子曰：“君子謀道不謀食。耕也餒在其中矣，學(xué)也祿在其中矣。君子憂道不憂貧?！?/strong>

心得：

1、君子并不是鄙視種田干農(nóng)活的莊稼人。一則勞力，一則勞心，只是社會(huì)分工不同，君子作為古代古代知識(shí)分子的典范，主要是為君主為國(guó)家的長(zhǎng)治久安出謀劃策、進(jìn)言獻(xiàn)策，以達(dá)到齊治安平。

2、現(xiàn)代社會(huì)我們經(jīng)常說(shuō)一個(gè)貧窮指的是這個(gè)人沒(méi)錢、物質(zhì)匱乏；但在古代，貧和窮其實(shí)是有區(qū)別的。“貧”字從字形結(jié)構(gòu)上看，上“分”下“貝”，指的是把自己的錢財(cái)和物質(zhì)都分了出去，其實(shí)物質(zhì)并不匱乏，是因?yàn)檎塘x疏財(cái)，分給了大家自己才變得貧”，這說(shuō)明其實(shí)自己是有賺錢能力的。因此君子憂道不憂貧，并不是說(shuō)君子安于物質(zhì)匱乏，而是說(shuō)君子其實(shí)是有賺錢的能力，但相比賺錢，更看重的是大道，是正義，是真理，是宇宙萬(wàn)物的規(guī)律。而“窮”字上面一個(gè)寶蓋頭，下面一個(gè)“力”，字面意思解就是即使每天出賣自己的勞力，用盡了力氣，但卻還是很難養(yǎng)活一家人。更多的是指賺錢能力有限，與此同時(shí)精神也變得極度匱乏，心智的帶寬也變得極窄。

3、古代農(nóng)耕社會(huì)，雖然物質(zhì)極度匱乏，但君子憂道不憂貧，更注重精神追求；現(xiàn)代商品社會(huì)，物質(zhì)極大的充裕，但人們對(duì)物質(zhì)的追求卻變得前所未有的貪婪，只看重結(jié)果，卻不注重手段，以至于笑貧不笑娼。物質(zhì)越是充足和豐盈的時(shí)代，精神卻變得越來(lái)越空虛和匱乏，精神的赤字和信仰的缺失讓我們一個(gè)個(gè)都變成了物質(zhì)上的奴隸和金錢的吸血鬼。