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看個(gè)奧運(yùn)會(huì),被格局挺小的大和民族氣到了

 新用戶48533353 2021-07-29

與我一起做一個(gè)愛學(xué)習(xí)、愿成長(zhǎng)的人

文/晏凌羊 

01 

從來沒想到,看個(gè)奧運(yùn)會(huì),還能把自己看得生氣。

東京奧運(yùn)會(huì)女子水球小組賽,中國(guó)隊(duì)對(duì)陣日本隊(duì),比賽中#日本選手壓在中國(guó)選手身上游# !整個(gè)過程延續(xù)很久,中國(guó)選手被壓在水中,高舉雙手,讓人非常心疼。

可是,日本選手做出這么過分的動(dòng)作,也沒有得到裁判的反應(yīng)。

好在雖然比賽艱苦,但水球姑娘們拼到最后以16–11戰(zhàn)勝對(duì)手。

全世界都看著,日本裁判估計(jì)也不能做得太難看。

但是體操全能比賽,就有點(diǎn)不公平了。

這枚金牌實(shí)質(zhì)上就是屬于中國(guó)的,卻被裁判弄成日本的。

連我這樣業(yè)余的人,都可以看出日本隊(duì)的失誤。

沒關(guān)系,中國(guó)健兒拿到的是“銀色的金牌”。

石智勇第二次挺舉的192公斤成功,卻被判失敗,但是中國(guó)健兒好樣的,石智勇的第三次挺舉舉起了198公斤打破奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄。

歷屆奧運(yùn)會(huì)裁判都是有點(diǎn)偏向東道主的,這也算是潛規(guī)則。

但是,像這屆東京奧運(yùn)會(huì)一樣做得那么明顯的,確實(shí)也不多見。

日本的媒體,也是讓人一言難盡。

贏了中國(guó),就說是“中國(guó)國(guó)辱”。

在某些方面,小日本真的挺賤的。

格局太小,不尊重所有參賽選手更是不尊重自己。

02 

研究日本人的民族性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)民族很有意思。

所有講日本人的電影中,我覺得最好的一部是《羅曼蒂克消亡史》

電影《羅曼蒂克消亡史》中,有個(gè)情節(jié)處理得很贊:日本戰(zhàn)敗后,葛優(yōu)演的“大哥”帶著章子怡演的小六、自己養(yǎng)大的兩個(gè)侄子(也是渡邊的兒子)去找日本人渡邊算賬。渡邊一開始覺得中國(guó)人一向心軟,不會(huì)朝自己的兒子下手,不肯屈服,直到葛優(yōu)二話不說,拿槍結(jié)果了已經(jīng)成年的大侄子。

導(dǎo)演程耳對(duì)此的解釋是:相互殺戮,才是戰(zhàn)爭(zhēng)荒謬的本質(zhì)。不要把自己的寬容,變成別人手里來對(duì)付我們的武器。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

電影前半段里的渡邊,是一個(gè)謙謙君子、顧家好男人。他見不得葛優(yōu)“處理”同行的血腥場(chǎng)面,在麻將桌上表態(tài)說日本人很壞而他一定會(huì)向著中國(guó)人,對(duì)太太溫柔體貼,能把兩個(gè)兒子逗得咯咯笑,對(duì)誰都很謙遜有禮,甚至愿意親自下廚給一只貓做食物吃……

電影的后半段,他則展示了無比殘暴、嗜血的一面。因?yàn)橐恢敝徽J(rèn)同自己的日本人身份,所以開了日本料理店、回到料理店就穿回和服,以日本人的方式去生活。他把章子怡囚禁在地下室,讓她成為供他一個(gè)人發(fā)泄的性奴。雖然內(nèi)心有過掙扎,但他最終還是為了家國(guó)利益殺死了葛優(yōu)的妹妹,也就是自己的妻子……

這樣的反轉(zhuǎn),讓這個(gè)人物的形象變得豐滿。既可信,又可怕。

或許是為了過審,或許是因?yàn)槠L(zhǎng)有限制,這部電影中葛優(yōu)、杜淳、杜江、韓庚、阿嬌演的這些角色,總?cè)狈ψ銐虻膽蚍輥磉M(jìn)一步豐滿角色、鋪墊前情,展現(xiàn)出他們的心路歷程,所以,呈現(xiàn)出來的形象就比較單薄,甚至是面目模糊,要么有頭無尾,要么有尾無頭。

整部電影角色塑造得最成功的就是日本人渡邊,他的前世今生、性格喜好、壓抑與暴戾、偽善與脆弱歷歷可見。而在他身上,則集中展示了日本人“菊與刀”式的民族性。

在看電影《羅曼蒂克的消亡史》時(shí),“菊與刀”這個(gè)詞數(shù)次在我腦海中重現(xiàn)。

《菊與刀》是一本書,作者是美國(guó)女人類學(xué)家Ruth benedict。她在1944年接受美國(guó)政府的委托,從事日本民族的人類學(xué)研究。在當(dāng)時(shí)兩國(guó)交戰(zhàn),無法進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流的情況下,她僅僅憑借調(diào)查在美國(guó)出生的第二代日本移民,觀看日本的電影、紀(jì)錄片,閱讀日本的出版物以及他人的日本研究文章寫出了這本書。

這是一本少有的完全通過二手資料完成的學(xué)術(shù)著作。在書中,作者通過“菊”和“刀”這兩種日本皇室的象征來揭示日本人的性格。書一問世,便在全世界引起轟動(dòng)。

在《菊與刀》中,有這樣一段話:

“日本人既好斗又和善,既尚武又愛美,既蠻橫又文雅,既刻板又富有適應(yīng)性,既順從又不甘任人擺布,既忠誠(chéng)不二又會(huì)背信棄義,既勇敢又膽怯,既保守又善于接受新事物,而且這一切相互矛盾的氣質(zhì)都是在最高的程度上表現(xiàn)出來的。他們非常關(guān)心別人對(duì)他們的行動(dòng)的看法,但當(dāng)別人對(duì)他們的過錯(cuò)一無所知時(shí),他們又會(huì)被罪惡所征服?!?/p>

這些性格,用在渡邊身上同樣合適。這個(gè)希望戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不要結(jié)束的日本人,自以為算準(zhǔn)了中國(guó)人“虎毒不食子”的“軟弱”,認(rèn)為中國(guó)人普遍重感情、善良,不會(huì)做出“太過份”的事情,卻低估了葛優(yōu)這個(gè)曾經(jīng)叱咤上海灘的黑幫頭兒的隱忍與狠厲。

葛優(yōu)要引渡他,想讓章子怡解決他,但他不肯簽字。葛優(yōu)算到了他會(huì)有這一手,所以直接槍殺了他的大兒子。

縱然這是我親手養(yǎng)大的侄子又怎樣?你殺了我的妹妹、殺了我的兒子,滅了我全家,不管用什么手段,我也要滅了你,讓你嘗嘗親眼目睹自己心中所在乎的人死在眼前的滋味。

以反映中華民族團(tuán)結(jié)奮勇、不屈不撓反抗壓迫為主題的抗日神劇中,日本人的形象普遍非常臉譜化、單薄,而這部電影中的日本人,卻讓我感到后背發(fā)涼。

當(dāng)年,他們?nèi)肭治覀冎?,善良、軟弱的中?guó)人又何曾想得到這個(gè)看起來還算友善的“鄰居”接下來會(huì)那么冷酷、殘暴、喪盡天良呢?而抗戰(zhàn)結(jié)束后,我們又何曾想得到這個(gè)夾著尾巴做人的“鄰居”,何以竟能在短短幾十年內(nèi)發(fā)展成為連美國(guó)都不敢小覷的“全球經(jīng)濟(jì)體之一”呢?

03 

日本人做很多事情吧,挺雞賊的,尤其是面對(duì)他們的“外國(guó)人”的時(shí)候。

但有一說一,我覺得他們?cè)谧霎a(chǎn)品方面的工匠精神,真的很值得國(guó)人學(xué)習(xí)。

我去日本旅游期間買了一個(gè)指甲刀,折合人民幣10塊錢一個(gè),一直用到現(xiàn)在,真的超級(jí)好用,尤其是剪小孩的指甲。國(guó)產(chǎn)指甲用了很多款,但要么時(shí)間久了就變鈍,要么指甲屑四處飛濺。

我當(dāng)時(shí)還買了一把傘,又輕便又好用,但是后來有一次我把傘弄丟了。我想在國(guó)內(nèi)找類似的,但即使是價(jià)格比那把傘貴的傘,使用感受也不如丟掉的那一把。還有一款緩解疼痛的膏藥,效果確實(shí)可以,又不會(huì)讓皮膚太難受。

當(dāng)時(shí)接待我們的地陪導(dǎo)游(中國(guó)女孩),一直在做代購(gòu),后來,賺得比做導(dǎo)游要多。

其實(shí),日本也經(jīng)歷過野蠻生長(zhǎng)的時(shí)代。他們飛速發(fā)展的那些年,也大量粗制濫造,也出現(xiàn)過“毒奶粉”等事件。那時(shí)候的日本人去全世界旅游,也是各種搶購(gòu)歐美的產(chǎn)品,也被視為是“蝗蟲”“暴發(fā)戶”。

后來,他們的經(jīng)濟(jì)增速放緩,商業(yè)方面的內(nèi)卷越來越嚴(yán)重,只有那些真的有工匠精神、把產(chǎn)品做到極致的企業(yè)能存活下來。

我感覺我們中國(guó)的現(xiàn)在,就是“日本的昨天”?,F(xiàn)在,很多國(guó)貨,已經(jīng)在走這條路了。

我相信,未來,我們那些把產(chǎn)品品質(zhì)做到極致的企業(yè),也會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中勝出?!爸袊?guó)制造”不再以廉價(jià)著稱,說不定某一天,我們也能向全世界輸出中國(guó)企業(yè)的工匠精神。

你們別噴我,只是“有一說一,不扯二”。

我覺得日本現(xiàn)在之所以這樣,就是因?yàn)榧刀?。一個(gè)曾經(jīng)被它按在地上打的民族,居然在很多方面都趕超了他們,可以想見他們的不忿。

戰(zhàn)后德國(guó)人會(huì)懺悔,他們不會(huì),就是因?yàn)檫@是一個(gè)只服強(qiáng)權(quán)的民族(戳圖可閱)。對(duì)待狠狠收拾過他們的美國(guó),他們不敢這樣囂張的。

我更傾向于認(rèn)為日本民族性格就是《菊與刀》里描述的那樣。極度自我壓抑的背后是極度變態(tài)釋放,極度自律、禮貌、有恥感的背后是極度自私。

有人給他們做出過這樣一個(gè)評(píng)價(jià):“大和民族就是一條狼狗,既不是狼,也不是狗?!?/p>

我覺得這個(gè)評(píng)價(jià)很精準(zhǔn)。從各種細(xì)節(jié)來看,這個(gè)民族不可小覷,但是也沒那么可怕。

已經(jīng)去世的新加坡前總理李光耀曾說過:“日本這個(gè)民族與別人不一樣,它不服理,只服力,它敢挑戰(zhàn)比自己強(qiáng)很多倍的民族,你得打得贏他,打贏了它才服你,不然就將你踩在腳下!”

我們各個(gè)方面打到它服,并且讓這種“服”植入到他們的民族記憶中,就行了。

全文完

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