Deep-Sci:"-sci-"源自拉丁語的"scientia"(知識) 小科 物語 + 源于進化的人類情感,與理性相互交織,構(gòu)成了我們完整的心智。 01 一個誤讀:情感和文化的關(guān)系。 之前人們曾經(jīng)認(rèn)為,一些文化中缺少我們擁有的某種情感,或是具有某些我們沒有的情感。 比如愛斯基摩人沒有表示生氣的詞匯,也感覺不到這種情感。 比如塔希提人識別不出內(nèi)疚、悲傷、渴望和孤獨,他們把我們所說的憂傷描述為疲憊、惡心或身體上的疼痛。 比如斯巴達人的母親在聽到兒子戰(zhàn)死沙場后會微笑,等等。 其實,這是一種本末倒置。 每一種文化中對各類情感的表達、談?wù)摵托袆拥姆绞郊邦l率有所差異,但是這并不證明不同文化中的人的真實情感不具有相通性。 之所以會這樣,或許是因為人們夸大了語言對感情的影響,正如夸大其對思維的影響一樣。 其實對于情感最容易理解的符號就是真實的面部表情。 因此,當(dāng)心理學(xué)家保羅·艾克曼在20世紀(jì)60年代開始研究情感時,他收集了人們表達6種情感的照片,并把這些照片拿給許多文化中的人看,包括與世隔絕的原始人。 保羅·艾克曼讓他們識別照片中表達的情感,結(jié)果每個人都識別出了歡喜、悲傷、生氣、恐懼、厭惡和驚訝。 清晰無誤。 其實,人類的情感非常相似,情感跟文化無關(guān),各類文化對情感的影響只是在表達、談?wù)摵托袆拥姆绞郊邦l率上。 02 情感源于進化,是適應(yīng)而來的,是整個心智不可或缺的一部分。 浪漫主義運動之后,情感與理智就被對立起來,分配到不同的領(lǐng)域: 情感源于自然,存活于身體中,它是熱烈的、非理性的沖動和直覺,遵循著生物學(xué)的法則。 理智源于文明,存活于大腦中,它是冷靜的、理性的探究和推導(dǎo),通過時時檢查感情,來服從自己和社會的利益。 近年來,隨著心智計算理論和對生物系統(tǒng)的復(fù)雜設(shè)計進行反向工程的現(xiàn)代演化理論的發(fā)展,科學(xué)家們的觀點是:情感是一種適應(yīng),是與理論一起和諧運行、設(shè)計良好的軟件模塊,也是整個心智機能不可或缺的一部分。 認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)中有一個著名的理論,三腦一體理論(Triune Brain),將人類大腦描述為三層的演化羊皮紙: 底層是基底節(jié)(爬蟲類腦),是驅(qū)動“4個F”的基礎(chǔ)情緒和自私情緒的所在地,4個F分別是:Feeding、Fighting、Fleeing和Fuck。 中間是邊緣系統(tǒng)(原始哺乳動物腦),用于更溫柔、善良、社會性的行為,比如撫育孩子。 最外面一層是現(xiàn)代哺乳動物腦,是人類進化過程中產(chǎn)生的新皮層,理智就在其中。 這個理論容易理解,但存在很大的問題。 演化的力量不可能是一個不變的基礎(chǔ)上的堆砌。 這種簡單的把情感當(dāng)做在進化過程中被遺棄的,應(yīng)該早早注銷的原始心智的說法,不僅讓人無法正確面對自己的情感,而且是不科學(xué)的。 現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)也表明,人的大腦皮質(zhì)并不是騎在古老的邊緣系統(tǒng)的背上,或者是作為始于那里的處理流的終點。 大腦的整個系統(tǒng)是串聯(lián)運行的,綜合了很多的雙向連接。 比如杏仁體,這個容納了渲染我們的情感體驗的主要回路的器官,不僅接收從腦的低端站點發(fā)來的簡單信號,也接收從腦的最高中心發(fā)來的抽象復(fù)雜的信息。 接下來,杏仁體將信號發(fā)到幾乎所有腦的其余部分,包括額葉的決策制定回路。 情感,并不僅僅是原始社會用來逃離一頭狗熊的。 情感可以被心智所能承擔(dān)的最復(fù)雜的信息處理所啟動,并且有助于把逃離、復(fù)仇、求愛等復(fù)雜情節(jié)共同籌劃。 03 我們來想象一下,沒有情感的心理會是怎樣的。 來自肯瓦星的斯波克先生沒有情感,他的行為完全不受情感左右,全部遵從對理性和邏輯的考量。 看著他在《星際迷航》中,與危機關(guān)頭從容不迫、沉著冷靜的樣子,我們自慚形穢。 這個形象的塑造,說明了情感給人們帶來的困擾。 正如相信三腦一體理論中說的三個層次一樣,人們相信處于底層的爬蟲腦似乎在很多時候是沒有必要的,并且總是干擾了人類的決策和生存。 很多人會感覺到,決策就是兩種截然相反的機制進行關(guān)鍵角力的過程,內(nèi)心的情感和沖動機制往往誘使我們做出錯誤的選擇,而理性和智力機制則可以引導(dǎo)我們做出正確的選擇。 真的是這樣嗎? 會不會有這樣的一種可能,如果人類跟肯瓦星人一樣,進化成了一種沒有情感的動物,我們的生活會艱辛得多,甚至根本無法存活? 事實上,情感和智力機制根本就是相互作用,相輔相成的,更多的時候,他們不可分割。 情感,其實是理性的情感。 斯波克表現(xiàn)出來的毫無情感,只是因為他達到了控制自己、不沖動并能冷靜地講出令人不愉快的事實的程度。 他一定是被某些動機或目的驅(qū)使。 還有一些事驅(qū)使他探索新奇的世界,尋覓新的文明,無畏地前往無人曾到過的地方。 這就是求知欲,是一種確定和解決問題的驅(qū)動力。 它和所有的情感團結(jié)一致。 斯波克也許不會沖動或者情感外露,但他一定有動機驅(qū)使自己發(fā)揮聰明才智,從而趨利避害。 是的,我們說到了目標(biāo)和動機。 我們都知道,智能的定義是,遇到障礙仍能繼續(xù)追尋目標(biāo)——如果沒有目標(biāo),智能的概念就毫無意義。 做任何事情都會有顯現(xiàn)或潛在的目標(biāo),除了先賺一個億這樣的小目標(biāo),最頂端的人類目標(biāo)來自哪里? 很明顯,人工智能的目標(biāo)是程序設(shè)計者制定的,比如讓一個機械臂搬運貨物,那么,根據(jù)現(xiàn)有知識,人類的目標(biāo)應(yīng)該來自自然選擇。 我們有理由把三腦一體中的4F理論拿過來重新看待:預(yù)設(shè)在智人這個解決問題的社會種群中的目標(biāo)不僅僅是4F,其頂端或許是了解環(huán)境并確保與他人的合作。 這個世界的規(guī)則是,你不能同時追求所有的目標(biāo)。 雖然身處萬花叢中,你也只能在一次只追求一朵玫瑰(不管頻率有多高,這是由個體性決定的,個體的意思就是在已知的物質(zhì)世界中你不能同時出現(xiàn)在A地和B地)。 人類需要在一段時間里付諸一個目標(biāo),這個目標(biāo)也必須和實現(xiàn)它們的最佳時刻相匹配。 這是人類具有情感的主要原因。 情感是給大腦確立最高級別目標(biāo)的機制。 一個情感一旦確定,就會引出大量的分級的子目標(biāo),我們把他們稱為思考和行動。 比如,遇到生死關(guān)頭的恐懼感,將導(dǎo)致逃跑、克服或改變?yōu)橄鹊亩唐谀繕?biāo),并且毫無疑問地第一時間將其置頂,讓我們產(chǎn)生緊迫感。 恐懼感不僅觸發(fā)反應(yīng),還觸發(fā)了一個讓我們的身體即刻行動的按鈕。 情感就是這樣,通過進化來適應(yīng)環(huán)境,應(yīng)對他人的情感,而每種情感都會調(diào)動人的心智和身體來迎接生存中的各類挑戰(zhàn)。 而源于進化的人類情感,與理性相互交織,構(gòu)成了我們完整的心智。 ▼ 據(jù)說這是蘋果用戶專享~ ?星星發(fā)亮是為了讓每一個人有一天都能找到屬于自己的星星 |
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