王君秀：通州區(qū)龍旺莊小學(xué)，一級教師，自履職以來，我努力做一名深受學(xué)生尊敬和信賴的老師。我積極參與教學(xué)設(shè)計(jì)與論文評比，多篇論文獲市、區(qū)級獎(jiǎng)項(xiàng)。同時(shí)區(qū)級錄像課評比中多次獲獎(jiǎng)，在工作中不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，在教學(xué)中取得了一定的實(shí)效，并多次被評為永順鎮(zhèn)英語組優(yōu)秀教師。

教育格言：愛是最好的教育，而表達(dá)愛的最好方法是鼓勵(lì)和贊賞。

一、思考所得：

童心課堂講究以樂助學(xué)，這期間由教師高度尊重并極力呵護(hù)學(xué)生的天性，積極解放兒童的思想，并設(shè)身處地地揣摩其心理來為之設(shè)計(jì)極具趣味與發(fā)展性意義的教學(xué)行為、資源及活動(dòng)。此類課堂基于的是原有的生命觀，并能深切迎合兒童的心理與期望需求，非常適用于小學(xué)英語教學(xué)改革行動(dòng)。

二、行動(dòng)計(jì)劃：

我們教育的對象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，學(xué)校教育到底應(yīng)該賦予這些生命以怎樣的底色呢？這個(gè)形而上的教育哲學(xué)問題一直地困擾著我們。每每看到應(yīng)試教育背景下，教師周而復(fù)始地檢查督促學(xué)生完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，孩子們眼中的光芒越來越暗淡、表情越來越呆板，我們非常心痛。當(dāng)一個(gè)民族的孩子們失去了個(gè)性、創(chuàng)造性時(shí)，這個(gè)民族也是沒有希望的。在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校教育條件下，如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、保護(hù)他們的童心？這是我們應(yīng)該思考的問題，關(guān)注“童心課堂”的教育研究

小學(xué)教育是孩子生命成長和精神構(gòu)建的奠基階段。兒童做為人的生命的一個(gè)發(fā)展階段，在生理和心理上有其自身的特征和發(fā)展規(guī)律，正如法國教育學(xué)家盧梭所說：“大自然希望兒童在成人之前就像兒童的樣子。如果打亂了這種次序，我們就會(huì)造就一些早熟的果實(shí)，他們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛?！?這番話切中要害，至今還有很強(qiáng)的生命力。反思我們當(dāng)今的小學(xué)教育，究竟在多大程度上遵循了這種生命發(fā)展的“次序”？又有多少是按照“兒童的樣子”設(shè)計(jì)，實(shí)施對兒童的教育呢？我們在孩子的教育中是否滲入了太多的成人的預(yù)設(shè)和企盼，而將會(huì)“造成”一些早熟的果實(shí)呢？

1982 年美國紐約大學(xué)教授尼爾·波次曼出版了《童年的消逝》一書。書中的一個(gè)重要觀點(diǎn)即捍衛(wèi)童年！作者呼吁童年的概念是與成人的概念同時(shí)存在的，兒童應(yīng)充分享受大自然賦予的童年生活，教育不應(yīng)為兒童的未來而犧牲兒童的現(xiàn)在，不能從兒童未來的角度來提早設(shè)計(jì)兒童現(xiàn)在的生活……

兒童應(yīng)該是什么樣子呢？人們根據(jù)眾多孩子的表現(xiàn)，概括出種種特征，而在兒童所有的生命特征中，最本質(zhì)的東西是童心。讓兒童成人之前保持兒童的樣子，最重要就是保持一顆童心。提出童心教育的理念，就是希望遵循生命發(fā)展的“次序”，讓教育依歸童心，依歸兒童世界，關(guān)注兒童心靈和精神的成長構(gòu)建，關(guān)注受教育者健全人格的發(fā)展，使小學(xué)階段成為孩子的一段美好的人生經(jīng)歷，將童年作為一種不可再生的“財(cái)富”，儲(chǔ)存起來，一生“富有”，讓“童心”伴隨著人生一直跳動(dòng)下去。

三、學(xué)習(xí)困惑：

愉快、積極地生活是兒童生活的主調(diào)，它旨在使兒童獲得對社會(huì)、對生活的積極體驗(yàn)，懂得和諧的集體生活的重要性，發(fā)展主體意識(shí)，形成開朗、進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)，為兒童形成樂觀向上的生活態(tài)度奠定基礎(chǔ)。因此，我們就應(yīng)該站在兒童的角度進(jìn)行分析和思考，用兒童生喜歡的方式開展教學(xué)，設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從有趣的故事、朗朗上口的童謠中明理，鼓勵(lì)學(xué)生在有趣的游戲、表演、競賽中成長，精心營造充滿童趣的道德與法治課堂。只有這樣，才符合兒童的心理，才能使學(xué)生原來的靜態(tài)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在個(gè)體的心靈中被激活、被催化，從而產(chǎn)生廣泛的聯(lián)系，獲得新的意義，產(chǎn)生新的創(chuàng)造，促進(jìn)孩子德性的發(fā)展。

四、自主理解（對本次活動(dòng)的自主點(diǎn)的思考）：

兒童看世界的眼光是天然理想化的，他們待人待物，他們的直覺、想象、思維方式、表達(dá)就是一個(gè)非常理想的境界，因此，他們比成年人更具精神性，他們更看重愛、友誼、榮譽(yù)、志向等精神價(jià)值，較少關(guān)注金錢，地位之類的物質(zhì)功利。

在許多時(shí)候，兒童往往比成人更智慧，他們感覺到自己處在一個(gè)新鮮未知的世界中，因而對一切都敏感而好奇；他們對事物的感知不止于貯存在記憶里，而是要往下問一個(gè)為什么，有什么用？他們沒有虛榮心的顧忌，他們沒有偏見，也不盲從別的意見，往往比成人更具有從整體上洞察事物真相的直覺。這些都是智慧的重要特征。

因此，“童心”的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了年齡界限，在一生中發(fā)揮著神奇的力量。童心可以讓一個(gè)人生命力旺盛，生龍活虎；童心可以讓人更具創(chuàng)造的智慧，因?yàn)橐粋€(gè)人的創(chuàng)造力的發(fā)育幾乎是從童心的好奇開始的。擁有童心的人能夠真切感到新鮮生命的脈動(dòng)所帶來的興奮和快樂。

基于童心的哲學(xué)和教育心理學(xué)的意義，以及當(dāng)下中國兒童教育的觀察和判斷，以兒童為本位的童心教育就是尊重兒童天真、純樸、活潑的生命自然狀態(tài)，依歸童心，創(chuàng)造一個(gè)充滿愛，富有童趣，自由、和諧的教育情境，把屬于兒童的生活，童年的幸福還給兒童。

因此，在實(shí)施童心教育中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)以下行動(dòng)理念：

1.珍視童心，崇尚真愛，因?yàn)橥慕逃钦鎼鄣慕逃?。愛是來自心靈的第一語言，我們將關(guān)愛與呵護(hù)，善意與寬容，尊重與成全盡量給予每一個(gè)生命，讓學(xué)校真正成為“愛的學(xué)?！?。

2.順應(yīng)童心，張揚(yáng)個(gè)性，因?yàn)橥慕逃莻€(gè)性的教育。我們尊重生命的自然狀態(tài)，尊重兒童生命的自主、自由和獨(dú)特，并用我們的赤誠和勤勉澆灌每一個(gè)嬌嫩的生命之花，讓學(xué)校成“生命的花園”。

3.融入童心，開啟心智，因?yàn)橥慕逃侵腔鄣慕逃?。我們相信兒童潛力無限，人人都會(huì)創(chuàng)造，并執(zhí)著地用我們的教育智慧去點(diǎn)化潤澤開啟每一個(gè)純真心靈，讓學(xué)校成為師生同構(gòu)的“精神家園”。

學(xué)習(xí)反思：

作文在小學(xué)英語考試中占了很大的分值，那么究竟怎樣做才能寫好一篇小學(xué)作文呢?以下是英語寫作方法和技巧，小朋友們不妨參考和學(xué)習(xí)一下哦。

要寫好英語作文，具體要做到以下幾點(diǎn):

(1)注重英文閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成與堅(jiān)持。堅(jiān)持英語閱讀的習(xí)慣，不僅可以保持對英語語感的敏感度，更重要的是它有助于培養(yǎng)英式思維，從而避免漢式思維句子的出現(xiàn)。

(2)平時(shí)多讀，積累句型。讀的越多，語感欲強(qiáng)烈，寫作的時(shí)候自然而然就可以自如的運(yùn)用靈活多變的句式來完整一篇小作文了，另外建議多積累名言警句、諺語等以作為高級句型運(yùn)用與作文中。

(3)選出一些代表性范文精讀。選出不同題材的優(yōu)秀作文范文，讀的時(shí)候注意文章的開頭、結(jié)尾、層次結(jié)構(gòu)以及所用句型等。要有目的、用學(xué)習(xí)的心態(tài)來精讀優(yōu)秀范文，并做到學(xué)以致用。

(4)注重平時(shí)的寫作訓(xùn)練。英語寫作訓(xùn)練可以以日記、話題或仿寫的形式來進(jìn)行。通過堅(jiān)持一個(gè)學(xué)期的英語日記，保持英語寫作的習(xí)慣。所以一定要堅(jiān)持每周兩到三次的寫作訓(xùn)練，正所謂習(xí)慣成自然就是這個(gè)道理。

實(shí)際改變：

(1)認(rèn)真審題，確定時(shí)態(tài)人稱，同時(shí)關(guān)注題材格式

時(shí)態(tài):故事性文章一般用過去時(shí)，其中表達(dá)感受時(shí)可用現(xiàn)在時(shí)。說明性或議論性文章一般用現(xiàn)在時(shí)，舉例時(shí)可用過去時(shí)。根據(jù)題目要求也會(huì)出現(xiàn)時(shí)態(tài)的交錯(cuò)使用，如過去和現(xiàn)在的對比等。如果句中出現(xiàn)了時(shí)間狀語，時(shí)態(tài)則要遵循時(shí)間狀語。

如 ago，last…過去時(shí);next，in…將來時(shí)等人稱:注意在句子中人稱的統(tǒng)一。例如:Thanks to the teachers， we have improved our English.其中 we 和 our 就是人稱的統(tǒng)一。格式:注意書信格式的開頭和結(jié)尾。

(2)找全信息點(diǎn)，緊扣主題，突出重點(diǎn)

切忌只看表格中或所列 1、2、3 中的信息點(diǎn)。一定把題讀全，找齊信息點(diǎn)，建議用鉛筆標(biāo)出，寫完后再涂掉。根據(jù)題目，可適當(dāng)增加合理內(nèi)容。特別注意文章要有開頭和結(jié)尾。

(3)成文時(shí)表述正確，文字流暢

切忌與漢語提示的一一對應(yīng)，使用所學(xué)表達(dá)方法將語義表達(dá)出來即可。首先考慮句子結(jié)構(gòu)(如主謂賓，主系表等)。同時(shí)注意短語的正確使用和單詞的拼寫，最好使用課本上學(xué)過的短語和句式。

(4)文章結(jié)構(gòu)清晰，重點(diǎn)句型畫龍點(diǎn)睛

可使文章在得分上提高一個(gè)檔次，考慮文章的篇章結(jié)構(gòu)，使用適當(dāng)?shù)倪B接短語，使文章結(jié)構(gòu)緊湊。

學(xué)習(xí)困惑：

作文也是小學(xué)英語學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容，它主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用詞匯、句型、語法等內(nèi)容進(jìn)行組句成文的能力。提升寫作能力，能提升學(xué)生綜合運(yùn)用英語的能力，能提升他們的英語素養(yǎng)。因此如何在教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生“真”寫作，讓他們的情感真正參與進(jìn)來？

著名的戰(zhàn)國思想家、教育家孟軻曾說過:故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

自主學(xué)習(xí)需要一種鍥而不舍、刻苦鉆研的態(tài)度。因?yàn)?，自主學(xué)習(xí)需要自己管自己，不僅是一時(shí)的心血來潮，我們還要把這種熱情保持下去，制定好計(jì)劃，每天都要按計(jì)劃去實(shí)行。這看似簡單，但真要做起來了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是很難堅(jiān)持下去的。這就需要我們自己去發(fā)現(xiàn)書本中的快樂。

自主學(xué)習(xí)，也需要我們提高自己的自控能力、抗干擾能力。并養(yǎng)成良好的習(xí)慣，對于以后的學(xué)習(xí)是有很大影響的。因?yàn)闀r(shí)間是擠出來的，通過學(xué)習(xí)我了解現(xiàn)階段小學(xué)英語的學(xué)習(xí)應(yīng)該豐富孩子的認(rèn)知，擴(kuò)展學(xué)生的思維品質(zhì)，在學(xué)習(xí)中不斷采用現(xiàn)代化教育技術(shù)與時(shí)俱進(jìn)，用現(xiàn)代化教育技術(shù)激發(fā)孩子的英語學(xué)習(xí)興趣和求知欲，在小學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)中也指出，合理利用各種教學(xué)資源，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，現(xiàn)代教育技術(shù)和教學(xué)資源為英語教學(xué)提供里多種媒體的手段、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)校條件和學(xué)生實(shí)際情況，積極學(xué)習(xí)并在課堂教學(xué)中合理利用現(xiàn)有的教學(xué)資源和現(xiàn)代教育技術(shù)，同時(shí)也要發(fā)揮傳統(tǒng)的教學(xué)手段和教學(xué)資源作用，使各種教育技術(shù)和手段都能科學(xué)、合理、恰當(dāng)、簡約地提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)效果。

“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也?！睂W(xué)習(xí)是苦中有樂，善于發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)，在今后的教育中我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。