|
(這是小鹿關(guān)于藝術(shù)類話題的系列文章之一，主要介紹一些藝術(shù)家或博物館之類，因為寫起來比較費時費力，所以只能不定期說說，和感興趣的朋友共享） 很久沒寫過藝術(shù)話題了，今天繼續(xù)。之前曾經(jīng)寫過一次卡拉瓦喬（見這里：比達芬奇更有影響力的畫家），留了個小尾巴，提到藝術(shù)史學家伯納德·布倫森曾說：“除了米開朗基羅，任何一位意大利畫家都沒有卡拉瓦喬這樣的影響力”。藝術(shù)評論家羅伯特隆吉曾說：“沒有卡拉瓦喬，就沒有里貝拉，維米爾、拉圖爾和倫勃朗，德拉克羅瓦、庫爾貝和馬奈也會大不一樣”。今天，我們就來說說卡拉瓦喬到底對這些人都有著什么影響。 在討論其他人之前，先容許我提一下烏得勒支。這是現(xiàn)今荷蘭境內(nèi)的一個城市。處在阿姆斯特丹西南部，離德國不遠。為什么要特意提這里呢？因為這里曾出過好幾個挺有名的卡拉瓦喬主義畫家。對于卡拉瓦喬畫風在尼德蘭地區(qū)的傳播起到了很大的作用。  卡拉瓦喬這個人，一生短命，生活動蕩，雖然是個不世出的天才，但從來沒有像其他的那些著名畫家那樣開班授課，帶過學徒之類。不過，他的畫風在當時非常受歡迎，影響也很大。在當時，有那么一些從烏得勒支地區(qū)跑到意大利來學畫的畫家，就被卡拉瓦喬的畫風深深吸引，不僅向他學習，還把這種風格帶回了烏得勒支，在那里形成了一個“卡拉瓦喬主義”的畫家團體。  我曾經(jīng)在慕尼黑看過一場“卡拉瓦喬、烏得勒支與歐羅巴”的畫展。說句題外話，如果大家在國外參觀美術(shù)館的時候，遇到哪個畫家的特展，一定要去看一看。因為像卡拉瓦喬、梵高這樣的大畫家，作品散落世界各地，在哪都算是國寶，想要湊上幾幅開個特展非常不容易，有些私人收藏更是難得一見，所以有時間能看就去看一看。  那次展覽，展出了卡拉瓦喬的7幅畫作，有“耶穌下葬”、還有“算命先生”，不過展廳里最多的還是烏得勒支畫家的作品，比如Gerard Van Honthorst, Simon Vouet，老實說，如果不是這次畫展，我不會知道烏得勒支這個地方，也不會知道在這個西歐小城里還有這么多卡拉瓦喬的忠實追隨者。從他們的畫作中，可以很明顯地看出卡拉瓦喬的影響，戲劇性，現(xiàn)實性，用光的角度，畫面的構(gòu)圖等等。  16、17世紀，意大利是歐洲的藝術(shù)之都。全歐洲的藝術(shù)工作者，如果不去意大利轉(zhuǎn)一圈都不好意思說自己會畫畫，卡拉瓦喬的風格很快就被這些畫家們帶回了自己的故鄉(xiāng)。今天，我們大多數(shù)人可能都沒有聽過烏得勒支這些畫家的名字，但正是因為有大量這樣的畫家，才讓卡拉瓦喬以及巴洛克風格迅速傳播并發(fā)揚光大。十七世紀，荷蘭地區(qū)隨著海上貿(mào)易的發(fā)展，地方經(jīng)濟發(fā)展飛快，一大批尼德蘭畫家迅速崛起，成為藝術(shù)史上非常重要的一支力量，比如魯本斯、倫勃朗等等，這當中，絕少不了這些烏得勒支畫家鋪路搭橋、承前啟后的作用。 我其實不怎么喜歡魯本斯，因為他的畫太多、太滿，而且他還特別喜歡畫巨制。你去歐洲的美術(shù)館里，最大的那幾幅，畫面云山霧罩，上邊一堆光屁股天使，中間一兩個主要人物，下邊又是一堆穿衣服、不穿衣服的人仰望簇擁的，通常就是魯本斯。他的繪畫，可能受米開朗基羅的影響更大，可以用“肉體橫陳”來形容。不過，看看這幅基督下葬，左邊卡拉瓦喬，右邊魯本斯，是不是幾乎完全一樣？  提到尼德蘭畫家，當然不能不提倫勃朗。他一輩子沒去過意大利，但卻受到很多去過意大利的畫家的影響，比如烏得勒支卡拉瓦喬主義畫家和魯本斯等。要介紹他就太長了，我們這里只說他受到卡拉瓦喬影響的地方。最主要的就是用光。看看他最重要的代表作《夜巡》，這黑漆漆的背景，這從左側(cè)方打來的光，人物像在舞臺上演出一樣，和卡拉瓦喬是如出一轍，  說起維米爾，大家印象最深的莫過于那幅“戴珍珠耳環(huán)的少女”，和卡拉瓦喬一樣，全黑的背景，一個轉(zhuǎn)過頭的少女，光線從側(cè)面來，少女的臉龐恬靜明亮。  我一直覺得拉圖爾是學卡拉瓦喬用光學得最有特色的一個?？ɡ邌痰漠嫞傆幸环N打著追光燈的感覺，但你不知道這束光從哪來，是什么光源，而拉圖爾很干脆地把這束光具體為燭光。論畫燭光，沒有人能超過拉圖爾。我在巴黎的盧浮宮和南特的美術(shù)館都見過好幾幅拉圖爾的畫，人物的邊緣好像是透明的，如果你小的時候也曾經(jīng)在停電的房間里點過蠟燭（現(xiàn)在的城市里關(guān)上燈點蠟燭是不行的，因為房間背景不夠黑），就一定記得那種人物邊緣模糊的、仿佛透明的光影效果。  拉圖爾還畫過一系列作弊人物的畫作，人物的那種各懷心事，和卡拉瓦喬是不是也一樣？   里貝拉是個西班牙畫家，不過他一輩子大部分時間都在意大利，受意大利影響很深。我對他的畫其實印象不是很深，在馬德里普拉多博物館看過幾幅，但那里不許拍照，記不太清了。只舉一個例子吧，這個耶穌人頭，雖然表情不一樣，但風格是不是很像？  庫爾貝是一個法國畫家，和卡拉瓦喬一樣，都是可以稱之為寫實主義的。但二者不一樣的是，卡拉瓦喬用現(xiàn)實主義的手法來描繪神，在他的筆下，神和當世的人沒有兩樣。但庫爾貝則聲稱：“我不會畫天使，因為我從來沒有見過他們”。 饒是如此，看下面這兩幅自畫像，兩人那充滿驚恐的寫實的臉，是不是非常相似？ 不知不覺又說多了，其實，還有很多畫家，比如德拉克羅瓦(Eugène Delacroix)，馬奈.........要寫起來實在太長，就到這里吧。喜歡記得右下角點個“在看“啊。 藝術(shù)之鹿----天使何處不報喜 |
|
|
