和尚有話說

登樓逃盛暑，萬象正埃塵。

對(duì)面雷嗔樹，當(dāng)階雨趁人。

檐疏蛛網(wǎng)重，地濕燕泥新。

吟罷清風(fēng)起，荷香滿四鄰。

這首詩簡單易懂，作者的筆法比較簡單，表意也不深，寫法卻有很多可取之處。

寫景要注意刻畫準(zhǔn)確，以細(xì)膩之筆，把景生動(dòng)形象地刻畫出來，就會(huì)有詩的韻味。諸位看這首詩，作者著重刻畫雨，其起立足點(diǎn)在高樓之上，故而其所寫雨的色彩、聲音，感觸都符合遠(yuǎn)望視角。

其一，作者起筆先寫雨前之景，“萬象正埃塵”，作者登樓避暑，先看到天地之間被灰塵籠罩。雨前有風(fēng)，天地一片昏蒙，一個(gè)“正”字就寫出，風(fēng)的狂暴。

其二，然后寫雷電，作者在此用了擬人手法，雷電好像在樹梢宣泄怒憤，一個(gè)“嗔”字，就把雷電的聲勢寫出來了。

其三，風(fēng)雷已足，大雨也就落下了。“當(dāng)階雨趁人“，這一句依然用擬人手法。趁人，即追趕人之意，好像雨在追趕著人敲打，瞬間就把雨的張狂和人的慌亂寫出來了。杜甫有詩：花底山蜂遠(yuǎn)趁人。而“對(duì)面”和“當(dāng)階”，則是其視角之變化。

第三聯(lián)寫雨中之景，注意“重“和“新”字。作者的觀察非常細(xì)致，下雨之后，屋檐下垂的雨珠逐漸稀少，與之前的喧鬧相比，聲音顯得稀疏了；蛛網(wǎng)沾染雨氣，故而變得“重“；地面變得濕潤，燕子的泥巢也顯得濕潤而清新，故而說“新”。

急雨之后，空氣變得清爽，作者的心情也輕松愉快，他對(duì)雨吟詩，詩剛吟成，一陣清風(fēng)送來荷花的香氣，這種感覺讓作者沉醉，頓感悠然灑脫。

寫詩要善于觀察細(xì)節(jié)，寫景要刻畫細(xì)膩，準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象且合理的寫景，是寫好詩之必須。比如這首詩立意并不高深，但是描寫之細(xì)膩，脈絡(luò)之分明，這就是可學(xué)之處。

這首詩，其一，要注意他刻畫的脈絡(luò)，作者從風(fēng)起雷鳴，大雨驟落，再到雨中景色的細(xì)膩刻畫，最后到雨停，聞到荷花的出香氣，寫得層次分明，流暢自然。其二，要注意作者刻畫物象的技巧，視覺、聽覺、觸覺和味覺，一齊俱發(fā)，把雨寫得細(xì)膩可感。

林梅初弄熟，密雨閉重關(guān)。

潤裛衣巾上，涼生竹樹間。

水聲通遠(yuǎn)澗，云色暝前山。

野鳥寂無語，公庭盡晝閑。

裛：音yì，沾濕。

這首詩的技法和立意，比上一首要高明一些。梅堯臣是宋詩早期的代表人物，他寫詩主張“平淡”，在細(xì)節(jié)上下功夫。

“林梅初弄熟”，起句即點(diǎn)出時(shí)間，“弄”是煉字，“弄熟”，是將熟未熟，沒有熟透的時(shí)節(jié)?！懊苡觊]重關(guān)”，這句寫雨也寫人，雨密密層層，封鎖了院落，讓作者不得而出。至于為何點(diǎn)出“重關(guān)”，這是一個(gè)懸念。重關(guān)：院落層層房門，有“庭院深深深幾許”的含義。

寫景詩，特別是寫有明確對(duì)象的詩，如風(fēng)雨雷電等，要注意一個(gè)常用的手法：即先直接描寫其物，然后寫萬物在這種情況下的動(dòng)態(tài)，如此一正一襯，所寫之景就渾然一體，細(xì)膩可感了。

比如這首詩，“密雨閉重關(guān)”，屬于直接描寫雨，而“潤裛衣巾上，涼生竹樹間”就是側(cè)面烘托雨了。下雨時(shí)，衣服沾染水氣，顯得濕潤；經(jīng)過竹叢的風(fēng)，也顯得涼爽。其中“裛”和“生”煉字也十分精到。

二聯(lián)主要是從視覺和觸覺著手，三聯(lián)則寫聽覺和視覺，其視角也變得廣闊了。“水聲通遠(yuǎn)澗，云色暝前山”，庭院的積水往外流淌，聲音和遠(yuǎn)處山澗的水聲應(yīng)和，在此作者運(yùn)用了一些想象手法；雨中前山有云層飄動(dòng)，把山遮蔽，天色和山色都暗淡了下來。

讀至此，諸位能感受到這首詩中二聯(lián)寫景所表達(dá)的情緒，是不是有一點(diǎn)壓抑和無聊？作者不能出門，只能聽一聽遠(yuǎn)處山澗的水聲；山色暗淡，可望而不可及，只有衣服上的潮熱滑膩之感，讓人感覺倍受束縛，作者為何要表達(dá)這種情緒？

這就要說到作者所處的環(huán)境了。這首詩是作者在官署所寫，公事無聊，瑣事纏身，不能去看山聽水，好容易工作清閑了一些，又被雨阻住了腳步，所以作者在首聯(lián)說“密雨閉重關(guān)”，層層密雨就像一張大網(wǎng)，網(wǎng)住了深宅大院中的自己。

他在詩的尾聯(lián)也說“野鳥寂無語，公庭盡晝閑”，于此之時(shí)，鳥也無聲，白天的官衙也盡是清閑和無聊。身居閑職，無事可做，才學(xué)得不到發(fā)揮，想要拋下工作去聽水看山又不可能，故而作者有點(diǎn)焦躁，也有點(diǎn)無奈。

此地絕炎蒸，深疑到不能。

夜涼如有雨，院靜若無僧。

枕潤連云石，窗明照佛燈。

浮生多賤骨，時(shí)日恐難勝。

先介紹一下作者潘閬，他是宋初著名的隱士，性格疏狂放蕩，一輩子多以買藥為生，流連山水。他有一組《酒泉子》詞，以記錄杭州勝景而出名。

作者有一日在西禪寺夜宿，寫下了這首詩。王和尚曾說：寫寺院之詩，一定要涉及佛法和自省，如此寫詩才有深度。作者起筆即夸贊此地清幽涼爽，與世間的酷熱喧鬧截然不同。

“深疑到不能”，此句有兩種解釋。其一，作者在此深深懷疑自己怎么來到如此清幽之地？暗示此地與俗世如兩個(gè)世界，世間怎會(huì)有此清幽之處。其二，這個(gè)寺廟深幽廣大，夜宿于此，他懷疑自己不能盡觀其貌，盡覽其景。

諸位覺得哪一種解釋更好？

二聯(lián)就是名句，曾被蘇軾大為擊賞。“夜涼如有雨”，這句承接上句“絕炎蒸”，這里清幽涼爽，好像空氣都含有濕潤的雨氣。唐人張蠙有一句寫寺廟夜晚的詩說“此界自生雨，上方猶有星?！?/strong>其意與本詩類似。寺廟在高山深處，夜晚常下雨，空氣也多潤清涼，這就是“夜涼如有雨”。

其中最妙的是“院靜若無僧”，寺廟中如此安靜，好像沒有僧人一般，這句極力寫寺廟的安靜，僧人們都是悄悄走過，每人都肅穆安詳，內(nèi)心沒有煩惱和俗念，整座寺廟就顯得平靜祥和了。

至此，諸位應(yīng)能感受到，作者既寫寺廟的真實(shí)之景，也寫自己在寺廟中的心理之境。此地與外地不同，絕無外界的溽熱與喧鬧，此地的人也安靜無欲，這種感覺讓作者欣喜，這種氣氛也讓他深受感染。

故而，他在三聯(lián)寫道“枕潤連云石，窗明照佛燈” ?！斑B云石”，是與云接觸的石頭，宋人許式寄送禪師曾寫道“夜坐連云石”。院中石頭溫潤清涼，他以石為枕，抬頭看到房間窗戶上有燈光搖曳，燈影中的佛像巍峨莊嚴(yán)，慈悲安詳。

要注意，“窗明照佛燈”是這首詩的大轉(zhuǎn)折之處。作者內(nèi)心一片寧靜清涼，看到燈影中的佛像，突然心有所悟，開始反省自己。這一句的關(guān)鍵之處在于，引出尾聯(lián)的慨嘆“浮生多賤骨，時(shí)日恐難勝”。這一句有兩種解讀方式。賤骨：jiàn gǔ指不自尊或不知好歹的人。

其一，前有介紹，作者賣藥為生，身屬下賤，在此看到巍巍佛像，突然有種自慚形穢之感，面對(duì)坦蕩、博大且慈悲的佛像，他感到自己的鄙薄而不敢在此久留。

其二，作者又是一個(gè)狂傲放蕩之人，他自嘲自己放蕩不羈，內(nèi)心蕪雜，在此清凈之處，有些拘謹(jǐn)和壓抑，故而開玩笑說：不敢在此久待，害怕被佛法他同化了自己自有灑脫的性格。

諸位覺得哪一種更通一些？

王和尚認(rèn)為：從詩意脈絡(luò)來看，第一種解釋更準(zhǔn)確一些，面對(duì)巍巍佛像，第二種解釋略顯倨傲和戲謔，與前文詩意略不合。但是以潘閬放誕詼諧的性格而言，第二種解釋也更顯風(fēng)趣和倨傲，從潘閬經(jīng)歷而言，寫出這樣的句子，也是情理之中。