鵲是春秋末期的一位醫(yī)生，他到處行醫(yī)，治病救人，人們非常尊敬他。他解除了人們的痛苦，就像一個(gè)會給人帶來喜訊的喜鵲。

扁鵲是中國古代的神醫(yī)，被后人尊崇。

按史料記載，扁鵲真名叫秦越人，也叫盧醫(yī)，戰(zhàn)國時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家。他奠定了醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開啟了醫(yī)學(xué)的先河。他精通內(nèi)、外、婦、兒、五官等科，在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，采用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治愈患者不計(jì)其數(shù)名聞天下。

就像扁鵲望齊侯之色的時(shí)候，齊侯致畸上就屬于驕恣不論于理。就是說不講道理這種人。

扁鵲看他有病了，他就誤解扁鵲，說扁鵲無非想謀利，把沒有病的人看好當(dāng)做自己的功勞，這個(gè)就是不講理的一種表現(xiàn)。那么在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中還會有一些病人，就是根本他就不可理喻。你給他講什么道理，你告訴他不該怎么做他就說憑什么我不可以這么做，然后他就那么做。你讓他怎么做他就偏偏不怎么做。患者明事理，首先就是要相信大夫。

所謂輕身重財(cái)，現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)其實(shí)也是滿多的。像一種比如說的你拼命工作，愛財(cái)如命，這都屬于輕身重財(cái)。用我們現(xiàn)在的話來說很多人大量的都是儲存了金錢，透支了健康。

現(xiàn)代人工作忙、壓力大，有人甚至管這叫時(shí)尚叫實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這在中醫(yī)看來，非常不可取。

現(xiàn)在我們很多人有很多很糊涂的想法，比如說40歲之前拼命賺錢，40歲以后用錢買命。到那個(gè)時(shí)候不見得40歲之后等你有錢的，你也不見得能買來這條命。

健康是革命的本錢，這個(gè)才是很根本的東西，所以我們現(xiàn)在把身體放在第二位，把外物，在外的那些名啊，利呀，利益啊，這些東西放在前面。這個(gè)，在扁鵲來看就很難治。

很多人現(xiàn)在不是死于疾病，而是死于不健康的生活方式。

我們現(xiàn)在很多程度上是由于生活的不節(jié)制，飲食無度，還有好逸惡勞這些造成的危險(xiǎn)。你該幾點(diǎn)睡覺，你就好好去睡，11點(diǎn)之前你如果睡了，然后你就把少陽之氣，把你的膽經(jīng)，把你的膽氣聚斂生發(fā)起來那一點(diǎn)陽氣，就給養(yǎng)好了，就像你養(yǎng)了一個(gè)很美妙的童年一樣。然后到了你過了一個(gè)很富足的童年的話。你才有一個(gè)很健康的青年，很有發(fā)展的壯年，然后才有一個(gè)很好的老年。你如果在的少年階段，你就毀壞自己，那么這樣的話，你的身體就提前處在一個(gè)透支的狀態(tài)

衣食能適，簡單講就是人的行為要適應(yīng)一年四時(shí)、一天十二時(shí)辰的規(guī)律，并根據(jù)變化及時(shí)調(diào)整。人體能夠及時(shí)適應(yīng)四時(shí)變化，身體就能始終處在有機(jī)的和諧狀態(tài)。

首先身體先和諧然后你在對待人接物上你再處于一個(gè)和諧。然后你肝火不旺了，你待人接物肯定不會有問題。你待人接物不會有問題，然后社會也就相對地和諧。然后這樣的話，我們?nèi)伺c人之間也和諧了，社會也和諧了，這才是和諧社會。所以和諧社會在很大的根基上是我們的身體，五臟六腑先和諧，這是一個(gè)很重要的要點(diǎn)。

所謂陰陽并，是指陰陽在人體里指的就是氣和血。氣血如果錯(cuò)亂的話，那么五臟六腑就跟著亂。實(shí)際上，五臟在中醫(yī)里還有一個(gè)很重要的一個(gè)話題，就是五臟皆有神明。

比如說我們在日常生活中會經(jīng)常看到一些人，會出現(xiàn)錯(cuò)語或亂語。說話的時(shí)候，舌頭出現(xiàn)僵硬。本來要說，現(xiàn)在咱們馬上要開會了。他心氣不足，所以他去上臺開會的時(shí)候，他先說：好，現(xiàn)在大會閉幕。這在西方醫(yī)學(xué)叫做錯(cuò)語，在我們中醫(yī)來看首是心氣不足。

又如意志這個(gè)詞。這兩個(gè)詞，實(shí)際上意指的是脾的神明，志指的是腎的神明。意是什么意思呢？在中醫(yī)的教材里面，他認(rèn)為這個(gè)意字就是相當(dāng)于脾的一個(gè)功能是什么呀，就是代表人的記憶力。實(shí)際上意指的是你脾的功能強(qiáng)不強(qiáng)，說你思維的廣度和深度。意是說你的關(guān)聯(lián)性。比如說你頭腦中記憶的東西，和你看到的事物能夠馬上產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，那個(gè)才是意。意發(fā)揮了作用，就是你的脾，脾經(jīng)足了的話，你的意才會發(fā)生作用。而這個(gè)意志里邊的志呢，在這相當(dāng)于腎經(jīng)足，腎經(jīng)足他就代表人活的是很有定力。

羸是什么意思呢，羸就是身體特別特別地弱，連服藥都已經(jīng)不能服進(jìn)去了。病已經(jīng)到了很深的層面，連喝藥都喝不了了，那還怎么治??？所以這個(gè)時(shí)候，就很難治療了。如果要治的話那還有一個(gè)辦法就是灸法。但是一定要找個(gè)很好的中醫(yī)師去給你救治。

什么樣的醫(yī)生可以算是可以托付的好醫(yī)生呢？

《扁鵲傳》里他就曾經(jīng)說過一句話，就是使圣人預(yù)知為，能使良醫(yī)得早而事，可機(jī)可以，生可活也。說是假使圣人能夠預(yù)知生命的最初的那個(gè)細(xì)微的變化，那么這樣的話。就能使名醫(yī)得早而事，可以早早地從事治療。慢慢的就可以治愈。所以形羸不能服藥，就是說你不能在你身體特別特別虛弱的時(shí)候才想起來去找醫(yī)生。