄉(xiāng)土野生植物，結(jié)合植物配置原則，形成鄉(xiāng)村原野景觀。

鄉(xiāng)村景觀除了天然還有野趣。在鄉(xiāng)村入口、公共空間、居住區(qū)等節(jié)點(diǎn)上，減少 1、2 年生草本植物的栽植，加大對野趣植物的利用，如玉帶草、狼尾草、細(xì)葉芒、細(xì)莖針茅、蘆葦、蒲葦?shù)龋瑺I造鄉(xiāng)村野趣氛圍，既符合鄉(xiāng)村景觀的自然野趣風(fēng)格，又節(jié)約了綠化建設(shè)和管理成本。

隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作的推進(jìn)，鄉(xiāng)村綠化建設(shè)要求不斷提高，植物景觀作為景觀建設(shè)中至關(guān)重要的一環(huán)， 需實(shí)現(xiàn)從“千村一面”到“以人為本、師法自然”的新轉(zhuǎn)變。

因此，鄉(xiāng)村的植物景觀營造需在對主要景觀節(jié)點(diǎn)現(xiàn)狀風(fēng)貌的認(rèn)知與解析基礎(chǔ)上， 提煉鄉(xiāng)村植物景觀配置模式，運(yùn)用人工仿自然植物群落的手法，結(jié)合各地鄉(xiāng)土野生植物資源挖掘、野趣植物利用以及民族喜好植物栽植等營造手段， 打造地域化、民族化、野趣化的鄉(xiāng)村植物景觀風(fēng)貌，突出鄉(xiāng)村原生態(tài)主題，營造鄉(xiāng)村田園野趣景觀，展現(xiàn)宜居、宜業(yè)、宜游的美麗鄉(xiāng)村魅力。