周公村在邢臺城西南,距城十公里左右。這個古老的村子及周邊一帶,自古就在民間流傳著不少關(guān)于周公的傳說故事。但老百姓口中的傳說說法不一,有的說是隋朝初期,有的說是隋末周初。亟待進(jìn)一步的收集整理。 關(guān)于這里說是商代古城。按史料記載商故城遺址:《環(huán)宇記》、府志、縣志曰:“祖乙遷都于邢,今縣治是。邢之得名始此。”《通典》、《大清一統(tǒng)志》只說:“古祖乙遷于邢即此地?!保樀赂耙髸r為邢都?!薄靶吓_縣:商時邢都?!笔酚洝⑼ㄨb、地理志等亦未載其遺址具體之處。 如說此地為周時故城。其一:《史記》、《順德府志》、《邢臺縣志》載:成王封周公四子為邢候。春秋隱公五年始見于傳。邢候故城:《元和志》曰:按故邢國今城內(nèi)西南隅小城是也。其二:《括地志》曰:在邢州外城內(nèi)西南角。其三:《府志》在縣南百泉村,遺址尚存。其四:夷儀城在縣西。春秋僖公元年邢遷于夷儀。《大清一統(tǒng)志》只說:順德府建置:殷時為邢都。周初為邢國。亦未見涉此地。 但這里確實流傳著很多周公及桃花女傳說故事。周公村還有周公廟、周公塔等。周公廟前的古碑風(fēng)化嚴(yán)重,字跡無法辨識。據(jù)一通新碑載:有玄武大帝廟一座,鄉(xiāng)人俗呼周公廟。始建于唐代前,宋真宗七年,為避天尊圣祖玄郎之諱,改玄武為真武。還記載了玄武得道后所化的周公、桃花女及斗法的故事。 傳說周公與桃花女是兩個傳奇人物,特殊的身世和機(jī)遇使他們獲得了常人所沒有的大本領(lǐng),周公得到了天書的上卷《天文》,可推算陰陽運(yùn)轉(zhuǎn),桃花女,原名尹桃花,得到了天書的下卷《地理》,能破解吉兇禍福。兩人都用自己的本領(lǐng)為老百姓化危解困,成了人們心目中的神。 但周公還總想得到下卷,于是設(shè)下一個個玄妙機(jī),結(jié)果被桃花女一次又一次識破。最后,周公竟想出了假意求婚的招,在迎親的途中設(shè)下連環(huán)計欲害桃花女,結(jié)果又被桃花女一一破解。桃花女坐著石轎進(jìn)門后,兩口子經(jīng)常拌嘴吵架,周公處處算計她,都被桃花女識破。周公終于被桃花女的真情打動,成為一對恩愛夫妻,給世人留下一段完美浪漫的愛情佳話。后來兩人都位列仙班。為了紀(jì)念他們,后人把埋葬周公的地方叫做“周公村”,埋葬桃花女的地方叫做“大桃花村”,桃花女得道成仙的地方叫“小桃花村”。周公村至今還遺留下來周公塔,大桃花村遺留下來了桃花女石轎,不過聽說前幾年被人給偷走了。原來諾大的一座寺院,也只剩下三顆古老的松樹和幾間破落的小房子,寺院中的古碑也被拉去建了當(dāng)?shù)厝朔Q為Qing(水坑的意思)的水池子。 雖然一些遺跡被毀壞了,可喜的是周公、桃花女斗法形成的民間婚俗文化不但留下來了,而且還傳遍了華北大部分地區(qū),并延續(xù)至那場大混亂年代之前。至少邢臺及周邊地區(qū)農(nóng)村至今還沿襲著許多傳統(tǒng)形式的婚嫁習(xí)俗。如:婚前男方要“下庚貼”、“送食盒”,城市改成了“請親qing家”、“定情禮”;新娘出嫁時要“穿紅襖、黃套鞋”,戴“護(hù)心鏡”、“坐花轎”,現(xiàn)在一般“黃套鞋”、“護(hù)心鏡”不興了,花轎坐不成了,但蒙“紅蓋頭”還是有的;其他如迎親途中“鳴鑼放炮”,娘家兄弟“送親押轎”,遇到奇石怪樹、井臺磨坊,要貼“紅喜帖子”;迎親隊伍“不走回頭路”;新娘到了夫家門口要“拉弓射箭”、“跨馬鞍”、“踏火盆”、“踩紅氈”;新郎家門前點“長明燈”、天地桌上“放斗、擱秤”等等,現(xiàn)代人則是能省則省,能除則除去了,但大概的意思還是有的。 邢臺西有一座周公山,距邢臺市區(qū)65公里。孤山是周公山的高峰,五代梁晉時,邢州節(jié)度使、十三太保李存孝曾登此峰望敵,故又稱存孝垴。至今山下的桃樹坪村仍流傳著周易八卦的黃河陣,周公與桃花女的傳說,以及周禮及古老的北方婚俗文化等,周公山也因此得名。 |
|
來自: 新用戶2825oM4f > 《待分類》