接觸心理學總是逃不開一個概念——什么是“我”？比如自我本我超我，展現(xiàn)出來的我，角色中的我，存在的我......關于“我”有著各種模型和解釋，這本書中說“我”就是我，是我們的本體。聽起來好玄哈，我來解釋一下。

本體，我們大概可以理解成我們存在本身，生命本身具有的能量，Ta通過感知覺與外界聯(lián)通，不完全等同于我們的身體，我們可以想象成嬰兒初生時，還沒有對外界事物有認知時的那種感覺，就是存在本身。

我們通過語言來構建的那些“我”，更多時候可以看作由大腦思維塑造的我，書里面叫做“小我”，我們每天縈繞在大腦里的思考、上演的內(nèi)心戲都是思維的產(chǎn)物，從小到大的過往，都寫入到思維里塑造了現(xiàn)在我們所認同的我們自己的樣子。

但你想不到的是，這個思維塑造的你卻是你的痛苦來源。我把我理解的外界-思維-本體的關系畫了一張圖來幫助理解

本體是我們自身的存在；本體與外界之間還阻隔著一層思維，本體在思維的包裹下很少被察覺到，思維作用在本體上就會產(chǎn)生情緒。

思維是通過時間塑造的夾帶很多歷史遺留的雜質，而思維又很有存在感，為了證明自己的存在，它還特別活躍喜歡暢想未來，創(chuàng)造很多焦慮和恐懼。

也許你會問，思維也不完全是在創(chuàng)造痛苦和焦慮的呀，還有很多快樂不是嗎？書里說思維創(chuàng)造的快樂像是陽光照到的鮮花，背后總有陰影，有得到的快樂就有害怕失去的恐懼，所以這種快樂是不長久的。唯有當我們深深地進入當下，意識到自己的本體，并用本體來感知外界的時候才能得到真正的平和安寧。

我們可以從中獲得一些啟示，不妨把思維當成是工具，在我們需要思考的時候拿來使用，如果它困擾到你了也可以提醒自己，思考不是全部的你自己；它像一個外掛電腦，你可以選擇關閉它，不要讓它成為你。

比如你失眠了，腦子里雜七雜八的念頭不斷往外冒，你就可以提醒自己我可以關掉它，不被這些涌來的思想控制，然后去體會自己身體的感覺，用身體感受床和被子的溫暖，體會自己的困意，可能很快就睡著了。

討論當下，就一定要談到過去和未來，所謂過去塑造了你，你決定著未來，真的是這樣嗎？

書上說，時間只存在于思維里，而你只存在于當下。如果把時間理解成是一張大網(wǎng)，當下是一個數(shù)學概念的點，過去的事情在過去的那一刻看，是當下、未來的事情發(fā)生在未來的某一個當下。你可以跳出時間，只活在當下而當下只是一瞬！

如果我們認同了思維就是“我自己”，就會不斷的被過去的事情和未來的事情所侵擾，讓你留戀的過去刻畫了思維中的我、你的苦痛、心酸、歡樂、委屈，都在塑造你的思維中的小我，但它不是最真實的你。你所擔憂未來是思維站在當下，射向未來的一條筆直的射線，而實際的未來是有無數(shù)個當下時刻組成的曲線，你不可能看到未來。

我們不妨把頭腦中縈繞的過去和假想的未來當成是思維電影，有古裝劇有科幻片，你可以選擇當下播放它，當然你也有權利關掉它，選擇不被思維打擾的進入當下。

所謂“進入當下”就是關掉思維的噪音，喚醒本體對外界的感知，充分調(diào)動自己的感官，專注的感受當下但不加評判，這種狀態(tài)就像站在岸邊或者橋上看著河上的船來往穿梭，其實這也是“正念冥想”的核心思想。冥想也就是在強調(diào)對自己存在的感知，包括我們提醒大家的感知情緒，其實也是對本體的感知。

聽起來很難，不過我們每個人都有進入當下的體驗。只不過可能很短暫，不太能意識到。比如，某一刻你抬起頭看到天邊的晚霞，你的全身心都被這美景驚艷到的一瞬，可能也就是一兩秒的時間，腦子里是平和沒有雜念的；再比如開車的時候，偶爾會有比較驚險復雜的情況，你會調(diào)動全身心的精力來用心駕駛，人車合一，這種狀態(tài)就是進入當下。

日常生活的每一個時刻，都值得用生命能量去感受，我們不能要求自己時刻都在當下，但我們也可以提醒自己多關注當下。都說現(xiàn)在時間碎片化了，那就不妨用一點碎片的時間嘗試去暫時的關掉思維，體會當下！

如果進入當下就能進入祥和，那當下的生活很不如意，還要改變嗎？的確，現(xiàn)實生活的每一刻都可能在承受痛苦，比如病痛、對際遇的不滿，對工作的厭倦等等。

當下所感受到的可能就是身體的疼痛或者負面的情緒，進入當下就是在感受煎熬?。?！這本書上說，面對現(xiàn)實問題有三條路徑：離開它、改變它、或者臣服于它。前兩條就是著眼于當下的行動，但真的無法改變時就請你臣服于它。

“臣服”這個詞，我覺得是把自己的位置擺在困難之下。我們不妨換一個詞，其實可以理解成我們常說的“接納”。接受它就是這樣的，接納這些困難、痛苦、負面情緒的存在，不去抗拒，書中說要“順隨生命流動而不逆流而上”。

書中把臣服分為了兩個層級：第一層，要臣服于環(huán)境，接受不可改變的處境，既來之，則安之；第二層，是臣服于情緒，接受你的負面情緒，可能是不滿、憤怒、羞愧、怨恨，承認他們的存在，深深的感受它并且進入它，透過痛苦更能清晰的感受當下，透過它可能會進入另一種人生境界。

之前有一個糖丸跟我分享過，去年疫情打亂了她的生活，工作和家庭都陷入困境她深陷抑郁，不斷掙扎想要改變，特別痛苦，當時我只是安慰她。

前一段時間她跟我分享說她突然想通了，她覺得人生就像一片汪洋大海，不同的人生階段一個一個的島，可能命運正推著她進入新的人生階段，但她不能看清全局，就在不斷掙扎，如果放松下來，不與命運相抗爭任憑海浪把她推向下一個島，也未見得不是好事。

從那時起，當她覺得抗拒緊張的時候，就想象自己正躺在海面任由海浪推著她前進就會慢慢松弛下來，生活狀態(tài)也慢慢在恢復了~

臣服，或者接納都是承認現(xiàn)狀放棄抵抗，先放松下來，沒有抗拒的改變，才是真的改變。如果你對活在當下這個概念有興趣，我還挺建議你讀讀這本書的，別人的解讀都是別人的，只有真的讀過，才能真正感受它。