掠過(guò)衢江之畔那些深不見(jiàn)底的石窟，然后默默地注視靈山江畔的那座風(fēng)光炫麗的雞鳴山，濃密樹(shù)蔭之下，一幢幢古老而又保存完好的的古民居靜靜地矗立其間。這就是龍游民居苑——一個(gè)古民居異地遷建保護(hù)的集中地，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。

民居苑外，樹(shù)有兩座牌坊，近處的是狀元牌坊，主人為劉章（1103-1182），龍游溪口鎮(zhèn)寺下村人，南宋紹興十五年（1145）中狀元。

劉章的少年時(shí)代是在靈山江畔潛心苦讀中度過(guò)的，都城臨安殿試后被宋高宗欽點(diǎn)為狀元，卻因不肯依附權(quán)相秦檜而被貶出京城到江西擔(dān)任一名小小的通判。秦檜死后，幾度浮沉，終成禮部尚書。一日，孝宗皇帝因?yàn)槁?tīng)聞?dòng)腥俗h論他制定的政策而連夜請(qǐng)劉章入宮問(wèn)是不是有人背后嘲笑他，皇帝其實(shí)已經(jīng)掌握了議論者的名單，他只是需要?jiǎng)⒄聛?lái)定這些人的罪。劉章卻輕描淡寫地說(shuō)沒(méi)有人敢嘲笑圣主的方針，但是不同的意見(jiàn)總會(huì)有的，這并不是什么大不了的事情。孝宗皇帝聽(tīng)了劉章的話，便不再處罰議論他的大臣了。天之驕子跌落塵埃的慘痛沒(méi)有讓他學(xué)會(huì)趨炎附勢(shì)，也沒(méi)有讓他學(xué)會(huì)斤斤計(jì)較，反而讓他有了胸懷天下氣度。

雨中，長(zhǎng)長(zhǎng)的青石板路泛著亮光，牌坊在其倒影的襯托下更顯古色古香。去狀元牌坊百步是丞相牌坊：余端禮（1135-1201）南宋宰相，龍游縣溪口鎮(zhèn)冷水鎮(zhèn)人。

余端禮緊隨劉章走出龍游，22歲便高中進(jìn)士，最后官居丞相高位，被史學(xué)家稱為“南渡名宰”。當(dāng)時(shí)的孝宗皇帝有志于恢復(fù)中原，問(wèn)計(jì)余端禮。余端禮提出南宋虛弱，應(yīng)學(xué)習(xí)當(dāng)年勾踐向夫差復(fù)仇的策略，需要毫不聲張的準(zhǔn)備，機(jī)密的謀劃，隨時(shí)觀察敵人實(shí)力，等到有機(jī)可趁便可決一勝負(fù)。他沒(méi)有像那些憂國(guó)憂民的詩(shī)人們欄桿拍遍，用血淚寫下了一首首傳誦至今的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，而是深入幕后去做著籌集物資和謀劃的辛苦準(zhǔn)備工作。

如今那高高聳立在民居苑外的“狀元”和“宰相”的匾額訴說(shuō)著龍游文人以天下興亡為己任的政治理想。還有一批沿著靈山江從龍游走出去的文人，他們沒(méi)有走上仕途，而是敏銳地覺(jué)察到了天下大勢(shì)，以文人的身份投身到商業(yè)大潮中，懷揣著商業(yè)強(qiáng)國(guó)富民的夢(mèng)想，讓他們成為了不畏艱辛，走南闖北，開(kāi)疆拓土，富甲一方的儒商。

龍游民居苑大門前“鯉魚(yú)跳龍門”照壁。

龍游民居苑入口。誰(shuí)能夠想到，龍游這個(gè)江南小城，曾經(jīng)孕育出了中國(guó)十大商幫之一的龍游商幫。

走進(jìn)大門，面前是一方水塘。

水塘南岸是滋樹(shù)堂，原位于龍游縣模環(huán)鄉(xiāng)上張村，建于清道光晚期，為張氏第18代孫張士棠出資建造，建筑面積465平方米。門樓磚雕仿木結(jié)構(gòu)，四柱重檐牌樓式，高低錯(cuò)落別致，氣勢(shì)壯觀。

該建筑為三進(jìn)三開(kāi)間，一、二進(jìn)為廳堂，用于會(huì)客，舉行大型慶典活動(dòng)等，第三進(jìn)供奉祖先牌位，是家庭續(xù)香火之場(chǎng)所。建筑木雕藝術(shù)皆屬上乘，牛腿高達(dá)一米，為該縣至今發(fā)現(xiàn)最大的牛腿，堪稱龍游商幫富豪宅第的典型之作。

建筑兩進(jìn)交界處設(shè)有兩個(gè)小天井，并用石欄板、圍欄制作，設(shè)計(jì)別具一格。

進(jìn)士第門樓，又稱過(guò)街樓，原位于龍游縣橫山鎮(zhèn)脈元村。屬明代早期建筑，門樓正中懸掛著一方”進(jìn)士“匾額，主人是明代萬(wàn)歷四十年（1612）進(jìn)士龔承薦。

高崗起鳳，因其位居高崗，后臨鳳凰山而得名。該建筑原位于龍游縣橫山鎮(zhèn)山頂村，為張氏宗祠。據(jù)張氏家譜記載，”高崗起鳳“始建元末，大修重建于清康熙年間，建筑原有三進(jìn)。該建筑門樓為重檐歇山頂結(jié)構(gòu)，為典型抬梁結(jié)構(gòu)，梁架無(wú)斗拱部件，梁端呈鼓狀，橫置于金柱和瓜柱頂部，在龍游縣明清建筑中獨(dú)一無(wú)二。

張氏家族和睦，九代不分家，又稱為“敦睦堂”。

巫氏廳是龍游鄉(xiāng)賢、著名書畫家余紹宋寫字作畫的場(chǎng)所，這座建筑的價(jià)值在于它梁斗共體的結(jié)構(gòu)，具有獨(dú)特的防震功能，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。

余氏民居，原位于橫山鎮(zhèn)龍門橋村。建筑始建于1912年，是民國(guó)初期建筑的優(yōu)秀代表。

該建筑木雕精細(xì)，凡牛腿、雀替及樓柵外側(cè)均雕有戲曲人物圖案。這些圖案不僅代表了龍游民國(guó)初期木雕工藝的最高水平，還對(duì)研究地方戲婺劇發(fā)展史提供了依據(jù)。

樓層四周通達(dá)，為“走馬樓”。

龔氏民居，原位于橫山鎮(zhèn)脈元村，清代咸豐三年建造。該建筑二進(jìn)三開(kāi)間，建筑呈“八字型”，取“發(fā)”之意。后進(jìn)寬、前進(jìn)窄，形似簸箕，寓意財(cái)源廣進(jìn)。

槐庭，原位于龍游志棠鎮(zhèn)儒大門村，建于明代中期，世居王姓。該建筑原是一座讀書樓。你注意到?jīng)]有：這面墻就像是一張表情木然的人臉，眼眉鼻嘴齊全。

古戲臺(tái)。

白墻青瓦古樟藍(lán)天，一幅寧?kù)o、古樸、怡神的畫面，一曲清心、脫俗、與世無(wú)爭(zhēng)的山居吟。

陳氏宗祠，堂名“存耕堂”，原位于龍游塔石鎮(zhèn)陳家村，始建年代不詳。

靈山花廳，原位于龍游溪口鎮(zhèn)靈上村，清晚期建筑，由安徽富商汪朝欽所建。遷建的是原建筑第三進(jìn)主體，雕刻藝術(shù)粗湛，僅龍圖就近百處。

當(dāng)你倚坐在靈山花廳的長(zhǎng)廊上，望著一江碧水繞過(guò)雞鳴山奔騰遠(yuǎn)去，你的思緒便會(huì)隨著江水悄然遠(yuǎn)行，腦海里也會(huì)不由自主地激起幾朵浪花：雞鳴山下的這條靈山江，便是養(yǎng)育了龍游人的母親河。商人們便是沿著這條水道沖破了重重山巒的封鎖，隨著水道越來(lái)越寬，他們的心也越來(lái)越寬，他們的氣度也越來(lái)越不凡，當(dāng)靈山江終于匯入到錢塘江時(shí)，龍游的商人們終于有了吞吐天下財(cái)貨的志向。

國(guó)人常把松樹(shù)作為堅(jiān)定、貞潔、長(zhǎng)壽的象征，雞鳴山隨處可見(jiàn)的蒼勁高聳入云的老松樹(shù)，漫山的松樹(shù)讓雞鳴山更增了幾分古色古味，松木香帶著人的思緒在千年的歷史隧道里穿行……

廊橋。橋上有廊，廊頭立亭，路人可以小憩，散出宜人的舒適，甚至有遺夢(mèng)式的浪漫。

每一處建筑每一處民居都是一部建筑史，都有一個(gè)感人故事，其博大的內(nèi)涵就像是一部史書，每次看都會(huì)有不同的收獲，看得越深越有味。

民居苑里，眾多的古建老宅形成一條街道，街道兩側(cè)設(shè)有茶坊、造紙坊、酒坊、竹器坊、蓑衣坊、蒸糕坊等民間工藝坊。

龍游第一草鞋。 

走進(jìn)正在制作蓑衣的作坊，老人正在一針一線仔細(xì)編織，傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的傳承和發(fā)展在民居苑隨處可見(jiàn)。

一個(gè)年輕人不曾聽(tīng)過(guò)見(jiàn)過(guò)的傳統(tǒng)技藝小鋪，店主有事不在，市井的生活，處處見(jiàn)情懷。

在龍游民居苑，除了氣勢(shì)恢宏的建筑，美輪美奐的雕刻之外，感觸最深的是，很安靜。徽派建筑的精致講究，訴說(shuō)著龍游商幫的繁榮；堅(jiān)持幾十載依舊手工制作蓑衣的老人，訴說(shuō)著這里豐厚的文化底蘊(yùn)。喝一壺老酒，講一段故事，這就是龍游。

這樹(shù)根被當(dāng)?shù)厝朔Q為“木抱石”，其材質(zhì)為紅豆杉，形如鳳凰，故名“鳳舞九天”。正所謂“龍游天下，鳳舞九天”。上世紀(jì)七十年代，龍游的一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，為建禮堂砍伐紅豆杉留下樹(shù)根，此后30多年而不腐。2003年，移存保護(hù)于此。

這架飛機(jī)是由衢州軍用機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)贈(zèng)龍游縣人民政府的。米格——15“比斯”，前蘇聯(lián)1948年投產(chǎn)，我軍1950年首次獲得，1957年我國(guó)可自行生產(chǎn)，1986年退役，曾參與朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，是當(dāng)時(shí)世界上最杰出的噴氣式戰(zhàn)斗機(jī)。

龍游這片古老的土地上，民居苑成為了沉淀一代又一代龍游人夢(mèng)想的地方，是當(dāng)代龍游人循著古人前行的腳步，開(kāi)啟自己夢(mèng)想的地方，也是我們這些外地游客感受龍游人夢(mèng)想的地方。“來(lái)吧，男左女右，預(yù)備——起……”

這樣有著深厚文化積淀的去處，一定要靜下心來(lái)慢慢地品味才會(huì)有真收獲?？墒牵斡[的時(shí)間依然摳得太緊，40分鐘能看到什么？相傳明嘉靖年間所建的雞鳴塔、本家徐氏支族祠堂雍睦堂都沒(méi)去看。現(xiàn)在很多人的旅游都是“走馬觀馬”，甚至可以說(shuō)是“跑馬觀花”，熱衷于“到此一游”，浮躁之心可見(jiàn)一斑。

（2017年6月攝）