根據(jù)本人看來，一部廣西的歷史，就是一部漢族人移民廣西，以及移民廣西的漢族人和少數(shù)民族融合的歷史。朋友們，可以說說自己是漢族、壯族還是其他少數(shù)民族。如果是漢族，可以說說自己的祖先是從哪個省份移民過來的。

由于廣西是壯族自治區(qū)，再加上壯族歌仙劉三姐的存在，以至于很多外省的人都會認為，居住在廣西的人都是壯族人。如我認識的外省朋友都會問我一個問題，你生活在廣西，那么你就是壯族的嗎？

面對這個問題我都會這么回答：

“NO，我是漢族人，我的爺爺奶奶外公外婆都是漢族人。我爺爺那邊是從廣東移民過來的，我的外公是從福建那邊移民過來的。我生活在廣西的老師、同學、朋友、同事都是漢族人比較多。我又有一個朋友是賀州昭平縣人，他是漢族人，他說看過自己的家譜，自己的祖先是從山西北方移民過來的?！?/p>

現(xiàn)在就有一組數(shù)據(jù)， 可以證明居住在廣西的，都是漢族人比較多。根據(jù)2017年人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，廣西壯族自治區(qū)總人口數(shù)量達到了4800多萬，其中漢族人口2800多萬，占60%。壯族人口1700多萬，占百分之三十。剩下10%為瑤族、毛南族、水族、回族、京族、仡佬族、仫佬族、京族、彝族、侗族、苗族等。

可以看到，壯族只占據(jù)廣西人口的百分之三十。在廣西壯鄉(xiāng)與壯寨居住的老人家，并不是把自己稱為壯族，卻是叫自己是土人。土人的意思就是本地人，也就是最早在廣西居住的土著居民。

壯族人原本是廣西的本地人，也就是最早居住在廣西的土著居民。壯族人原本是廣西的本地人，為啥廣西又變?yōu)闈h族人占主體的呢？

從整體上來說，廣西歷史一共分為四個階段：

第一個歷史階段就是先秦時期。我們要知道，很早很早以前，就是Long long ago,也就是原始社會的上古時代，最早居住在廣西的，就是我們看起來的少數(shù)民族。

根據(jù)考古學家考證，廣西大約在五萬年前的舊石器時代，就有了白蓮洞的柳江人，與桂林甑皮巖的麒麟山人等早期人類活動。這些原始社會時期的人類活動，就是最早居住在廣西八桂大地上的居民。在先秦時候，廣西大部分領土屬于西甌與駱越人建立的國家。西甌與駱越就是壯族人的祖先。

廣西歷史發(fā)展的第二歷史階段，就是秦始皇征伐百越的時候。在秦始皇統(tǒng)一六國之后，在秦始皇統(tǒng)一六國時候，與公元前219年派大軍攻打長江以南的百越少數(shù)民族。于是，中原漢族人的步伐就這樣第一次抵達廣西，漢族人移民廣西的歷史就這樣開始了。廣西的西甌與秦軍進行了激烈的浴血奮戰(zhàn)，最后秦朝大軍雖然勝利告終，但可謂是“殺敵三千自損八百”，勝利也只是慘勝。

勝利之后的秦朝大軍，把當時廣西稱為“從化之地，瘴癘之鄉(xiāng)”，也就是文明沒開發(fā)，瘴疫疾病流行的地方。由于古代廣西是夷蠻山區(qū)，秦始皇派大軍攻打廣西之后，在桂林設置桂林郡，郡治在桂平、象郡，郡治在崇左，就這樣廣西成為秦朝中原王朝的領土。

秦始皇為了更好管理廣西，于是就派攻打廣西的少數(shù)民族駐扎在廣西，之后安家落戶。秦始皇也看到當時住在廣西的士兵與官員數(shù)量太少，為了更好繁衍漢族人的后代，派了很多漢族女子到廣西。

之后，為了解決后勤問題，也派了很多犯人到廣西，于是，秦朝士兵。官員、罪犯、女子，也就是第一批駐扎在廣西的漢族人。這些漢族人與廣西的西甌人通婚，就這樣開始了中原地區(qū)漢族文化改造廣西夷蠻山區(qū)的歷史。

古代廣西發(fā)展的第三個歷史階段。就是西漢到元朝時期，漢族人的遷移。伴隨著秦朝的滅亡，以及西漢初年漢武帝征伐南越國，還有東漢漢光武帝馬援將軍征伐氏姐妹的叛亂，中原地區(qū)的漢族人就隨著征伐的部隊到達了廣西。

東漢末年，南北朝或者五代十國的時候，也有很多中原地區(qū)的漢族人為了躲避戰(zhàn)亂就來到了廣西，在遷移到廣西的漢族人中，有很多是客家人，所以現(xiàn)在廣西博白一帶很多都是說客家話的，也就是平話。在廣西說客家話，有些是北宋時候跟隨征伐儂智高起義的狄青部隊來到廣西的。

需要提及的是，對古代廣西開發(fā)有杰出貢獻的，很多也是被貶謫在廣西的文人與官員。古代廣西是瘴鄉(xiāng)，毒蛇猛獸出沒之地。也是中央朝廷官員被貶流放之地。最著名的就是唐朝時候的柳宗元，被貶在柳州當刺史，相當于現(xiàn)在的柳州市市長，還有唐朝時候著名的詩人宋之文，被貶在廣西的欽州，最后也死在了廣西。在宋朝時候能貶在廣西流放的官員更加多了，比如說秦觀。黃鞏、黃庭堅等。

這些被貶在廣西的官員，都是文人與知識分子，如領頭羊一樣，為改革廣西落后夷蠻風氣，領導廣西百姓發(fā)展廣西，傳播中原文化作出了杰出的貢獻。

古代廣西發(fā)展的第四個歷史階段，就是明朝時期。在明朝時期大量漢族人民涌入到廣西，西南官話也在廣西流行。需要指出的是在明朝之前，漢族移民廣西的規(guī)模和數(shù)量是非常有限的。直到明朝時候，漢族移民廣西的數(shù)量才達到鼎盛時期。中央朝廷實現(xiàn)了對云南真正的統(tǒng)治，為了加強對西南邊境地區(qū)的控制，也必然強化對廣西的統(tǒng)治。因此明朝的中央朝廷，鼓勵大量的漢族移民遷移到廣西，從事經商手工業(yè)開墾農田等活動。

由于遷移廣西的漢族移民數(shù)量的增多，這也促進了中原地區(qū)漢族文化在廣西蠻夷地區(qū)的傳播。

移民到廣西的漢族人，與本地土著人必然存在土地資源、水資源等生存資源上的爭奪。伴隨著遷移到廣西漢族移民的增多，矛盾也加劇，一些少數(shù)民族為了搶資源，爆發(fā)了各種起義。如廣西大藤峽地區(qū)的瑤族起義。

為了鎮(zhèn)壓起義，明朝朝廷就派了大量軍隊南伐，這些南伐軍隊的士兵，很多也是駐扎在廣西，并且為廣西帶來了西南官話的普及與傳播。如壯族人，就把說桂柳西南官話的人稱為軍人，把西南官話稱為軍話。這也在另一個角度上，證明了廣西西南官話的普及與軍事活動是密切相關的。

古代廣西發(fā)展的第五個階段，就是清朝時候。伴隨著清朝的改土歸流，徹底廢除了廣西的土司制度，實現(xiàn)了中央朝廷對廣西的完全治理。

大量漢族人也來到了廣西，為廣西帶來了先進的生產技術，推動了廣西生產力水平的發(fā)展，以及文化風俗的變遷。在壯族與漢族交融的過程中，很多壯族人幾乎都是被漢族同化，在外表上也是分辨不出有任何差別！同時漢族人也吸收了壯族的風俗文化，這樣通過漢族與壯族的共同融合，使廣西徹底實現(xiàn)了漢化。

同時漢族人也吸收了壯族的風俗文化，這樣通過漢族與壯族的共同融合，使廣西徹底實現(xiàn)了漢化，擺脫了夷蠻山區(qū)的處境。

從廣西歷史的發(fā)展過程來看，一部廣西的歷史，就是漢族人來到廣西，開發(fā)廣西，傳播中原文化，以及漢族人與壯族為代表的少數(shù)民族互相融合的歷史。其實不僅僅是廣西，我國邊疆民族省份也是漢族人與少數(shù)民族互相融合的歷史?，F(xiàn)在廣西的朋友們，你們可以說說你們從哪個地方來？