前段時(shí)間,黃磊總結(jié)的“中國人八大原諒”上了熱搜,網(wǎng)友們喊道:代入感太強(qiáng),聽著聽著,我都生氣了! 原來在湖南衛(wèi)視的《向往生活5》中,黃磊被安排凌晨兩點(diǎn)采購,大家在一起聊天時(shí),總結(jié)出“八大原諒”: 來都來了、都不容易、都是朋友、是個(gè)孩子、人都死了、大過年的、給個(gè)面子、為了你好。 這一個(gè)個(gè)四字“原諒神器”,每一個(gè)都深藏在我們的生活中,幾乎讓每個(gè)人都“被迫原諒”過,難怪網(wǎng)友們個(gè)個(gè)坐不住了: 為什么這“八大原諒”可以道德綁架成功呢? 這是因?yàn)榇蟛糠秩嗽跐撘庾R(shí)中,都希望得到別人的認(rèn)可。 一旦有人質(zhì)疑自己的品行或性格,不僅不會(huì)“對(duì)外攻擊”,還會(huì)開始“自我攻擊”,把責(zé)任都加在自己的身上,自我貶低,失去自信,帶著“虧欠別人”的心理,去滿足別人的意愿,這便是“中國式好人”。 之所以會(huì)成為這樣的“老好人”,則要從嬰兒時(shí)期,原始的“攻擊性”說起。 原始的“攻擊性”來源于愛 攻擊性是人類的本性,英國精神分析學(xué)家溫尼科特認(rèn)為,每個(gè)人的自我就像是一個(gè)能量球,都會(huì)有攻擊性的產(chǎn)生,尤其是在向外界表達(dá)自己意志的時(shí)候。 從嬰兒時(shí)期,這種攻擊性便已經(jīng)有所表現(xiàn)了,面對(duì)養(yǎng)育者,嬰兒會(huì)用拽、咬等方式去試探,這個(gè)時(shí)候,孩子是在用最原始的方式表達(dá)愛。 稍微大一點(diǎn),孩子也會(huì)用扔玩具、發(fā)火,甚至打架等具有破壞性的行為來表達(dá)自己的攻擊性。 不同的階段,孩子會(huì)有不同的“攻擊”需要。 而養(yǎng)育者對(duì)嬰兒早期攻擊性的回應(yīng)和反饋,決定了它的走向: 養(yǎng)育者選擇包容,攻擊性便會(huì)得到整合,因?yàn)樵趮雰旱难劾铮约汉宛B(yǎng)育者的相處方式,便是和世界的相處方式。 隨著年齡的增長,孩子在不斷的“攻擊”下,會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的承受能力和自我保護(hù)力并沒有那么脆弱,自己的“攻擊”也不會(huì)“毀滅”對(duì)方,并且,“攻擊”下受到破壞的關(guān)系也能再次修復(fù),于是,孩子便會(huì)成為一個(gè)敢于表達(dá)自己的人。 并且,在養(yǎng)育者愛的滋養(yǎng)中,他的心理會(huì)日益完善,擁有足夠的安全感和向上的能量,在成年后,可以用和平的方式,表達(dá)自己的攻擊力,如創(chuàng)造力。 養(yǎng)育者選擇壓制,或用具有“報(bào)復(fù)”意味的行為反擊,孩子便會(huì)走向兩個(gè)極端,一個(gè)極端是把攻擊性變成破壞性,有意識(shí)搗亂、不聽話,甚至出現(xiàn)“反社會(huì)”行為; 另一個(gè)極端是把向外的攻擊性轉(zhuǎn)向自我,遇事先自責(zé),沒有原則的滿足他人,成為“老好人”。 但不管是走向哪個(gè)極端,都會(huì)成為不能很好表達(dá)攻擊性的人。 心理學(xué)家弗洛伊德說:如果一個(gè)人不能象征性地、合理地表達(dá)自己的攻擊性,就會(huì)出現(xiàn)心理問題。 因?yàn)椴荒鼙磉_(dá)攻擊性,便意味著不能做真實(shí)的自己,沒有勇氣面對(duì)自己內(nèi)心的“小孩”,也沒有底氣分辨他人的對(duì)錯(cuò),會(huì)因?yàn)槿狈ψ晕疫吔绺?,不能很好的守護(hù)自己內(nèi)心 “一畝三分地”。 面對(duì)違背自己意愿的事,他常常會(huì)壓抑自己,選擇接受,這種順從的狀態(tài)看上去很懂事,但并非是健康的方式。因?yàn)閴阂值阶詈螅銜?huì)出現(xiàn)爆發(fā)式病癥。 不要把孩子教養(yǎng)成“中國式好人” 當(dāng)然,嬰兒時(shí)期沒有得到發(fā)展的“攻擊性”,在幼兒時(shí)期,還可以得到好的調(diào)節(jié)。 然而,大多數(shù)父母在這一時(shí)期,依然會(huì)教會(huì)孩子聽話、順從,最終把孩子培養(yǎng)成“中國式好人” “在父母的眼里,我聽話懂事,但只有我知道,那么藏起來的委屈,總是會(huì)跑出來灼傷自己?!?/span> 知乎上,一位網(wǎng)友如是說。 的確,只有自己知道,順從讓內(nèi)心有多痛苦??膳碌氖?,這種順從會(huì)成為習(xí)慣,會(huì)讓孩子忘記如何與人溝通。 在書籍《幸運(yùn)的人一生被童年治愈》中,講述了這樣一個(gè)故事: 林的母親是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的人,從小就要求林做一個(gè)“品學(xué)兼優(yōu)”的好孩子。 比如不能動(dòng)危險(xiǎn)的東西,不能反駁爸爸的任何話,不能貪玩,不能惹事。 在眾多要求下,天生膽小的林,從來都沒有表達(dá)過自己的想法,放學(xué)后,明明想和同學(xué)一起去玩,但還是按媽媽的要求,按時(shí)回家寫作業(yè); 大一點(diǎn)的時(shí)候,還學(xué)會(huì)了做飯,回家就能吃上熱飯的父母對(duì)林更滿意了。 所有的人都夸林“聽話懂事”,只有林自己感覺到束手束腳,因?yàn)樗偸怯X得自己的周圍有無數(shù)雙眼睛盯著自己。 長大后的林成了公認(rèn)的“好好先生”,對(duì)工作任勞任怨,對(duì)家庭百般呵護(hù)。 終于有一天,他在公司會(huì)議上,面對(duì)不公平的要求,懟了自己的領(lǐng)導(dǎo),嚇了所有人一跳: “雖然把他們嚇一跳,但我還是覺得挺痛快,感覺內(nèi)心壓抑很久的東西,終于找到了發(fā)泄口?!?/span> 林是幸運(yùn)的,因?yàn)槟切┱也坏桨l(fā)泄口的“好好先生”,最終會(huì)讓自己的內(nèi)在生病,如抑郁癥。 當(dāng)孩子不敢拒絕別人、不敢表達(dá)自己的建議,且非常害怕別人的否定時(shí),身為父母,便要注意,自己是不是在日常言行中,無意識(shí)壓迫了孩子的“攻擊性”。 如何保護(hù)孩子的“攻擊性” 愛因斯坦在小時(shí)候,并不是一個(gè)聽話的孩子,甚至還會(huì)被稱作是“壞學(xué)生”: 頂撞老師,挑戰(zhàn)權(quán)威,最后被迫轉(zhuǎn)學(xué)。 誰能想到,他會(huì)開創(chuàng)物理學(xué)的新紀(jì)元呢? 其實(shí),這就是把“攻擊性”轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)。 但這并不意味著要放任孩子,可以用以下兩種方法引導(dǎo),讓孩子釋放自己原始的“攻擊性”。 1、為孩子提供一個(gè)相對(duì)安全的空間 孩子的成長過程,總是讓父母操碎了心。孩子滿屋躥的時(shí)候,會(huì)擔(dān)心他摔跤,又擔(dān)心他會(huì)撞到桌角,于是總會(huì)在孩子的身后驚呼: “寶寶,慢點(diǎn)!”“寶寶,這個(gè)不能動(dòng)!” 在這一驚一乍中,孩子的膽子會(huì)越來越小,也會(huì)因?yàn)椴恢雷约骸肮袅Α钡膹?qiáng)弱而變得瞻前顧后。 給孩子一個(gè)相對(duì)安全的空間,可以讓孩子自由的玩耍,比如自由奔跑,任意摔打等,這個(gè)過程不會(huì)給孩子帶來實(shí)質(zhì)性的傷害。 孩子卻能發(fā)現(xiàn)自己力量的強(qiáng)弱,有了真實(shí)的體會(huì),在生活中,便會(huì)更有展示自己的底氣:不因擔(dān)心對(duì)方太厲害而不敢表達(dá),也不因擔(dān)心自己會(huì)傷害到別人而壓抑想法。 2、教會(huì)孩子表達(dá)自己的想法,哪怕面對(duì)權(quán)威人士 因?yàn)閾?dān)心孩子會(huì)做出什么令人意外的破壞,有的家長會(huì)用道德化的語言去嚇唬孩子:“你乖乖的,我才喜歡哦!” 這讓孩子誤以為,只有乖,才能得到他人的接納。于是,便失去了表達(dá)自己想法的勇氣,尤其是在權(quán)威人士面前。 馬伊琍曾在一個(gè)采訪中,說自己最后悔的事情,就是把女兒教太乖。 這樣的結(jié)果便是孩子面對(duì)自己不喜歡的事,不敢提出反對(duì)意見; 也極其容易認(rèn)錯(cuò),只要馬伊琍聲音大一點(diǎn),或者嚴(yán)肅一些,女兒就會(huì)連忙認(rèn)錯(cuò):“媽媽我錯(cuò)了,我再也不敢了”。 所以,我們要鼓勵(lì)孩子多一些勇氣,去表達(dá)自己的想法,當(dāng)然,這種表達(dá)應(yīng)該是正面的、積極的,比如鼓勵(lì)他和父母以及成人多一些溝通,讓孩子明白,表達(dá)自己的觀點(diǎn),并不能“傷害”到誰,這只是交流的一種方式。 作家連岳在《當(dāng)一個(gè)有脾氣有態(tài)度的老實(shí)人》中說: “受傷了要喊,要抗議;自己的觀點(diǎn)要說,要維護(hù),這是老實(shí)人。單純隱忍退讓,暗自神傷,那你并不老實(shí),也不利于良好的互動(dòng)關(guān)系?!?/span> 更重要的是,成為“乖孩子”,在漫長的人生中,會(huì)因?yàn)椴欢脿幦?,受到較多的委屈。 所以,給孩子的“攻擊力”一個(gè)釋放的點(diǎn),不要讓孩子成為“中國式好人”,讓孩子擁有獨(dú)自對(duì)抗未來的勇氣。 參考書籍:《幸運(yùn)的人一生被童年治愈》 作者:問心淺笑 |
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