我們知道，古代中國(guó)信奉的是“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，又有俗話說(shuō)“一山不容二虎，一國(guó)不容二君”，換言之，全天下只能有一個(gè)天子，或者說(shuō)只能有一個(gè)王。

但我們?cè)诮佑|關(guān)于戰(zhàn)國(guó)的文章時(shí)，總能看到很多王的名字，比如秦昭襄王、梁惠王、趙武靈王、宋康王等等，這是什么原因呢？

今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為什么會(huì)有這么多的王，這些王是從哪兒冒出來(lái)的？我們分幾個(gè)部分說(shuō)。

楚國(guó)先稱了王

春秋五霸我們已經(jīng)很熟悉了——齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王，前面四個(gè)國(guó)君的后綴都是“公”，最后一個(gè)楚莊王卻顯得那么不倫不類。那么楚莊王為什么是王？

其實(shí)不是楚莊王自己想稱王，而是他的先祖——楚武王熊通先稱了王，后來(lái)的楚國(guó)國(guó)君就一代一代延續(xù)了“王”的稱號(hào)。那為何熊通要稱王呢？

實(shí)際上，早在熊通的先祖熊渠時(shí)代楚國(guó)就短暫稱過(guò)王，與周王室分庭抗禮。熊渠稱王的原因是：當(dāng)初他的祖先輔佐周武王滅掉了商朝，卻只封得了一個(gè)較低爵位的“子爵”，心里就感到憤憤不平。原來(lái)中國(guó)有五等爵位，從高到低分別是：公、侯、伯、子、男。如果用現(xiàn)在的級(jí)別來(lái)比，公爵相當(dāng)于國(guó)級(jí)，侯爵相當(dāng)于省部級(jí)，伯爵相當(dāng)于地廳級(jí)，子爵也就只相當(dāng)于縣處級(jí)。同樣干革命，憑什么中原國(guó)家不是封公就是封侯，最不濟(jì)也封伯，而我楚國(guó)就只能是子爵？就因?yàn)槌?guó)是蠻夷國(guó)嗎？既然你們把我們當(dāng)蠻夷國(guó)，那我們索性就蠻夷到底了！熊渠就把自己的三個(gè)兒子統(tǒng)統(tǒng)封了王，在南中國(guó)稱王稱霸。后來(lái)熊渠害怕殘暴的周厲王討伐他們，就主動(dòng)去掉了王號(hào)，一直到熊通上臺(tái)前，楚國(guó)再?zèng)]稱過(guò)王。

熊通也不是一上臺(tái)就稱王的，只因當(dāng)時(shí)中原國(guó)家開(kāi)始“禮崩樂(lè)壞”，先后有衛(wèi)國(guó)、魯國(guó)和宋國(guó)發(fā)生了弒君慘案，而熊通本人就是靠弒君當(dāng)上的國(guó)君。眼見(jiàn)素以禮義文化自居的中原國(guó)家也與自己一樣弒君如家常便飯，他身上與生俱來(lái)的叛逆基因驟然復(fù)活，硬逼著隨國(guó)國(guó)君向周王請(qǐng)求提高楚國(guó)的爵位。周王不同意楚國(guó)請(qǐng)求，熊通一怒之下索性就自己稱了王——也就是楚武王。反正周王遠(yuǎn)在北方，而楚國(guó)地處南方，天高皇帝遠(yuǎn)，再加周王勢(shì)力日削，各諸侯國(guó)內(nèi)亂不已，拿楚國(guó)也沒(méi)什么辦法，只能眼睜睜看著楚國(guó)國(guó)君成為“楚王”。

從此楚國(guó)國(guó)君的稱號(hào)就成了“王”，一直到楚國(guó)滅亡為止。

各位看官想想，餓肚子的要裝吃飽，窮慣了的要裝富有，沒(méi)文化的想裝大師，底層人物冒充上流人士，國(guó)人身上的這些劣根性大約就是楚王遺留給我們的了。

在楚國(guó)稱王后，至少還有兩個(gè)國(guó)家也稱了王，那就是吳國(guó)和越國(guó)。從吳越的角度而言，不愿接受中原文化，胡亂稱王，像小孩過(guò)家家一樣。而在周王以及中原國(guó)家眼里，不管楚國(guó)、吳國(guó)、越國(guó)，其實(shí)只有一個(gè)國(guó)號(hào)，那就是：蠻夷國(guó)！你們這些蠻夷愛(ài)稱王就稱王吧，反正我也管不了你們了，不承認(rèn)你們的王號(hào)也就是了。

所以孔子在他編訂的《春秋》中就從沒(méi)承認(rèn)過(guò)楚王吳王和越王，統(tǒng)統(tǒng)以本來(lái)爵號(hào)“子”來(lái)稱呼他們：楚子，吳子，越子。

魏國(guó)稱王

進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化等各個(gè)方面都發(fā)生了劇烈變化，原來(lái)的幾個(gè)老牌強(qiáng)國(guó)經(jīng)過(guò)內(nèi)部改革外部兼并等手段，逐漸演變成了七個(gè)最強(qiáng)大的國(guó)家——齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦，即所謂“戰(zhàn)國(guó)七雄”。

七雄中率先崛起的是從晉國(guó)中分出來(lái)的魏國(guó)。經(jīng)過(guò)魏文侯魏武侯父子二代的精心耕耘，魏國(guó)國(guó)力蒸蒸日上，儼然成了中原國(guó)家的霸主。

到了魏武侯之子魏惠侯時(shí)，魏國(guó)依然十分強(qiáng)大，魏惠侯于是就開(kāi)始做起了魏國(guó)夢(mèng)，他想把進(jìn)攻的矛頭對(duì)準(zhǔn)世仇秦國(guó)。

秦國(guó)國(guó)君秦孝公得知魏國(guó)意欲針對(duì)自己，十分害怕。時(shí)任秦國(guó)相邦的商鞅告訴孝公不必害怕，自己愿意去游說(shuō)魏國(guó)，讓魏國(guó)將槍口對(duì)準(zhǔn)其它國(guó)家。

商鞅跑到魏國(guó)，首先把魏惠侯狠狠吹捧了一番，說(shuō)他堪比古代的有道明君。然后話鋒一轉(zhuǎn)指出，作為有道明君，你如果光想著對(duì)付弱小的秦國(guó)，氣派是不是也太小了些？我覺(jué)得你應(yīng)當(dāng)把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)些，格局放大些，你應(yīng)當(dāng)東取齊國(guó)，南取楚國(guó)，北取趙燕，西取秦國(guó)，你不光要做霸主，你更應(yīng)該做王，與周天子平起平坐才對(duì)。

商鞅的一番話說(shuō)到了魏惠侯心坎里，他真的以天子名義召集宋、衛(wèi)、鄒、魯?shù)戎行?guó)家在逢澤集會(huì)，“乘夏車，稱夏王，朝為天子”，然后去朝見(jiàn)真正的天子——周王。

此事一過(guò)，魏惠侯的稱號(hào)也就自然而然變成了“魏惠王”， 因?yàn)楹髞?lái)魏國(guó)遷都到大梁，魏惠王也被稱為“梁惠王”，《孟子》中有兩章篇名叫《梁惠王》，就跟這位稱王的國(guó)君有關(guān)。

這是公元前342年的事。這年開(kāi)始，魏惠王就成了中原國(guó)家第一個(gè)稱王的國(guó)君。

齊魏“徐州相王”

所謂“樹(shù)大招風(fēng)”，所謂“槍打出頭鳥”，魏國(guó)一稱王，很快惹惱了東方強(qiáng)國(guó)——齊國(guó)。

本來(lái)，魏國(guó)稱王就稱王，不干齊國(guó)什么事，壞就壞在了魏國(guó)舉行逢澤之會(huì)時(shí)，原先的兄弟國(guó)家韓國(guó)竟然不太服氣，沒(méi)派人參加。梁惠王好不容易稱了王，首先就遭到了韓國(guó)的反對(duì)，當(dāng)然就要拿韓國(guó)開(kāi)刀。于是就在稱王的同一年，魏國(guó)進(jìn)攻韓國(guó)。

韓國(guó)國(guó)力比不上魏國(guó)，只好向齊國(guó)求救。齊國(guó)當(dāng)時(shí)在齊君田因齊領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)鄒忌、田忌、孫臏、匡章等一班文武大臣的努力，國(guó)力也逐漸強(qiáng)大起來(lái)，有了稱霸諸侯的資本，所以就決定幫助韓國(guó)攻打魏國(guó)。

而攻打魏國(guó)的這次戰(zhàn)爭(zhēng)最終演變?yōu)榱她R國(guó)軍師孫臏與魏國(guó)將軍龐涓之間的對(duì)決。據(jù)說(shuō)孫臏與龐涓同為鬼谷子學(xué)生，龐涓才能不如孫臏，于是設(shè)計(jì)陷害孫臏，將孫臏的膝蓋骨剔去，孫臏潛逃齊國(guó)，從此就成了輪椅上的齊國(guó)軍師。

作為同門師兄弟，孫臏對(duì)龐涓的多疑性格自是十分清楚，所以他采用“減灶誘敵”之計(jì)，逐日減少軍灶數(shù)目，讓龐涓誤以為齊軍大量逃亡，誘使他親自帶領(lǐng)精銳部隊(duì)兼程追趕齊軍。龐涓的部隊(duì)被孫臏順利引導(dǎo)到了馬陵（今山東范縣西南）狹窄的山道中。山道兩邊早已埋伏的齊軍趁著天黑萬(wàn)弩齊發(fā)，將陷入山道中的魏軍一網(wǎng)打盡。龐涓羞憤之中自殺。

馬陵之戰(zhàn)讓魏國(guó)主力盡失，雪上加霜的是，秦國(guó)與趙國(guó)也趁機(jī)攻打魏國(guó)，魏國(guó)遭受了前所未有的重大損失。這不得不說(shuō)是魏國(guó)稱王帶來(lái)的惡果！但從另一方面說(shuō)，它卻是商鞅外交手段的一個(gè)重大勝利，因?yàn)樽鹞簽橥醪坏獬饲貒?guó)威脅，而且讓魏國(guó)國(guó)力迅速衰落，秦國(guó)則充分把握時(shí)機(jī)，一步一步蠶食了魏國(guó)的河西地區(qū)，擴(kuò)充了地盤，為日后向東發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

魏惠王焦頭爛額之際，魏相惠施建議魏王放下身段，主動(dòng)到齊國(guó)去尊齊為王?；菔┲?jì)與商鞅如出一轍，目的都是將矛盾轉(zhuǎn)移，讓本國(guó)避開(kāi)漩渦中心以求自保。

公元前334年，魏惠王采納惠施意見(jiàn)，與韓君一起到徐州去朝見(jiàn)齊君田因齊，卑躬屈膝地表示愿意北面事齊，尊齊為王。田因齊接受韓魏建議，也稱起了王——即齊威王，同時(shí)承認(rèn)魏惠王的王號(hào)繼續(xù)有效。這就是歷史上所說(shuō)的“徐州相王”。

徐州相王，讓齊國(guó)繼魏國(guó)之后成了第二個(gè)稱王的中原國(guó)家。

齊國(guó)稱王讓早就是“王”的楚國(guó)很不爽，于是雙方很是打了幾場(chǎng)仗，不提。

秦國(guó)稱王

稱王這種事怎好少了秦國(guó)，要不還怎么會(huì)有以后的秦始皇呢？

在徐州相王9年后，也就是公元前326年，秦惠文君在新占領(lǐng)的魏國(guó)龍門地區(qū)舉行了盛大的祭祀活動(dòng)——臘祭，邀請(qǐng)西方各少數(shù)民族國(guó)家一同參與。

這是秦相張儀的主意。張儀的目的當(dāng)然不只是舉行一場(chǎng)“臘祭”那么簡(jiǎn)單，他是在為秦惠文君稱王預(yù)演，而這也是張儀“連橫政策”的一部分，即聯(lián)合一些弱國(guó)去攻打另一些弱國(guó)，最后把所有弱國(guó)消滅干凈。

果然，第二年，也就是公元前325年的四月初四，秦國(guó)邀請(qǐng)了去年參加過(guò)“臘祭”的各個(gè)少數(shù)民族國(guó)家，再特別邀請(qǐng)了韓魏兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人入秦朝見(jiàn)，正式舉行稱王儀式。秦惠文君搖身一變成了秦惠文王，年號(hào)也從秦惠文14年變成了“初更元年”。秦惠文王照抄齊王作業(yè)，在自己稱王的同時(shí)也承認(rèn)魏國(guó)的王號(hào)不變——這是為了“連橫政策”的需要。

這樣秦國(guó)也稱王了。目前為止，中原國(guó)家稱王的有：魏國(guó)、齊國(guó)、秦國(guó)。

五國(guó)相王

張儀相秦前，秦國(guó)的相是公孫衍。張儀將公孫衍排擠掉后，公孫衍就到了魏國(guó)為相。

但此時(shí)魏國(guó)已經(jīng)在走下坡路。如何挽救魏國(guó)的頹勢(shì)？公孫衍想到一個(gè)計(jì)策：合縱。所謂合縱，剛好與連橫相反，那就是“合眾弱以攻一強(qiáng)”，具體地說(shuō)就是聯(lián)合東方國(guó)家共同對(duì)付秦國(guó)，只要能夠把東方國(guó)家聯(lián)合起來(lái)，不管能不能打敗秦國(guó)，自己都是霸主身份。

憑借魏國(guó)“瘦死的駱駝比馬大”的殘存威勢(shì)，以及公孫衍曾在秦國(guó)擔(dān)任相國(guó)的大名，魏國(guó)于公元前323年成功召集韓國(guó)、趙國(guó)、燕國(guó)和中山國(guó)四國(guó)國(guó)君相會(huì)。

相會(huì)的目的就是要結(jié)成同盟，結(jié)盟的目的就是“合縱”。但如何讓其余國(guó)家心甘情愿服從魏國(guó)完成“合縱”大業(yè)呢？公孫衍想出了一個(gè)辦法，那就是讓五國(guó)都稱王。這樣一來(lái)，一是讓五個(gè)國(guó)家平等相處，二是讓沒(méi)稱過(guò)王的幾個(gè)國(guó)家嘗嘗稱王的滋味，可謂一舉兩得之事。

于是就在這年，在魏國(guó)主持下，尚未稱過(guò)王的韓、趙、燕、中山等國(guó)都改稱王，魏國(guó)與這四國(guó)互相承認(rèn)“王”的稱號(hào)，史稱“五國(guó)相王”。

到現(xiàn)在為止，戰(zhàn)國(guó)史上排得上號(hào)的幾個(gè)國(guó)家秦、齊、楚、魏、趙、韓、燕都稱了王，就連名不見(jiàn)經(jīng)傳的中山小國(guó)也成了“中山王”。

遍地是王，這叫真正的周王情何以堪？但沒(méi)辦法，周室衰弱，自顧不暇，也就只能由得他們鬧騰去了。

“王”太多了，就不值錢了。所以到了公元前288年，當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的齊秦兩國(guó)互相約定稱帝，齊國(guó)為東帝，秦國(guó)為西帝。只是雙方稱帝三月后，自己也知道德不配位，根本就沒(méi)有稱帝資格，于是各自悄悄去掉了帝號(hào)。

稱王稱帝又如何？最終秦王將其余六王滅了，項(xiàng)羽將秦滅了，劉邦又將項(xiàng)羽滅了。（完）