《覺醒年代》講了些啥？一句話，《覺醒年代》把毛澤東思想的來(lái)源講解的是清清楚楚明明白白。

《覺醒年代》共43集，劇中角色眾多，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適肯定是劇中的三大主角。歷史上，這三個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，確實(shí)是對(duì)毛澤東的影響最大，亦是毛澤東思想的主要來(lái)源。

看看《覺醒年代》里他們說(shuō)過(guò)的話。

第1集17:58，陳獨(dú)秀說(shuō)：“政權(quán)更迭，推翻一個(gè)舊王朝，建立一個(gè)新王朝，循環(huán)往復(fù)，這是老路?！?/p>

這表達(dá)了改朝換代那只是一條老路。

第2集16:23，陳獨(dú)秀說(shuō)：“改造中國(guó)，首先要改造中國(guó)人的思想，提高中國(guó)人的素質(zhì)，要想光復(fù)中華往日之輝煌，當(dāng)務(wù)之急的，要造就一代新人?！?/p>

這表達(dá)了新文化運(yùn)動(dòng)的必要性。

第15集3:57，李大釗說(shuō)：“傳播真理，開發(fā)民智，進(jìn)而改變整個(gè)社會(huì)，這個(gè)才是我們的最高目的，而且這個(gè)需要我們幾代人，全心全意地付出，可能要延續(xù)上百年，才能完成的事業(yè)?！?/p>

這表達(dá)了新文化運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)期性。

第20集11:55，李大釗說(shuō)：“新文化運(yùn)動(dòng)現(xiàn)在已經(jīng)到了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是新文化運(yùn)動(dòng)要走向大眾?！?/p>

這表達(dá)了新文化運(yùn)動(dòng)的全民性。

第34集20:06，陳獨(dú)秀說(shuō)：“我們要對(duì)現(xiàn)行的社會(huì)進(jìn)行改造，是改造，不再是改良，是一場(chǎng)革命?！?/p>

這表達(dá)了改天換地那才是一條新路。

第38集36:05，陳獨(dú)秀說(shuō)：“一點(diǎn)一滴地去改良中國(guó)，行不通的，中國(guó)要想自強(qiáng)，就必須要經(jīng)過(guò)一場(chǎng)持續(xù)性的，革命性的大變革?！?/p>

這表達(dá)了新文化運(yùn)動(dòng)的革命性。

僅將這些金句歸納一下，即可得出：中國(guó)要想自強(qiáng)，新文化運(yùn)動(dòng)就必須要變成是一場(chǎng)長(zhǎng)期的、持續(xù)性的、全民化的文化大革命，社會(huì)改造應(yīng)該是一場(chǎng)改天換地的革命，而不是再重復(fù)一次改朝換代的改良。

第21集和第22集講述了開辦工人夜校，這表達(dá)了，要想實(shí)現(xiàn)全民性的新文化運(yùn)動(dòng)，全民掃盲是必不可少的前提條件。

《覺醒年代》的更大篇幅，則是在講述新文化運(yùn)動(dòng)的艱難困苦、堅(jiān)韌不屈和內(nèi)爭(zhēng)外斗，以及遭受各種舊勢(shì)力的攻擊、反撲甚至是圍剿。

再說(shuō)一下胡適，《覺醒年代》里說(shuō)胡適留學(xué)美國(guó)，師從實(shí)驗(yàn)主義大師杜威，這里有個(gè)錯(cuò)誤，不是實(shí)驗(yàn)主義，規(guī)范名稱是叫實(shí)用主義（Pragmatism）。將馬克思主義中國(guó)化，最終形成實(shí)用的毛澤東思想，實(shí)用主義的影響是很大的。所以，可以說(shuō)，雖然胡適并沒有帶來(lái)甚至是反對(duì)馬克思主義的，但胡適的實(shí)用主義卻是豐富了毛澤東思想的方法論。

1949年3月，毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們很快就要在全國(guó)勝利了。奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。”都要奪取政權(quán)了，應(yīng)該是萬(wàn)里長(zhǎng)征就要結(jié)束了，怎么反而是第一步？這句話并不被很多人真正的認(rèn)識(shí)和理解，唯有《覺醒年代》給出了深刻的講解?！队X醒年代》里的陳獨(dú)秀是這樣表達(dá)的，改造社會(huì)，是改造，不是改良，這是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)改天換地的革命；要想改造社會(huì)，就要改造思想，是改造，不再是改良，并且要經(jīng)過(guò)一場(chǎng)持續(xù)性的革命，不破不立。所以，毛澤東認(rèn)為，武裝起義，農(nóng)村包圍城市，最終奪取政權(quán)，這只是又一次的改朝換代，換一批統(tǒng)治者而已。毛澤東認(rèn)為，這并不是中國(guó)共產(chǎn)黨的目的，這只是中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)任務(wù)而已。改造社會(huì)，改造思想，破壞舊社會(huì)，破除舊思想，建立新社會(huì)，樹立新思想，這才是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期的和持續(xù)的任務(wù)和最高目的。而要實(shí)現(xiàn)這一最高目的，就像李大釗所說(shuō)的，可能需要經(jīng)過(guò)上百年幾代人的付出，并且注定是不會(huì)一帆風(fēng)順的。這才是毛澤東思想的根本核心。